Un paso a la vez

Isaías 62:1-5 17 de enero de 2016 Juan 2:1-11 Pastora Lori Broschat

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UN PASO A LA VEZ

El evangelista George Whitefield estaba predicando a los mineros del carbón en Inglaterra. Le preguntó a un hombre, “¿Qué crees?” “Bueno,” dijo: “Yo creo lo mismo que la iglesia.” “¿Y en qué cree la iglesia?” “Bueno, ellos creen lo mismo que yo.” Al ver que no estaba llegando a ninguna parte, Whitefield preguntó: «¿Y qué es lo que ambos creen?». “Bueno, supongo que lo mismo.”

Las cuestiones de fe son buenas para nosotros. Las mentes inquisitivas son dignas de elogio, siempre que las respuestas provengan de una fuente confiable. Para aquellos que buscan pruebas, que buscan la fuente más verdadera y confiable, definitivamente hay algo que ganar al examinar el primero de Jesús & # 8217; señales. Sin duda, este es un milagro muy subestimado e incomprendido. Todo el “agua en vino” cosa ha dado lugar a una serie de bromas. Es un poco discreto y con pocos testigos en comparación con Sus otras señales. Parece que su madre lo presionó para que lo hiciera. Simplemente no sabemos qué hacer con eso.

En realidad, la cantidad de testigos brinda una excelente perspectiva de por qué ocurrió, dónde ocurrió y cuándo ocurrió. Veamos algunos de los quién, qué, dónde, cuándo y por qué. ¿Cuándo tuvo lugar este evento? Juan dijo que era al tercer día, pero ¿al tercer día de qué? ¿La semana, el mes, el año? En realidad fue el tercer día de Jesús’ Ministerio Público. Más importante aún, lo que necesitamos saber es qué sucedió el primer y segundo día. El primer día que Juan el Bautista estaba predicando, y mientras estaba de pie con dos de sus seguidores, los entregó a Jesús refiriéndose a Él como el Cordero de Dios que había venido a quitar los pecados del mundo.

El segundo día, Jesús estaba con sus nuevos discípulos en el camino a Galilea. Allí encontró a Felipe, y con sólo una invitación de dos palabras, “Sígueme,” Felipe se unió a Él. Convencido de quién era Jesús, Felipe se fue y encontró a Natanael. Le dijo que había encontrado al Mesías en un hombre de Nazaret. A Natanael no le impresionó la perspectiva de un Mesías de Nazaret, pero Felipe lo convenció de que escuchara a Jesús. Debido a que Jesús lo saludó con un comentario sobre su escepticismo honesto, Natanael también estaba convencido de que Jesús era el Hijo de Dios. Jesús le prometió que se le mostrarían cosas mayores para convertirlo en un creyente aún mayor.

Una creencia aún mayor debería ser algo que todos busquemos cada día que pasa. ¿Qué vamos a hacer con historias como esta? Si nuestra fe debe ser simple, entonces necesitamos encontrar la verdad simple. Algunos comentaristas y predicadores han hecho más de lo necesario con este pasaje. Algunos se centran en la presión que Mary ejercía sobre su hijo para que actuara. Algunos lo ven como una señal de la próxima fiesta de bodas del Cordero de Dios; otros ven las leyes de purificación del Antiguo Testamento anuladas por la sangre del Cordero.

¿Qué es lo que realmente importa aquí? ¿Es evitar el desastre social para los novios? ¿Es la necesidad de escuchar a tu madre? ¿Es comprender cómo la nueva fe cumple la antigua? Lo que realmente importa es lo que sucedió como resultado de la señal en sí. Juan afirma que en esta señal Jesús’ la gloria se manifestó y los discípulos creyeron en él.

Otras muchas señales y milagros haría; algunos crearían creyentes; otros serían en gran medida ignorados, cuestionados o criminalizados. En general, no hicieron tantos conversos como para que Él no tuviera que morir. Esta señal, como todas las demás en el registro de Juan, tenía la intención de hacer creer en

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un determinado porcentaje de la población; los discípulos y seguidores de Jesús, incluidos nosotros. Si no creyeran, la fe no sobreviviría. Si no creemos, la iglesia no sobrevivirá.

Tú sabes tan bien como yo que hay quienes sienten que los milagros de Dios deben ser explicados. Ya nadie busca ni espera señales de Dios, aunque acabamos de dejar la temporada que se captura en el versículo: ‘Y esto os será por señal; encontrarás un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre.” Jesús’ El nacimiento estuvo rodeado de señales, pero como en Su primer milagro, muy pocos fueron testigos de él. Eso debe decirnos algo sobre el aspecto único del tiempo de Dios.

Lo que llamamos un milagro, Dios puede considerarlo un martes por la tarde normal, y lo que Dios llama un milagro, podemos atribuirlo al ingenio humano. . No dictemos a Dios cómo es un milagro o en qué creeremos o no.

Pasemos a la pregunta de dónde y cuándo tuvo lugar este milagro. Ocurrió en una boda en Caná donde fueron invitados Jesús, sus discípulos y su madre. En algún momento, se quedaron sin vino. ¿Una crisis? No, pero en la hospitalidad del Medio Oriente donde las celebraciones duraron varios días, sin duda un problema embarazoso. María estaba preocupada y simplemente se lo mencionó a Jesús, quizás porque la adición de Él y Sus discípulos a la fiesta hizo que el vino se acabara antes de tiempo. ¿Le estaba pidiendo que hiciera un milagro? No podemos’responder eso.

Al responder, “Aún no ha llegado mi hora,” Estaba mostrando su obediencia al tiempo de Dios. Incluso Jesús tuvo que adherirse a un horario. Solo podemos especular lo que pasó por Su mente durante los siguientes momentos mientras consideraba sus palabras. Si Él actuó, eso significaría que Su hora había llegado, ya partir de ese momento Su vida tomaría un rumbo fijo. Comenzaría un reloj de cuenta regresiva que no se detendría hasta el Calvario.

Si bien los invitados a la boda no lo sabían, lo que seguramente descubrieron los discípulos fue que esto era más que un milagro, era una señal. Un signo está destinado a transmitir una verdad que de otro modo no se conocería. Piensa en esto: ¿cómo sabrías que una calle es de un solo sentido a menos que haya una señal que te lo indique? No sería muy agradable averiguarlo por experiencia. La verdad que se dio a conocer ese día fue una confirmación de lo que los discípulos creían saber cuando se encontraron con Jesús apenas dos días antes. Por supuesto, ya tenían fe en Él o al menos creían en ese momento. Lo siguieron, lo identificaron y se comprometieron con Él.

Pero quizás hasta ese momento no habían puesto su fe en Él. Esta señal hizo creyentes a esos discípulos. Manifestó la gloria de Dios que existe en Jesús. Demostró Su poder sobre la naturaleza. Todos los milagros de Jesús fueron una señal del poder de Dios sobre la naturaleza; sobre la enfermedad y la muerte, sobre el viento y la lluvia, incluso sobre las moléculas en el pan, el pescado y el agua.

Esta no fue la primera vez que los discípulos creyeron en Jesús, ni esta fe estaba completamente formada o completamente informada ahora. . Sin embargo, algo decisivo había ocurrido en su estimación de él a través de este, el

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primera de sus señales milagrosas que consiguieron apartar los ojos de la maravilla del agua convertida en vino para la gloria del mismo Jesús.1

Podríamos preguntarnos sobre la fe inicial de los primeros discípulos. ¿Qué hizo este letrero para convencerlos de a quién seguían? ¿En qué estaban confiando cuando lo siguieron por primera vez? Sólo Nathanael parecía escéptico. Los dos primeros siguieron el testimonio de Juan el Bautista, y luego, después de hablar con Jesús, se entusiasmaron por contárselo a los demás. Entonces, al día siguiente, sucedió algo increíble.

Si habían estado realmente convencidos antes, ¿por qué era necesaria esta primera señal? No causó una gran escena. Ni siquiera se anunció públicamente, por lo que es probable que solo los discípulos, María y los sirvientes supieran lo que sucedió. La fiesta de bodas ni siquiera cuestionó quién trajo la gran cosecha. Entonces, ¿para quién más podría haber sido esta señal?

Los discípulos vieron las señales de Jesús como una razón para creer. Aquellos que lo rechazaron nunca lo hicieron. Cada señal acercaba o alejaba a la gente de la creencia en Jesús. Era algo así como la creencia por grado, lo que plantea la pregunta: ¿la fe debe ser instantánea? ¿Podemos, de hecho, creer más hoy que ayer?

Charles Spurgeon, otra leyenda de la predicación en la Inglaterra del siglo XIX, dijo que el 98% de las personas que conoció, incluidos los criminales que visitó en Inglaterra… s prisiones, le dijeron que creían que la Biblia era verdad. Pero la gran mayoría de ellos nunca habían hecho un compromiso personal con Jesucristo que les cambiara la vida. Para ellos, creer no era un verbo activo.

Actualmente estoy leyendo un libro sobre cómo estar abierto a la inspiración y dirección de Dios, ser capaz de dar un paso de fe a través de lo que el autor ve como las puertas abiertas de Dios. Cita a un pastor que dijo: “Donde la prueba es posible, la fe es imposible.” No estoy seguro de cuál es mi posición en términos de esa declaración. Parece indicar que la fe es una situación de esto o lo otro y que si no hay forma de probar algo, solo entonces podemos creer en ello.

Sé que estamos llamados a caminar por fe y no por fe. vista y que la fe se define como la evidencia de las cosas que no se ven, pero aún mantengo que la fe es una cuestión de grados. Incluso cuando tomamos una decisión que creemos que es segura, todavía hay esa pequeña parte dentro de nosotros que avanza con los dedos cruzados.

La investigación muestra que la persona promedio toma alrededor de setenta decisiones conscientes todos los días. Eso es más de 25.000 al año. ¡Imagina cuántas elecciones inconscientes hacemos! No es de extrañar que a menudo se necesite un milagro para captar nuestra atención para que veamos y creamos o leamos y creamos lo que Dios tiene para nosotros.

Sucede que disfruto del arte y aprecio los talentos de aquellos que tienen la bendición de producir obras que me inspiren, asombren y asombren. Una de las formas de arte más nuevas que realmente admiro es algo que generalmente es temporal y aparece en un lugar que la mayoría difícilmente consideraría hermoso. Estoy hablando

1 Dongell, Joseph, John: Un comentario para estudiantes de la Biblia, pág. 60

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sobre arte en la acera; no los dibujos con tiza creados por estudiantes de primaria, sino grandes obras de arte realizadas por artistas reales que usan la naturaleza física de la acera para agregar dimensión y profundidad a su trabajo.

Tal vez hayas visto algunos de estos en fotos. Utilizando la técnica de trompe l’oeil, que significa engañar a la vista, los artistas pueden crear un río en el que la gente parece estar haciendo rafting, o una cuerda floja a través de una gran grieta, o el borde de un acantilado con una vista que parece tener cientos de personas. de pies hacia abajo. Aunque puedas verlo como una pintura o un dibujo en una acera ordinaria, tu mente duda en permitirte cruzar. El ojo parece controlar la mente.

Me pregunto con qué frecuencia Dios nos ve dudando en avanzar en la fe de la misma manera. Gran parte de lo que creemos es historia y, como sabe cualquiera que lea artículos en Wikipedia, la historia se puede reescribir. La historia de quién es Jesús y por qué vino a tener una relación con nosotros se ha dividido tanto de la religión real que algunas personas están tratando de vivir que Jesús la encontraría irreconocible.

La iglesia ha la responsabilidad de presentar a la gente a Cristo, pero Él se ha ocultado debido a tantos prejuicios, nociones preconcebidas y retórica que puede ser difícil de descubrir. Un predicador inglés del siglo XX dijo: “El cristianismo no ha sido probado y encontrado deficiente; se ha encontrado difícil y no probado.”

Tenemos el registro de Juan para mostrarnos los milagros de Cristo, no porque leer algo de segunda mano sea la mejor manera de creer, sino porque Dios nos permite tener fe en lo que leemos a través de Su palabra viva que se instala dentro de nosotros. La fe es el propósito del milagro, como lo es en todos los milagros del Evangelio de Juan. La fe es la razón por la que Juan escribió el libro, como lo afirma en el capítulo 20; “pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo en él, tengáis vida en su nombre.” La fe no es cuestión de coerción sino de asombro ante el milagro de Cristo. Es un don sobrecogedor en el que reside el Dador mismo.2

Podemos creer muchas cosas. Podemos creer que estamos sentados en esta habitación y afuera hace frío. Si no activamos nuestra creencia en Cristo, estamos sin esperanza. Tal vez la lección aquí es que seamos como aquellos primeros discípulos; para encontrar una razón para poner nuestra fe en Jesús, no solo para creer en Dios o creer en la Biblia, sino para actuar en nuestra creencia diariamente hasta que se convierta en fe. Jesús toma lo que es y nos muestra lo que puede ser. ¿Qué es – lo que está cansado, gastado, sin alegría, vacío, barato y sin propósito – puede transformarse como una acera transformada por un cuadro. Pero tenemos que dar el primer paso en la fe.

Este mes celebramos la vida del Dr. Martin Luther King, Jr., un hombre de gran fe que no llegó a ver el día en que el racismo llegado a su fin. Dijo que la fe es dar el primer paso aun cuando no puedas ver toda la escalera. Cincuenta años después de su muerte, creo que todavía consideraría que toda la escalera no se ve, pero aún estaría saliendo con fe.

2 http://www.workingpreacher.org/preaching.aspx?commentary_id =501