Isaías 5 Una cosecha sin valor
Isaías 5
Una cosecha sin valor
Escogió ser salvaje vs. 1-7
6 Advertencias vs. 8-23
Dos opciones frente a 24-30
Introducción:
Cuando llegamos a esta época del año, justo antes de que las hojas empiecen a cambiar, sucede algo genial
Si no lo sabe, es temporada de cosecha de uva
Si conduce por La Purisma Rd o Hwy 246, es posible que pase un Ford F-350 tirando un remolque con grandes cajas de uvas dentro
El tipo está llevando esa cosecha a una planta de procesamiento local para convertirla en vino
La temporada de cosecha es algo bastante mágico
Cuando había viñedos fuera de la autopista 1 que iban a Santa María, cosechaban de noche
Veías las luces en las colinas distantes mientras los trabajadores recogían las uvas
Una cosecha en la Biblia es un símbolo del fruto que tanto trabajo se llevó a producir
Desde el pecado de la caída del hombre, Dios dijo que con el sudor y el dolor de nuestro trabajo vendría la cosecha
Eso es ¿Por qué los israelitas convirtieron la temporada de cosecha en un tiempo festivo?
Hay varias fiestas entre agosto y octubre para reconocer esto
Pero, ¿y si la cosecha produjo uvas silvestres o rancias?
No habría mucho de qué divertirse
De hecho, habría una preocupación generalizada
El condado colocaría trampas para insectos para ver si había una infestación
Se llevarían a cabo reuniones para revisar la temporada de cultivo y el clima
Bueno, Israel no hace nada de esto, de hecho, creen que la cosecha es abundante
Pero Dios lo ha juzgado y determinado que era una cosecha desperdiciada… todo necesitaba ser destruido
Lea Isaías 5:1-5
Transición:
Isaías fue un profeta que tuvo un ministerio de un mínimo de 41 años pero posiblemente hasta 58
No sabemos cuánto tiempo pero su ministerio atravesó 4 reyes
Hubo un quinto rey, Mannaseh, a quien Isaías era demasiado viejo para ministrar
Cuenta la leyenda que en su vejez, Isaías se enfrentó a Manasé y lo puso en un tronco hueco y lo aserró en dos.
Manasé fue, con mucho, el rey más malvado de ambos. Israel o Judá
Ahora empezamos a entender por qué Isaías está profetizando todo este juicio sobre Israel
Los profetas tenían dos funciones como la voz de Dios: Predicción y Advertencia
La predicción dijo el futuro
La advertencia habló del juicio venidero
Era una palabra de por qué iba a suceder el juicio
Isaías 5 no es un capítulo fácil de escuchar o enseñar
Isaías le pregunta a Judá cuántas nalgadas van a recibir antes de que se arrepientan.
Elegir ser salvaje vs. 1-7
Isaías comienza con una inofensiva pieza de entretenimiento, una popular canción de amor.
Pero al igual que Natán confrontando a David en 2 Samuel 12, el profeta nos está llevando a alguna parte.
La historia trata sobre un viña que tenía muchas ventajas.
Pertenecía a una persona amorosa (mi Bienamado).
Estaba plantada en un cerro muy fértil.
La se preparó cuidadosamente el terreno (se desenterró y se quitaron las piedras).
Se plantó buena cepa (se plantó la vid más selecta).
Se protegió (una torre en medio).
Se hizo provisión para que la fruta fuera procesada (hizo un lagar en ella).
Con todas estas ventajas, no es de extrañar que Él esperara que den buenas uvas.
¿Qué más cabría esperar? Pero en lugar de eso produjo uvas silvestres.
Isaías está contrastando los generosos dones de la gracia de Dios con los resultados decepcionantes de nuestra parte.
Un hombre está cultivando una viña con cada provisión adecuada.
Tiene derecho a esperar una buena cosecha. Pero, ¿qué resulta de sus esfuerzos? “Uvas silvestres,”
En realidad, la palabra hebrea sugiere uvas apestosas.
No son simplemente silvestres, son rancias.
Lo que “estamos tratando aquí es algo peor que la infructuosidad.
El Nuevo Testamento también habla de una fe que da fruto, pero el fruto son obras muertas, que contaminan el aire como un cadáver.
La palabra clave en los versículos 1–7 aparece a continuación: “Cuando la buscaba para que diera uvas, ¿por qué dio uvas silvestres?” ¿Por qué?
Steppenwolf hizo la canción “Born to be Wild” popular
Pero en realidad no nacemos salvajes sino que elegimos ser salvajes
Piensa en cuántos padres has conocido que han brindado la mejor vida a sus hijos solo para verlos totalmente rebelde
Por supuesto que es culpa de los padres: presionaron demasiado, los disciplinaron, tenían expectativas
Mi situación familiar
Papá creció creció en un orfanato, fue masturbado en Vietnam y tenía un complejo de inferioridad
Mi madre tenía la piel teñida y fue acosada a finales de los años 50 y 60, fue adicta a los medicamentos recetados la mayor parte de su vida adulta
Sería fácil para mí usar eso como una excusa pero no puedo
Dios me dio libre albedrío y me ha salvado por gracia así que es entre Dios y yo</p
Siempre queremos culpar a algo cuando en realidad es una elección
Al leer las Escrituras esta mañana, vemos a un Dios que ha provisto todo para Israel
Sin embargo, se han convertido en uvas silvestres que son un hedor a su nariz
¿Por qué no somos más fructíferos ? ¿Es culpa de Dios?
“¿Qué más se le pudo haber hecho a Mi viña?”
En la historia, no quedó nada sin hacer por el dueño de la viña. Hizo todo lo que pudo hacer.
Del mismo modo, Dios no puede ser culpado en absoluto por las uvas silvestres que dio a luz Israel.
Dios hizo todo lo que pudo hacer, aparte de hacer hombres robots, actuando al margen o en contra de sus voluntades.
Nos decimos a nosotros mismos, “si tan solo tuviera más tiempo, si tan solo tuviera una mejor esposa/esposo, si tan solo estuviera casado, si solo que mi trabajo no fuera tan exigente, si tan solo tuviera más dinero, realmente viviría para el Señor.
Todas estas son excusas.
En el fondo cada uno implica una crítica a Dios, como si no nos hubiera dado ya todo lo que necesitamos para vivir bien para él
2 Pedro 1:3 Su divino poder nos ha concedido todo lo que pertenece a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia,
¿Qué ha hecho Dios por nosotros?
Piensa solo en Romanos 8 . (Girar allí)
Vs. 1 Dios ha quitado de nosotros toda condenación por medio de Cristo.
Vs. 3 Ha hecho un Nuevo Pacto con nosotros,
Vs. 10 Cristo ahora vive en nosotros, como el Espíritu Santo nos imparte vida
Vs. 11 Estamos siendo guiados hacia adelante en esta nueva vida por el Espíritu,
Es posible que Dios haga una obra en Su pueblo, pero que Su pueblo reciba esa obra en vano.
2 Cor 6:1 Colaborando con él, os rogamos, pues, que no recibáis en vano la gracia de Dios.
¿Ha sido así con nosotros?
¿Habéis ¿hemos recompensado así ingratamente al Bien amado por todas sus penas?
¿Le hemos dado dureza de corazón, en lugar de arrepentimiento; incredulidad, en lugar de fe; indiferencia, en lugar de amor; la ociosidad, en lugar de la santa industria; impureza, en lugar de santidad?”
¡Dios ha estado ocupado por nosotros! La pregunta es, ¿qué hemos hecho con su efusión de gracia?
vs. 7 él esperaba justicia, pero he aquí, derramamiento de sangre; por justicia, pero he aquí, un clamor
Un erudito: “¿Encontró bien? ¡Nada más que disturbios! ¿Encontró la decencia? Solo desesperación.”
Una de las anomalías de nuestra era es cómo las vidas de los cristianos profesantes a menudo se distinguen poco de las vidas de los demás.
La pregunta que debemos hacernos es “¿Estamos dando frutos dulces consistentes con la belleza de la gracia, y estamos dando una abundante cosecha acorde con la abundante gracia que Dios ha invertido en nosotros?”
Si las respuestas a esas preguntas no son alentadoras, tengamos la honestidad de preguntarnos por qué.
Cuando Dios nos extiende su gracia, ¿cuál es nuestra respuesta?
¿Respondemos exigiendo que nos salgamos con la nuestra
¿O respondemos en obediencia y corrección?
Seis Advertencias vs. 8-23
Isaías pasa de la metáfora de la viña a lidiando directamente con sus problemas de pecado
Levanta seis racimos de uvas silvestres para ilustrar lo que está mal
La palabra “Ay” aparece seis veces en este pasaje
La palabra “ay” en sí mismo no solo denuncia nuestros pecados, sino que lamenta nuestros pecados.
“Ay” es lo contrario de la palabra “bendito” (cf. Lucas 6:20–26).
“Bienaventurados” exclama alegría, pero “ay” mezcla solemnidad con tristeza.
Mateo 6:22-23 El ojo es la lámpara del cuerpo. Así que, si tu ojo está sano, todo tu cuerpo estará lleno de luz, 23 pero si tu ojo está malo, todo tu cuerpo estará lleno de oscuridad. Entonces, si la luz en ti es oscuridad, ¡cuán grande es la oscuridad!
Como él las describe, te das cuenta de que las cosas están al revés.
Más que los pecados que están cometiendo. es la actitud detrás de ellos
#1 Acaparamiento codicioso de tierras (vs. 8-10)
Los ricos están comprando toda la tierra y dejando a los pobres más pobres que antes
La tierra era una herencia para cada familia y no se les podía quitar
Si se vendía se debía devolver en el año del jubileo
Que no lo hicieron fue en desobediencia directa a la palabra de Dios
#2 Levantarse temprano para correr tras las bebidas fuertes (vs. 11-17)
El problema aquí son aquellos que se levantan temprano y lo primero que hacen es buscar un trago
Esto es después de haber estado bebiendo hasta tarde
Normalmente una persona duerme hasta tarde después de una noche de copas pero no estos
Son motivados por su deseo de alcohol
Es como si se despertaran por la mañana y tomaran un chorrito de café con su Kail ua
Este comportamiento destruye el país y humilla a cada persona
#3 Mentir a propósito (vs. 18-19)
Ay de los que pecan mintiendo
Manipulan y tuercen las cosas para quedar bien y derribar a los demás
Son tan llenos por orgullo desafían a Dios a juzgarlos
#4 Los que llaman bien al mal (vs. 20)
Una de las marcas de una sociedad impía es que empiezan a llamar bien al mal
¿Alguna vez alguien te dio algo tan amargo que no pudiste tomarlo?
Se lo están comiendo y describen la amargura como casi dulce
Esa es la mente engañando a tus papilas gustativas para soportar la amargura
Los seres humanos no tenemos sentido,” me dijo un amigo el otro día.
Por contrario a la razón y la experiencia, encontramos formas de racionalizar el pecado.
Lo redefinimos. Cambiamos las etiquetas.
Si no descubrimos que lo dulce es dulce pero insistimos en que la realidad sea rediseñada para que nuestro gusto por lo amargo no solo pueda ser satisfecho sino llamado dulce, ¿cómo puede la gracia de Dios prosperar bajo esas condiciones?
#5 Aquellos que son sabios a sus ojos (vs. 21)
Israel no solo estaba consumido por emborracharse sino que pensaban que lo tenían todo resuelto</p
Es un peligro cuando profesamos saberlo todo
#6 Perversión de la justicia (vs. 22-23)
Rom 12:16 Vivan en armonía unos con otros . No seas altivo, sino asóciate con los humildes. Nunca seas sabio en tu propia opinión.
Dos opciones vs. 24-30
Isaías cierra su caso con dos “Por lo tanto” en los versículos 24–30.
El primero va a la raíz de todo lo que está mal en el pueblo de Dios en los días de Isaías:
Vs. 24 “Por lo tanto … desecharon la ley de Jehová de los ejércitos, y menospreciaron la palabra del Santo de Israel” (v. 24).
Dios se deleitaba en ellos (Isaías 5:7), pero ellos no se complacían en él.
Y cuando muere el deleite, toma el desprecio, y el juicio desciende.
El segundo “Por lo tanto” revela qué forma tomaría el juicio en la situación de Isaías: el ejército de Asiria.
Opción # 1 Recibir Su Palabra
1 Tesalonicenses 2:13 Y también damos gracias a Dios constantemente por esto, que cuando recibisteis la palabra de Dios, que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino como lo que realmente es, la palabra de Dios, que está obrando en vosotros los creyentes.
Opción #2 Conviértete de tu pecado
Rom 6:1-2 ¿Qué diremos entonces? ¿Debemos continuar en el pecado para que la gracia abunde? 2 ¡De ninguna manera! ¿Cómo podemos nosotros que morimos al pecado seguir viviendo en él?
Cierre: