Hamlet se quejó de que “Algo está podrido en el estado de Dinamarca.” Josué descubrió que algo estaba podrido en Canaán, dentro de su propio pueblo. Después de dedicarse a Dios y después de una victoria milagrosa en Jericó, el ejército de Josué sufrió una derrota en Hai. Israel estaba disfrutando de lo que llamaríamos una “dirección cómoda” solo para que la victoria le sea arrebatada en un cambio repentino. La victoria estaba tan asegurada que no se requirió todo el ejército de Israel, utilizando la economía de la fuerza, un principio de guerra… ¡sin embargo, fueron derrotados por el enemigo y no tenían ciudades fortificadas para esconderse! Esto fue más que un contratiempo; Dios le había asegurado a Israel la victoria. Entonces, ¿qué salió mal? El problema no era un enemigo superior, sino el pecado en el campamento. Israel habría sido derrotado independientemente de su número.
Cuando no obtenemos los resultados deseados, el problema bien podemos ser nosotros. He hablado con personas que han dejado de asistir a la iglesia y, a menudo, la razón es que una persona en la congregación los molestó. Solo uno. Y solo se están lastimando a sí mismos al mantenerse alejados. Pero el daño esta hecho. No seamos la persona que hace que alguien tropiece espiritualmente.
Jonathan Edwards es conocido por su ardiente sermón, “Pecadores en las manos de un Dios enojado.” No nos gusta pensar en Dios en esos términos. Él es un Dios amoroso y misericordioso, pero odia el pecado. Israel se convirtió en lo que Acán robó, lo que está destinado a la destrucción. Y experimentaron la ira de Dios ardiendo contra ellos.
¡La derrota en Hai fue un shock, y llamó la atención de Josué! ¿Por qué Dios no le dijo a Josué inmediatamente? Mostrar cómo las consecuencias del pecado nos afectan a todos. Joshua se sintió personalmente responsable. Oró en los versículos 7-9, pero su oración suena mucho como una queja… lo cual está bien; Dios puede manejar nuestras frustraciones. Joshua tenía una queja legítima ya que desconocía por completo la causa de su derrota. Dios había prometido la victoria. Esta fue una derrota vergonzosa y deshonrosa que podría empañar incluso la reputación de Dios, Su “nombre” (9) entre las naciones. Estas son palabras de desesperación, desconcierto, no de incredulidad. Quejarse con Dios no es lo mismo que quejarse de Dios. Eso es lo que hizo Israel en sus peregrinaciones por el desierto.
Podemos quejarnos, pero es mejor que temamos. Nada podría ser más aterrador que escuchar a Dios decir (versículo 12) “No estaré más con ustedes, a menos que destruyan lo que está destinado a la destrucción.” “Dios es fuego consumidor” (Hebreos 12:29), lo que significa que debemos tomar el pecado en serio.
Acán fue el culpable; él era un soldado del ejército de Josué; estaba en el lado correcto del conflicto, pero desobedeció las reglas de enfrentamiento, es decir, no saquear. Cuando no estamos satisfechos con lo que Dios nos ha dado, somos tentados a codiciar… tal vez incluso a robar. Acán vio parte del botín prohibido, fue tentado y se lo quedó. Debería haber ido a la tesorería del Tabernáculo. El hecho de que Acán escondiera el botín muestra que sabía que estaba equivocado. Garrison Keillor señaló: «La mayoría de las personas han hecho peores cosas en secreto que cualquier cosa de la que alguien pueda acusarlas falsamente». La Epístola de Santiago advierte, “el deseo engendra el pecado, el cual engendra la muerte” (1:15). Acán, “en efecto, se convirtió en cananeo por sus acciones” (Howard). E Israel se contaminó. ¿Hay momentos en los que nos parecemos más al mundo incrédulo en nuestras acciones?
En la guerra, a menudo se permite llevar algunos recuerdos. Tengo una botella de arena iraquí, un fragmento de scud de Tormenta del Desierto. No se permitió ninguna munición sin detonar, y para estar seguros de que los soldados no se llevaron ninguna, mientras nos preparábamos para partir, hubo controles aleatorios de bolsas de lona en la pista. Después de tener la oportunidad de entregar artículos no aprobados, los parlamentarios encontraron ordenanzas en algunas bolsas de las tropas aerotransportadas de la 82… así que hicieron que todos vaciaran sus bolsas para inspeccionarlas. Todo el mundo estaba molesto por unos pocos. Esto es similar a lo que sucedió en Canaán, donde el pecado de una persona afectó a toda la nación.
Se nos dice que Acán actuó “infielmente” en el verso uno; esa es la misma palabra hebrea que se usa para describir el adulterio. Esto no fue un delito menor. El robo fue una grave traición a la confianza. Era como robar del plato de la ofrenda de la iglesia. Más significativamente, fue una ruptura del pacto sagrado que Dios hizo con Israel. Un pacto es más que un mero contrato; es una promesa basada en una relación de confianza. “Por esta acción, Israel se ha convertido en el enemigo en lugar del pueblo de Dios” (Hubbard). Acán le robó a la nación su pureza.
Hay momentos en que las naciones necesitan ser llamadas al arrepentimiento. La nación de Israel había sido contaminada y tuvo que volver a consagrarse para quitarse la vergüenza, versículo 13. Entonces Dios ordenó a Israel que participara en la identificación del ladrón, para mostrar su participación en el pecado cometido. Acán fue señalado y confesó su pecado. Acán no cometió un error ni ejerció un mal juicio; robó egoístamente lo que no era suyo. Y la pena fue dura: él y su familia fueron ejecutados. Luego se amontonó un montón de piedras sobre ellos como un recordatorio de las consecuencias del pecado. La moda del entierro era humillante por la práctica antigua; marcó a alguien que llegó a un final deshonroso. Las piedras le recordaron a Israel que eran una comunidad responsable ante Dios.
Cuando hay pecado en una iglesia, tendemos a relajarnos. “Vive y deja vivir” decimos, entonces toleramos quizás más de lo que deberíamos. Tiene que haber alguna confrontación si realmente nos preocupamos por los demás, alguna disciplina en la iglesia. Cuando vemos que alguien a quien amamos se dirige hacia la destrucción, debemos advertirle y alentarlo a elegir el camino correcto. Necesitamos tener cuidado con nosotros mismos… pecamos cuando queremos lo que queremos, sin importar las consecuencias.
El pecado no es solo una ley quebrantada sino una relación rota. No pecamos contra los mandamientos; nuestro pecado es una relación arruinada con Dios y con los demás. Muchos piensan que su pecado personal está bien siempre y cuando no dañe a otros. El pecado siempre afecta a los demás. Si vivieras solo en una isla, tal vez no, pero “ningún hombre es una isla” y la familia y los amigos se sienten heridos por lo que hacemos. Y tenga presente, “No somos castigados por nuestros pecados tanto como somos castigados por nuestros pecados” (Bolz-Weber). Cuando somos tentados, debemos hacernos 3 preguntas: “¿Cómo podría afectarme esto a mí, a los demás y a la causa de Cristo?”
Números 32 advierte: “Asegúrate de tu pecado te descubrirá” (32:23). El castigo de Dios sobre Acán (y su familia y posesiones) parece severo… y lo fue, porque el pecado es un asunto serio. El pecado es rebelión. El pecado es la ruptura del pacto. El pecado es elegir seguir nuestro camino y rechazar el camino de Dios. Y el pecado tiene consecuencias. Nuestro pecado puede no ser espectacular, pero lentamente nos separa de la Luz.
Dios permitió que todo Israel fuera lastimado por el pecado de un hombre. Dios no tomó medidas tan duras cada vez que Israel pecó. Si lo hubiera hecho, no habría Israel hoy. Lo hizo con Acán para llamar la atención de Israel. Dios toma el pecado en serio, incluso si nosotros no lo hacemos. Se toma tan en serio que su hijo tomó el castigo del pecado por nosotros. ¡Confiemos en Aquel que cargó con la pena de nuestros pecados, y encontremos en Él perdón y vida nueva!