Friends Reaching Friends
HoHum:
A los reclutas del ejército se les dice: “Siempre cava trincheras lo suficientemente grandes para dos.” Más esfuerzo para hacerlo, pero podría salvar una vida. Hacer espacio para más personas en nuestras vidas es bueno y misional.
WBTU:
Misionero: los misioneros en otros países tienen dos enfoques diferentes. 1) Los misioneros van con un plan claro para llegar a la gente de esa cultura. Antes de que entren al campo, el plan está listo. Esto puede o no funcionar. 2) Los misioneros van al campo, viven entre la gente y la escuchan. Escuchan sus dolores, sus alegrías y sus necesidades. Luego oran. Oran para que Dios los guíe sobre cómo llegar a estas personas con el evangelio. Es posible que descubran que necesitan escuchar aún más a las personas y ese es su próximo paso. Simplemente prestando atención a dónde están las necesidades y tratando de ayudar a satisfacer las necesidades.
Piense en Jesús y cómo nos alcanzó. “El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros…” Juan 1:14, NVI. ““La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamarán Emmanuel”–que significa, “Dios con nosotros.”&# 8221; Mateo 1:23, NVI.
Muchas veces pensamos en esto en grandes términos, como en Dios está con nosotros en la persona de Jesús por el bien del mundo entero. Si bien Jesús vino por todo el mundo, lo hizo de una manera muy local. Jesús se mudó a nuestro vecindario. Su ministerio principal fue en Galilea. Él no asumió el mundo entero en su ministerio. Era un ministro local. Estar en un barrio es ser relacional. Y ser relacional es estar presente.
Scott Boren- Cuando escucho la palabra evangelismo, inmediatamente pienso en un amigo que me llamó cuando vivía en Houston. Él y su esposa querían llevarme a almorzar. No era un amigo cercano, pero me sentí honrado por la invitación, tanto que estaba dispuesto a dejar de ver un partido de fútbol americano de los Dallas Cowboys. Mientras almorzaba con él, pronto me di cuenta de que tenía un mensaje para compartir conmigo. Acababa de asistir a una conferencia de marketing multinivel y, antes de regresar a su hogar en el norte de Texas, quería darme la oportunidad de participar en esta gran empresa lucrativa. Estaba emocionado por lo que estaba compartiendo; para él eran buenas noticias. Pero todo en lo que podía pensar era en el hecho de que acababa de perder la oportunidad de ver un partido de los Cowboys. Nunca he sabido nada de él desde entonces. Más tarde me di cuenta de que mi reacción hacia él es muy similar a la de algunas de las personas a las que previamente había obligado a escucharme compartir sobre Jesús. No estaba interesado en ellos, solo estaba interesado en lo que tenía para compartir. En lugar de una conversación, era más como un monólogo en el que no podían pronunciar una palabra. Toda la investigación confirma que las personas vienen a Cristo principalmente a través de relaciones significativas. Desafortunadamente, como un vendedor que construye una relación con alguien para hacer la gran venta, demasiados cristianos hacen algo similar cuando tratan de compartir a Cristo. Encontramos prospectos y cuando no pasa nada, los dejamos caer como un vendedor que pasa a otra persona. Necesita una mejor estrategia.
En Lucas 10, Jesús nos dio un ejemplo al enviar a los discípulos en parejas. Hay muchos ejemplos de personas que tuvieron una gran visión y trabajaron para lograrla. Sin embargo, encontramos que estas ideas no despegaron hasta que un equipo de personas comenzó a vivir la visión juntos. Un individuo no puede hacer esto solo. Es mejor estar presente en una comunidad entre dos o más personas para que puedan demostrar cómo viven juntos frente a los demás. Cuando vivimos en una comunidad donde se demuestran las relaciones cristianas, damos a las personas la oportunidad de sentir la vida del evangelio y no solo escucharlo.
Palabra de advertencia del contexto: cuando miramos Lucas 10 debemos entender que este no es un modelo de ministerio actual. Jesús está enviando a estos discípulos para que le preparen el camino cuando vaya a Jerusalén por última vez. Dos por dos está bien, pero algo de esto no se aplica hoy.
Tesis: Lucas 10 habla de presencia, paz y hospitalidad
Por ejemplo:
Presencia (Lucas 10:1-4)
A menudo hablamos y decimos esta oración. Note que los trabajadores van al campo de cosecha. Estos trabajadores viven en la cultura local y se enfocan en hacer las cosas pequeñas del reino para un grupo específico de personas para que puedan experimentar y sentir la vida de Cristo en y a través de los cristianos a medida que los cristianos se relacionan entre sí.
Muchas historias compartidas sobre evangelismo y misiones son espectaculares. Un orador de la conferencia relata cómo compartió a Cristo sin alguien en un avión y esa persona de inmediato quiso ser bautizada. Un predicador habla de una camarera que quiere ir a la iglesia después de que dejó una gran propina y le preguntó cómo le iba en la vida. Un misionero informa que comparte el evangelio con una tribu que nunca antes había estado expuesta al evangelio y toda la tribu se vuelve cristiana. Estas son historias emocionantes y no tienen nada de malo excepto por el hecho de que son tan emocionantes que a menudo crean una visión de compartir a Jesús con el mundo que la mayoría de la gente no puede hacer. La mayoría de nosotros no viajamos en aviones, ni predicamos en una iglesia, ni nos relacionamos con tribus remotas. Lo que necesitamos son historias sobre cómo involucrar a las personas con el evangelio en la vida real. ¿Qué tal ir a jugar a los bolos en grupo e invitar a un vecino a disfrutar de la velada con nosotros? ¿O pasar tiempo con un compañero de trabajo durante el almuerzo escuchando lo que está pasando en su vida? ¿O cortar el césped de nuestro vecino solo porque sí? Estos tres ejemplos implican una conversación continua que requiere el desarrollo de relaciones amorosas y enfocadas. Estos no son actos de bondad al azar para extraños, sino actos de bondad para personas que conocemos.
Durante los últimos 300 años, cuando las personas hablaban de misiones, se referían a hacer el ministerio en un país extranjero. La idea era que Occidente era cristiano y el resto del mundo no. Así que la tarea principal de la iglesia era hacer misiones entre los de allá. Ya no podemos decir con razón que Occidente está cristianizado. (Probablemente nunca debería haber pensado esto de todos modos) El campo misionero ha cambiado para incluir a aquellos que viven en nuestra calle, en nuestro lugar de trabajo e incluso en nuestra familia.
Muchos en nuestra cultura obtienen sus ideas sobre el cristianismo de Oprah, Dr. Phil y programas de televisión. Los cristianos son vistos como mezquinos y críticos. ¿Cómo cambiamos eso? Solo cuando las personas noten cómo actuamos y nos relacionamos entre nosotros a largo plazo con este cambio. Hablé con Brett (ex misionero en Alemania) y él está tratando de comunicarse con un homosexual. Un día estaba en línea y vio que esta persona había puesto una publicación hablando negativamente de los cristianos. Brett le envía un correo electrónico y le dice que le preocupa pensar así sobre Brett. La persona dice: “No, no estaba hablando de ti, sé que eres cristiano pero eres diferente a los demás”. Aquí es donde cambiamos la mente y el corazón de las personas, uno a uno, contacto personal
Paz (Lucas 10:5-6)
Digamos que tenemos un grupo de amigos en la iglesia y queremos llegar. Tenemos a Cristo y él es algo que los que están fuera de la iglesia necesitan, y sienten que es su trabajo decirles la verdad. Debido a nuestro conocimiento, tenemos poder, y nos sentimos llamados a informar a los que no tienen este conocimiento de su ignorancia. Esto es de naturaleza combativa. La meta del ministerio a los que están fuera de la iglesia es convencerlos de la validez del cristianismo. Por lo tanto, trabajan toda la energía y convicción que pueden para ir a la guerra contra la ignorancia de los infieles del mundo. Este es el tono de muchas de las presentaciones del evangelio utilizadas en los últimos dos siglos. Casi todos ellos dependen de una conversación unidireccional en la que el que tiene la perspectiva cristiana le dice al que no la tiene lo que significa ser cristiano. Poco estímulo para entablar diálogo o conversación. Una presentación de ventas ingeniosa es impopular hoy en día. La gente responde a esto con lucha o huida.
Cuando Jesús envió a los 72 discípulos a proclamar el reino, les dijo que entraran en una casa proclamando la paz. Esto es más que decir una palabra. Al proclamar la paz, una persona encarna una postura contraria a la combativa. En el Evangelio de Lucas, la paz se usa como otra forma de decir salvación. Mucho más que la simple ausencia de conflicto, exige una postura positiva representada por la palabra shalom del Antiguo Testamento, que significa bienestar comunitario. Shalom es un regalo de Dios sobre su pueblo para vivir en seguridad, bendición y plenitud relacional.
Cuando los enviados de dos en dos entraban en una casa, debían proclamar la paz con sus bocas, invitando a estas personas en la paz de Dios o shalom. No es un argumento de venta barato. Vinieron en una postura de paz, ofreciéndose a la gente de este barrio.
¿Cómo decimos Paz hoy? A menudo, aprender a practicar la paz con nuestro prójimo comienza cuando respondemos en paz cuando surge un conflicto entre cristianos. ¿Podemos elegir el camino de la paz en lugar de la necesidad de ganar? Elegir el camino de la paz no significa ignorar la realidad o encubrir las cosas para dejar de lado las emociones. La paz, la verdadera paz, crea un ambiente en el que cada uno puede ofrecer su perspectiva y lidiar con las diferencias porque nadie siente la presión de ganar. Cuando las personas de nuestro vecindario nos vean lidiando con los conflictos de manera pacífica, notarán la diferencia y se preguntarán quién es este Dios al que servimos.
Hospitalidad (Lucas 10:7-8)
Para aquellos de nosotros criados en la iglesia, es difícil imaginar cómo la hospitalidad se relaciona con ser misional. A menudo pensamos en comidas de hermandad, pero es mucho más. En nuestra cultura vemos nuestros hogares como escapes del mundo. Las cosas que hacemos en casa son actividades privadas destinadas a la familia o al individuo, pero no a los demás.
3 aspectos de la hospitalidad que la hacen excelente para la divulgación:
1. La hospitalidad es algo que experimentamos en casa. Cuando abrimos nuestras casas, creamos una atmósfera de acogida y conversación. En la sociedad actual, esto podría resultar un paso demasiado grande; podríamos comenzar con lugares como una cafetería, un restaurante o un club cívico. En Lucas 10, los discípulos fueron enviados a las comunidades y se les dijo que entraran en los hogares y recibieran a los demás. hospitalidad. Tanto entonces como ahora, el punto es la naturaleza personal del hogar donde se rompe la división entre lo privado y lo público.
2. Comida: el simple acto físico de comer tiene un efecto directo sobre nuestra espiritualidad y nuestra experiencia de Dios. Note cuántas veces Jesús compartió una comida con otros en Lucas.
3. Al ofrecer hospitalidad, absténgase de tratar de convertir o cambiar a la persona. La hospitalidad es una práctica que recibe a las personas donde están. El arte de la hospitalidad permite que otros entren en nuestro corazón sin expectativas. Para abrazar a un extraño, el que da el primer paso es el anfitrión. El anfitrión debe salir y atraer al extraño. La receptividad es sólo una cara de la moneda de la hospitalidad. Recibir a un extraño no significa que un grupo deba abandonar lo que cree, volviéndose neutral por miedo a ofender. En la hospitalidad, el anfitrión entra en conversación con el extraño. Al abrir nuestros hogares, compartimos nuestras ideas, nuestras opiniones y nuestro estilo de vida de manera clara y distinta.
¿Cómo empezamos? Piensa en las personas a las que nos gustaría abrazar, acércate a nosotros. Desde allí, un grupo puede organizar una fiesta de Mateo, que lleva el nombre de Mateo, el recaudador de impuestos. “Después de esto, Jesús salió y vio a un recaudador de impuestos llamado Leví sentado en su puesto de impuestos. “Sígueme,” Jesús le dijo, y Levi se levantó, lo dejó todo y lo siguió. Entonces Leví hizo un gran banquete para Jesús en su casa, y una gran multitud de recaudadores de impuestos y otros comían con ellos.” Lucas 5:27-29, NVI. Los cumpleaños de los miembros del grupo proporcionan una buena excusa para las fiestas de Matthew. El grupo, la familia, puede organizar una fiesta e invitar a amigos, familiares, vecinos y compañeros de trabajo que no asisten a la iglesia a celebrar el cumpleaños con ellos. ¡Solo un pensamiento!
¿Y qué?
¡Esto es estúpido! Oh, de verdad, “Todos los días continuaban reuniéndose en los atrios del templo. Partieron el pan en sus casas y comieron juntos con alegría y sinceridad de corazón, alabando a Dios y gozando del favor de todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a su número los que iban siendo salvos.” Hechos 2:46, 47, NVI.