Retrato de un Siervo (Parte 1)

Introducción:

A. ¿No te encanta preguntarles a los niños qué quieren ser cuando sean grandes?

1. A diferencia del minion de la imagen, ¡no les pregunto porque todavía estoy buscando ideas!

2. Me gusta pedirles que vean qué pasa por sus cabecitas.

3. Esta segunda imagen es una buena representación de las respuestas más comunes que dan los niños a la pregunta: ¿qué quieres ser de mayor?

4. Fíjate en sus respuestas: ingeniera, piloto, doctora, científica, maestra, abogada, escritora, astronauta, veterinaria, deportista y actriz.

5. Un niño pequeño dijo que quería ser mecánico de automóviles o recolector de basura.

a. Cuando se le preguntó por qué, dio una respuesta clásica de chico: “¡Para poder ensuciarme!”

6. ¿Cuál fue tu respuesta de niño? Cuando era pequeño, quería ser policía de mayor.

B. Tomemos la misma pregunta “¿qué quieres ser cuando seas grande?” y preguntarlo de otra manera.

1. Imaginemos preguntarle a Jesús qué quiere que seamos cuando seamos grandes.

2. De repente, eso cambia todo, ¿verdad? De repente, es una pregunta completamente nueva.

3. Puedo imaginar a Jesús respondiendo: “Quiero que crezcas para ser diferente. quiero que seas un siervo.”

4. Podríamos entrevistar a miles de niños, y no creo que jamás escuchemos a ninguno de ellos decir que quieren crecer para ser un sirviente.

5. Sin embargo, eso es lo que Dios quiere para cada uno de nosotros – Dios quiere que seamos siervos como Jesús fue siervo.

C. A medida que continuamos con nuestra serie de sermones “Sirviendo como Jesús,” Quiero que pasemos hoy y la próxima semana hablando del retrato de un sirviente.

1. ¿Cómo es un sirviente? ¿Qué rasgos de carácter configuran el perfil de un servidor?

2. Quiero que vayamos al Sermón de la Montaña para tratar de responder a esas preguntas.

3. A lo largo del Sermón del Monte, vemos que Jesús’ el punto principal es: ¡Sé diferente!

4. Una y otra vez, a lo largo del Sermón de la Montaña, Jesús declaró cómo eran las cosas entre los tipos religiosos de Su época, y luego les instruyó para que fueran diferentes.

5. La fórmula era así: “Habéis oído…pero yo os digo…”

6. En la primera sección del Sermón de la Montaña, ciertamente la sección más familiar para la mayoría de la gente, son las Bienaventuranzas.

7. Quiero que veamos cómo estas Bienaventuranzas forman la palabra-retrato más descriptivo de un siervo que está disponible para nosotros.

D. Mira conmigo a Jesús’ palabras: (Mateo 5:3-10)

Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.

Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados .

Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.

Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.

Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.

Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.

Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.

E. Hagamos tres observaciones generales sobre estas declaraciones de Jesús.

1. Primero, estos son ocho rasgos de carácter que identifican el verdadero servicio.

a. Cuando los ocho se incorporan a la vida de una persona, surge un equilibrio.

b. Esta lista no pretende ser una “opción múltiple” lista donde somos libres de escoger y escoger nuestros favoritos.

c. Más bien, Jesús, nuestro Salvador y nuestro ejemplo, ha enumerado aquellas cualidades que conducen a un estilo de vida diferente que agrada a Dios.

2. En segundo lugar, estos rasgos abren la puerta a la felicidad y el gozo interior.

a. Estas actitudes, cuando se persiguen y encarnan, resultan en una verdadera satisfacción.

b. Este estilo de vida ofrece satisfacción como ninguna otra cosa en la tierra.

c. Cada una de las características comienza con la palabra “bendito,” que también podría traducirse como “feliz” o “qué feliz.”

d. Esta es la única vez que Jesús repitió el mismo término ocho veces consecutivas.

e. Aquellas personas que desarrollan estas actitudes encuentran felicidad y alegría duraderas.

3. Tercero, y finalmente, notamos que adjunto a cada rasgo de carácter hay una promesa correspondiente.

a. Cada característica conduce a una bendición prometida y ¡qué maravillosas promesas son!

F. Con esa introducción en mente, comencemos nuestra investigación de cada una de las características.

a. En lugar de apresurarnos a leer los ocho de manera superficial en un sermón, dividámoslos en dos grupos de cuatro.

b. Exploraremos cuatro en el sermón de hoy y guardaremos los otros cuatro para la próxima semana.

I. Un Siervo es Pobre en Espíritu.

A. A primera vista, algunas personas piensan erróneamente que Jesús está diciendo: “Bienaventurados los pobres.”

1. Creen que se refiere a personas con poco o ningún dinero – personas con cero seguridad financiera.

2. Pero cuando miramos a Jesús’ palabras más de cerca, notamos que Él dice, “Bienaventurados los pobres en espíritu.”

3. El comentarista William Barclay aclara las cosas, escribiendo, “Estas palabras en hebreo experimentaron un desarrollo de significado de cuatro etapas. (i) Comenzaron queriendo decir simplemente pobres. (ii) Pasaron a significar, porque pobres, por lo tanto, sin influencia ni poder, ni ayuda ni prestigio. (iii) Pasaron a significar, por no tener influencia, por lo tanto pisoteados y oprimidos por los hombres. (iv) Finalmente, llegaron a describir al hombre que, por no tener ningún recurso terrenal, pone toda su confianza en Dios. Entonces, en hebreo la palabra “pobre” se usaba para describir al hombre humilde e indefenso que ponía toda su confianza en Dios.”

B. Por lo tanto, ser pobre de espíritu es una actitud de humildad absoluta y sin adornos.

1. Ese es sin duda un buen lugar para comenzar a pintar el retrato de un sirviente.

2. Un siervo es una persona que se ve espiritualmente en bancarrota, que no merece nada, y que luego se vuelve a Dios Todopoderoso con total confianza.

3. Hay un antiguo y conocido himno que tan bien expresa esos sentimientos y pensamientos:

Nada en mi mano traigo, Simplemente a Tu cruz me aferro;

Desnudo, vengo a Ti por vestido, Indefenso, busco en Ti la gracia;

Vil, yo a la fuente vuelo, Lávame, Salvador, o me muero.

4. Cuando pienso en este rasgo de carácter, pienso en la historia que Jesús contó del fariseo y el publicano.

a. El un hombre era tan orgulloso, y el otro era tan humilde.

b. Un hombre no tenía conciencia de su propia pecaminosidad, y el otro estaba muy consciente.

c. El uno no pidió misericordia a Dios y por lo tanto no la recibió, el otro pidió la misericordia de Dios y la recibió.

5. Este espíritu de humildad es muy raro en nuestros días de actitudes obstinadas y orgullosas como un pavo real.

a. El puño cerrado ha reemplazado a la cabeza inclinada.

b. Y como han visto en este ciclo electoral, la boca grande y la palabra mordaz ahora dominan la escena que una vez estuvo ocupada por la piedad tranquila y el civismo.

6. Por eso estamos llamados a ser diferentes – somos llamados a ser servidores con corazones humildes.

C. Jesús da una promesa especial que va con el rasgo de impotencia espiritual …“porque de ellos es el reino de los cielos.”

1. La condición indispensable para recibir una parte en el reino de los cielos es el reconocimiento de nuestra pobreza espiritual.

2. La persona que es pobre en espíritu, es como un niño que confía completamente en la provisión de sus padres, y se le promete un lugar en el reino de Cristo.

3. Pero ese lugar en el reino no se gana, sino que se le concede al auténtico siervo que tiene una profunda y permanente dependencia del Señor.

II. Un Siervo Llora

A. Jesús escogió un término fuerte cuando dijo, “Bienaventurados los que lloran.”

1. Es una palabra pesada – un lamento apasionado por quien fue amado con profunda devoción.

2. La palabra transmite la pena de un corazón quebrantado, el dolor del alma, la mente angustiada.

3. El duelo del que habla Jesús puede incluir varias cosas:

a. Lamentarse por el mal del mundo.

b. Duelo por una pérdida personal.

c. Lamentarse por la propia pecaminosidad.

d. Duelo por la muerte de alguien cercano.

4. Curiosamente, este término en particular también incluye compasión – un cuidado sincero por los demás.

a. Quizás una buena paráfrasis sería: “Cuán felices son aquellos que sienten sus propias heridas, penas y pérdidas, y se preocupan intensamente por las heridas, penas y pérdidas de los demás.

b. Las Escrituras ordenan que nos lamentemos con los que lloran. (Romanos 12:15)

c. Pedro lo resumió bien cuando escribió: Por lo demás, vivan todos en armonía unos con otros; sed solidarios, amad como hermanos, sed compasivos y humildes. (1 Pedro 3:8)

B. Porque un verdadero siervo sabe lo que es llorar y tener dolor, tiene compasión de los demás que sufren.

1. Que triste es que la gente pueda ver a alguien lastimado o necesitado y no tener un corazón para ayudar.

2. Charles Swindoll cuenta la historia de un miembro de su iglesia que se cayó en la ducha y rompió la puerta de vidrio de la ducha en el proceso y se cortó gravemente.

a. Una ambulancia corrió a la casa, lo cargó y lo llevó al hospital.

b. Afortunadamente, su vida fue salvada y se recuperó por completo.

c. La esposa del hombre compartió la triste noticia de que ni un solo vecino se dio cuenta.

d. Nadie miró por la puerta o se acercó para ver si podían ayudar, ni en ese momento ni después.

3. Cuando pienso en este rasgo, pienso en Jesús’ asombrosa historia del buen samaritano.

a. Qué tristeza pensar en las personas que pasaban junto al hombre necesitado.

b. Pero qué maravilloso pensar en el hombre que se detuvo y ayudó.

c. El hombre fue más allá del llamado del deber. ¡Era un siervo que lloraba y mostraba compasión!

4. Ese tipo de amor y compasión solo llega cuando alguien ha pasado por eso y comprende lo que se siente al estar en esa situación.

5. Por eso me encanta el pasaje de Hebreos que dice: “Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo, así como somos – pero estaba sin pecado” (Hebreos 4:15).

a. Jesús ha pasado por todo y lo entiende completamente.

6. Y vemos cuán compasivo fue Jesús durante su ministerio.

a. Ya fuera alguien que padecía lepra, posesión demoníaca o alguien que tenía hambre, Jesús se preocupó e hizo algo por la necesidad de la persona.

b. Luego hubo ese momento en que Jesús se encontró con una procesión fúnebre. La Biblia dice: Poco después, Jesús fue a un pueblo llamado Naín, y sus discípulos y una gran multitud iban con él. Cuando se acercaba a la puerta de la ciudad, estaban sacando a un muerto, el único hijo de su madre, y ella era viuda. Y una gran multitud del pueblo estaba con ella. Cuando el Señor la vio, su corazón se compadeció de ella y le dijo: “No llores”. Entonces subió y tocó el ataúd, y los que lo llevaban se detuvieron. Él dijo: “Joven, a ti te digo, ¡levántate!” El muerto se incorporó y comenzó a hablar, y Jesús se lo devolvió a su madre. (Lucas 7:11-15)

7. Los verdaderos servidores son como su Señor, saben llorar y están llenos de compasión.

C. ¿Y cuál es la promesa para los que lloran? Jesús dice que serán consolados.

1. Es interesante que no se menciona la fuente o canal del consuelo, solo que vendrá.

2. Tal vez venga de Dios mismo, o por el contrario puede venir de aquellos que han recibido el consuelo y la compasión que les dimos en el pasado.

3. Hasta ahora, hemos explorado dos actitudes en los verdaderos servidores – humilde dependencia y cariñosa compasión, pero hay más.

III. Un Siervo es Manso

A. Cuando escuchamos la palabra “manso,” a menudo nos llevamos una impresión falsa y tenemos una reacción negativa.

1. Creemos que este pasaje significa, “Bienaventurados los débiles porque ellos se convertirán en felpudos.”

2. En nuestro individualismo tosco y tosco, pensamos en la mansedumbre como debilidad, ser blandos y virtualmente débiles.

3. Pero eso no es lo que Jesús quiere decir en absoluto.

4. El término griego que usó Jesús para manso es extremadamente colorido.

a. Transmite el significado de mansedumbre y tener la fuerza bajo control – como un caballo poderoso que ha sido domado y domado.

b. Se puede usar de la persona que permanece tranquila y pacífica cuando está rodeada de una atmósfera calurosa.

c. Lleva la idea de alguien que posee tacto y cortesía graciosa que hace que los demás conserven su autoestima y dignidad.

5. Podríamos parafrasearlo: “Bienaventurados los mansos, o bienaventurados los bondadosos.”

6. Jesús ciertamente exhibió este rasgo de carácter y habló de sí mismo como “amable y humilde:” “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas.” (Mt. 11:28-29)

B. ¿Y cuál es la promesa que acompaña a la mansedumbre? Ellos heredarán la tierra.

1. En lugar de que los mansos sean empujados, creo que finalmente ganan en esta vida.

2. En vez de perder, el manso y bondadoso gana.

3. En lugar de ser estafados y aprovechados, salen ganando.

4. Son los mansos, gentiles y amables los que son muy respetados.

5. Si los siervos de Dios mansos y gentiles ponen su confianza en Dios, entonces Dios garantizará que al final serán provistos.

6. Mire cómo David describió esa realidad en el Salmo 37:7-11: Estad quietos delante de Jehová, y esperad en él; no te inquietes cuando los hombres tengan éxito en sus caminos, cuando lleven a cabo sus malvados planes. Abstente de la ira y apártate de la ira; no te preocupes, sólo conduce al mal. Porque los hombres malos serán talados, pero los que esperan en el SEÑOR heredarán la tierra. Un poco, y los impíos no serán más; aunque los busques, no los encontrarás. Pero los mansos heredarán la tierra y gozarán de gran paz.

7. La victoria final no la ganarán los malvados, sino los gentiles.

8. Los verdaderos siervos son mansos y gentiles, son diferentes del mundo, y Dios cumplirá su promesa con ellos.

IV. Un siervo tiene hambre y sed de justicia

A. El verdadero servidor posee un apetito insaciable por lo que es correcto – un impulso apasionado por la santidad y la justicia.

1. Tendemos a usar los términos “hambre y sed” más bien a la ligera. Decimos cosas como “¡Me muero de hambre!” o “¡Tengo tanta sed que podría morir!” – Sin embargo, pocos de nosotros hemos conocido realmente el hambre y la sed extremas.

2. El hambre y la sed son apetitos saludables, que traen alegría y satisfacción cuando se satisfacen, pero son tormentos y torturas cuando no se satisfacen.

3. ¿Podemos decir honestamente que tenemos hambre y sed de justicia?

4. ¿Entendemos que Dios espera que sus verdaderos siervos se dediquen a la búsqueda de la santidad de Dios?

a. Pero, ¿entendemos también que esto incluye no solo mirar hacia Dios, sino también buscar una santidad vertical hacia los demás?

b. Ser un siervo con justicia significa que anhelamos y buscamos la santidad y la justicia en la tierra.

5. Mire esta crítica que Jesús lanzó contra los fariseos en Mateo 23:23: ¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Das una décima parte de tus especias: menta, eneldo y comino. Pero has descuidado los asuntos más importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad. Deberías haber practicado lo segundo, sin descuidar lo primero.

a. Los fariseos perseguían una parte de la santidad – dando un décimo a Dios, pero no estaban persiguiendo otros aspectos de la santidad – justicia y misericordia.

b. En la mente de Dios, dar un décimo no era tan importante como la justicia y la misericordia, pero ambas eran necesarias.

c. El punto no es hacer uno excluyendo al otro, sino hacer ambos.

6. El siervo de Dios tiene hambre y sed de alcanzar toda la justicia que Dios desea.

a. Eso incluye un caminar cercano y obediente con Dios personalmente – una vida santa.

b. Y eso incluye un trato afectuoso y compasivo de los demás con verdadera justicia.

B. Si tenemos hambre y sed de toda la justicia que Dios desea, entonces Dios promete que estaremos satisfechos.

1. AT Robertson, un erudito griego de antaño, sugiere que el término satisfecho se usa comúnmente para alimentar y engordar ganado, ya que se deriva del término forraje o pasto.

2. ¿Qué tal eso para una imagen de satisfacción?

3. Si tuviéramos hambre y sed de justicia, ¡entonces estaremos contentos en el alma y saciados como ganado fuerte y bien alimentado!

4. Un siervo con apetito de justicia será saciado – ¡Esa es la promesa de Dios!

5. Normalmente, pensaríamos que una búsqueda tan insaciable haría que alguien fuera tan intenso que solo habría irritabilidad y frustración.

6. Pero ese no es el caso con un apetito por la justicia, Jesús promete traer una satisfacción a tales almas hambrientas y sedientas.

Conclusión:

A. Bueno, solo estamos a la mitad del dibujo de un retrato de un sirviente, pero este es un buen lugar para detenerse y revisar cómo se ve la imagen hasta ahora.

1. Tengamos en cuenta que Jesús está describiendo cómo podemos ser sus únicos servidores y destacarnos como diferentes del mundo en que vivimos.

2. Dios honra estos rasgos de carácter y ofrece recompensas especiales para cada uno.

B. El retrato de un sirviente se ve así:

1. Un siervo es genuinamente humilde y absolutamente dependiente de Dios.

2. Siervo es el que llora y siente compasión por el necesitado y el que sufre.

3. Un siervo es manso y gentil, una persona que es fuerte por dentro y sin embargo controlada por fuera.

4. Un siervo tiene un apetito apasionado por la rectitud en su propia vida y la justicia en el mundo.

C. Entonces, ¿qué queremos ser de mayores? Con suerte, cada uno de nosotros quiere ser un siervo de Dios.

1. Preguntémonos qué tan bien lo estamos haciendo para estar a la altura de este retrato de un servidor.

2. ¿Cuáles de estos rasgos de carácter necesitamos trabajar cada uno de nosotros y pedir la ayuda de Dios?

3. Concentrémonos en llegar a ser como este retrato y al final lo lograremos. ¡Alégrate de haberlo hecho!

Recursos:

Mejorando tu servicio, Charles Swindoll, Word, Inc., 1981, Capítulo 7.

Bienaventuranzas (Parte I) , sermón de Danny Pinksen, SermonCentral.com