Job

Job

Job fue fiel a Dios, aun cuando perdió absolutamente todo lo que había sido importante para él.

Esta leyenda se refiere a Job, un hombre próspero de piedad excepcional. Satanás actúa como un agente provocador para probar si la piedad de Job está o no arraigada meramente en su prosperidad. Sin embargo, Job todavía se niega a maldecir a Dios cuando se enfrenta a la terrible pérdida de sus posesiones, hijos y salud.

¿Por qué es importante la historia de Job y por qué Dios la puso en la Biblia en el primer ¿lugar? Creo que hay tres respuestas a estas preguntas.

Hay una razón importante por la que el Libro de Job está en la Biblia:

1. porque la comunidad de fe virtual, en este caso la comunidad de fe hebrea, reconoce que existe el sufrimiento inocente. Job representa el sufrimiento inocente.

2. Esta leyenda se refiere al hombre llamado Job, un hombre próspero de gran piedad. Sin embargo, Job todavía se niega a maldecir a Dios cuando se enfrenta a la terrible pérdida de sus posesiones, hijos y salud. Satanás actúa como un agente provocador1 para probar si la piedad de Job está o no arraigada meramente en su prosperidad.

3. Es vital para los judíos que tomen buenas decisiones en sus vidas y traten de aliviar el sufrimiento. Los judíos pueden recurrir al Libro de Job en tiempos de sufrimiento, donde Dios permite que Satanás pruebe a Job. Satanás sugiere que Job no adoraría a Dios si Dios no lo protegiera.

4. Muchos de nosotros pensamos que el Libro de Job está destinado a enseñarnos paciencia. Sin embargo, si leemos el Libro de Job, no leemos mucho sobre la paciencia. El Libro de Job tiene cuarenta y dos capítulos, con una pequeña sección introductoria de dos capítulos y una conclusión aún más pequeña que es solo un capítulo. La gran parte del libro, treinta y nueve capítulos, es poético, y considero ese poema el Libro de Job real. Es un poema largo, en verso, con imágenes impactantes y sobrecogedoras. Y todas esas imágenes, todas esas líneas, son sobre lamento y aunque no hayamos leído el Libro de Job, conocemos ese nombre. Job: el mismo nombre evoca en nosotros el sufrimiento. El mero nombre parece significar sufrimiento inocente e inmerecido.

5. Además, no hay ningún ejemplo de paciencia. En Job 3:3, Job dice: «Que muera el día en que yo nací, y la noche que dijo: ‘Se concibe un hijo varón'». Y luego, en Job 6:11, Job pregunta: «¿Cuál es mi fuerza para esperar? ¿Y cuál es mi fin, que debo ser paciente? En Job 10:1, Job exclama: «Aborrezco mi vida», y por lo tanto, "le daré libre expresión a mi queja; Hablaré en la amargura de mi alma.”

1. Sus tres amigos, tratando de ofrecer consejos y justificaciones, terminan empeorando las cosas. Intentan justificar a Dios y fracasan. Job sabe que ellos también fallan. Ninguna palabra, ninguna justificación, ninguna respuesta sirve para satisfacer a Job, o al lector, para el caso.

2. Job, comprensiblemente, se vuelve bastante impaciente. Exige una audiencia con Dios: "¡Oh, si supiera dónde encontrarlo, para poder llegar hasta su morada! Expondría mi caso ante él, y llenaría mi boca con argumentos" (Job 23:3-4). En el capítulo 31, Job presenta su caso, enumerando todos los pecados que podría haber cometido para merecer tal sufrimiento, pero es inocente de ellos.

3. El Libro de Job no trata mucho sobre la paciencia en absoluto. Se trata de la resistencia. En el Nuevo Testamento, cuando el Libro de Santiago habla sobre el sufrimiento, Santiago 5:11 cita la "resistencia" de Job – no su paciencia.

4. No hay forma de que pueda describir adecuadamente el dolor y el sufrimiento de Job, tal como probablemente no haya forma de que describamos el sufrimiento inocente, ya sea que ese sufrimiento lo experimenten nuestros amigos o nosotros. Las palabras rara vez explican el sufrimiento. Pregúntale a los amigos de Job.

5. Job sufre. ¿Puede haber algo peor que derramar nuestro dolor ante Dios y no obtener respuesta? ¿Puede haber algo peor que lamentarse ante Dios y no escuchar nada en respuesta?

6. ¡Sí, hay algo peor! Job sufre. Job sí derrama su lamento a Dios, y—aquí está lo peor—Dios sí responde, ¡pero responde con sarcasmo y casi con ira!

7. ¿Qué? Sí, Job sufre, y luego Dios, Dios mismo, como para aumentar el sufrimiento de Job, se burla de Job. Aquí está Job 38:

8. Entonces Jehová respondió a Job desde el torbellino:

"¿Quién es éste que oscurece el consejo con palabras sin conocimiento?

Ciñe tus lomos como un hombre,

Te preguntaré, y tú me lo declararás.

"¿Dónde estabas cuando yo fundaba la tierra?

Dime si tienes entendimiento.

¿Quién determinó sus medidas, seguro que lo sabes!

¿O quién extendió cordel sobre él? (Job 38:1-5)

9. Guau. "¿Quién eres tú para quejarte de mí?" Dios pregunta. "¿Quién es éste que oscurece el consejo sin conocimiento?" La voz de Dios es dominante y poderosa, y aparentemente insensible. ¿Por qué está esto incluso en la Biblia?

10. ¡Creo que todo esto está en la Biblia porque esto es precisamente lo que es el sufrimiento! El sufrimiento no sería sufrimiento si tuviera fácil solución. Job es un hermoso poema, una hermosa pieza de literatura porque expresa bien el sufrimiento. El Libro de Job sondea las profundidades físicas y psicológicas e incluso las profundidades espirituales. Job es tan inocente que hasta Dios se burla de él. Sus amigos abandonan a Job, y Dios incluso lo castiga sin razón. Guau.

11. Hay una razón fundamental por la que el Libro de Job está en la Biblia: porque la auténtica comunidad de fe, en este caso, la comunidad de fe hebrea, reconoce que el sufrimiento inocente sí existe. Job representa el sufrimiento inocente. Ese sufrimiento es auténtico porque no se tapa, ni se resuelve, ni se contesta, ni se arregla al final. (Recuerde: ¡la conclusión en prosa no es parte del poema! La poesía dice que Dios no garantiza finales felices; la prosa dice que Dios sí). Las comunidades de fe auténticas y saludables reconocen el dolor y el sufrimiento.

12. ¿Podría haber alguien que sufra tanto como Job? Bueno, algunos de nosotros tenemos. Los cristianos presentamos a Jesús de Nazaret, Jesús el Cristo, como la respuesta a Job. Incluso podríamos decir que Jesús de Nazaret es la versión del Nuevo Testamento de Job. Ambos sufren inocentemente. Ambos claman, gimen y se lamentan ante Dios.

13. Recuerda cómo Jesús clama: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?» Jesús estaba citando otra pieza de poesía allí, el Salmo veintidós (Salmo 22:1).

14. Además, ese lamento de Jesús, a Dios, Dios mío, es precisamente el punto de comparación con Job. Job y Jesús demuestran un elemento crítico del sufrimiento, el sufrimiento espiritual: mantienen una relación con Dios.

15. Mantente en una relación con Dios. No quiero ofrecer esa línea como un consejo superficial porque parecería superficial frente al sufrimiento real. Sin embargo, quiero señalar la similitud entre Job y Jesús en este sentido. Ambos sufren espiritualmente al permanecer en una relación con Dios, incluso cuando Dios está ausente e incluso cuando Dios parece enojado.

16. Además, incluso cuando están enojados, se mantienen conectados. Tal vez ese sea mi consejo: ¡Por favor, enojaos con Dios! ¡Por favor gime y grita a Dios! Tu ira es evidencia de que estás en una relación.

17. Creo que es por eso que el Libro de Job está en la Biblia. No es Dios hablándonos, dándonos consejos y consejos sobre el problema del sufrimiento inocente. El Libro de Job está en la Biblia porque es testigo de una comunidad auténtica hablándose a sí misma, una comunidad auténtica hablándonos a nosotros mismos.

18. Las comunidades auténticas reconocen el dolor y el sufrimiento de los inocentes. No intentan evitarlo ni explicarlo. Dan testimonio del sufrimiento.

19. Entonces, comunidades auténticas leen del Libro de Job. Asegúrate de pertenecer a una religión, a una comunidad auténtica, y lee la poesía del Libro de Job. Asegúrate de pertenecer a una comunidad auténtica que guarda literatura sagrada como el Libro de Job. Asegúrese de que el Libro de Job esté en su Biblia. Asegúrate de dar testimonio del sufrimiento.

20. Mantente en una relación con Dios. No quiero ofrecer esa línea como un consejo fácil (simplista) porque parecería superficial frente al sufrimiento real. Pero quiero señalar la similitud entre Job y Jesús en este sentido. Ambos sufren espiritualmente al permanecer en una relación con Dios, incluso cuando Dios está ausente e incluso cuando Dios parece enojado.

21. Además, incluso cuando están enojados, se mantienen conectados. Tal vez ese sea mi consejo: ¡Por favor, enojaos con Dios! ¡Por favor gime y grita a Dios! Tu ira es evidencia de que estás en una relación.

22. Las comunidades auténticas reconocen el dolor y el sufrimiento de los inocentes. No intentan evitarlo ni explicarlo. Dan testimonio del sufrimiento.