El fundamento divino de la existencia humana
El fundamento divino de la existencia humana
Escritura: Efesios 1:3-14
Tema: El fundamento de la vida cristiana.
Enfoque: El Dios triuno como se revela en el pasaje.
Punto: Conocer el papel de los ministerios del Dios triuno le permite al creyente comprender el impacto de Dios en su vida.
Ilustración: un ingeniero diseña y construye una estructura basada en sus planos. Dios es el gran arquitecto de toda la creación. Él se usa a Sí mismo como modelo para Su diseño. Los aspectos operativos de ese diseño están integrados en el objeto de Su diseño. Para desarrollar una comprensión del individuo, debemos comenzar con la enseñanza bíblica relacionada con Dios mismo.
Introducción
Efesios 1:3-14 es la declaración descriptiva más clara de la trinidad divina. en la Biblia.
La palabra inglesa “trinity” no se usa en la Biblia en inglés, pero se usa el concepto.
El concepto de la “trinidad” es el fundamento para entender la vida humana.
La enseñanza de este fundamento no ha sido desarrollada en la teología cristiana y la psicología y consejería bíblica. ¿Por qué?
La comunidad cristiana critica la psicología secular y la consejería secular porque comienza y se basa en el comportamiento humano. Sin embargo, al mismo tiempo es donde comienzan la psicología cristiana y la consejería cristiana. El punto de partida para una psicología y consejería cristiana son los ministerios del Dios trino y su impacto en el individuo.
1. El Ministerio y Obra del Padre vv 3-6a
Dios es identificado como el Padre de Jesucristo v 3a
Él nos ha bendecido con toda bendición espiritual v 3b; 2 Pedro 1:2-4
En el reino celestial v 3c
En Cristo v 3d
El Padre nos eligió en Cristo v 4a
Antes (del tiempo) de la fundación del mundo v 4b
Deberíamos ser santos y sin mancha delante de Él en amor v 4c
Nos predestinó para ser adoptados como hijos por Jesucristo para Él mismo v 5a
Según el beneplácito de Su voluntad v 5b
Para alabanza de la gloria de Su gracia v 6a; 1:12b y 1:14c
Así concluye la obra del Padre.
Por la cual nos hizo aceptos en el Amado v 6b
Esta es la obra del Padre por medio de su Hijo Jesucristo a favor de nosotros.
2. El Ministerio y Obra de Jesucristo vv 6b-13a
El Amado v 6c La voz del Padre en la vida terrenal de Jesús
En Él tenemos redención v 7a</p
Por Su sangre v 7b
El perdón de los pecados v 7c
Conforme a las riquezas de Su gracia v 7d
La cual gracia hizo para abunden para con nosotros v 8a
En toda sabiduría e inteligencia v 8b
Dándonos a conocer el misterio de Su voluntad v 9a
Según su beneplácito que se propuso en sí mismo v 9b
En la dispensación del cumplimiento de los tiempos v 10a
Reunir todas las cosas en Cristo v 10b
>Tanto los que están en el cielo como los que están en la tierra – en Él v 10c
En Él también hemos obtenido una herencia v 11a
Siendo predestinados según el propósito de Él v 11b
Quien obra todas las cosas según al consejo de Su voluntad v 11c
Los que primero esperamos en Cristo v 12a
Debemos ser para alabanza de Su gloria v 12b; 1:6a y 1:14c
Esto concluye la obra del Hijo.
Esta es la obra de Jesucristo a favor de nosotros.
3. El Ministerio y Obra del Creyente
En El también confiasteis v 13a
Después de haber oído la verdad, el evangelio de vuestra salvación v 13b
En quien también habiendo creído v 13c
Esto concluye la obra del Creyente
Esta es la obra del Creyente que Dios requiere para que El obre en nosotros.
4. El Ministerio y Obra del Espíritu Santo vv 13b-14
Fuisteis sellados con el Espíritu Santo v 13d
De la promesa v 13e
Quién es la garantía de nuestra herencia v 14a
Hasta la redención de la posesión adquirida v 14b
Para alabanza de Su gloria v 14c; 1:6a y 1:12b
Esto concluye la obra del Espíritu Santo.
Esta es la obra del Espíritu Santo a favor de nosotros.
Conclusión
Este fundamento divino es sobre lo que se debe construir la teología y la psicología cristianas. El Padre planifica nuestra vida. El Hijo hace que suceda. El Espíritu Santo da vida a los planes para hacerlo realidad. Todo se desarrolla en el corazón y la vida del creyente.
Declaración
El Dios trino de la Biblia es el patrón para la creación, el patrón de la estructura ontológica y la funcionalidad de la estructura del creyente, el patrón para la construcción del tabernáculo/templo/casa de Dios, y la reconstrucción del templo/casa de Dios. Esas entidades son las tipologías de lo real que vendrá en esta vida, la vida del creyente.
Este mismo patrón se ve en toda la Biblia, especialmente en el Nuevo Testamento. Un lugar donde se ve el patrón trinitario en el NT son los dones del Padre (Romanos 12:3-8); los dones de Cristo (Efesios 4:7-16); y los dones del Espíritu Santo (1 Corintios 12:4-11). Otro lugar está en tres enseñanzas principales en el NT: la glorificación es el ministerio del Padre (Romanos 8:30); la justificación es el ministerio de Jesucristo (Romanos 3:21-26); y la santificación es el ministerio del Espíritu Santo (2 Tesalonicenses 2:13). Parece haber cierta superposición en estos ministerios.
En el Evangelio de Juan, Jesús hizo una serie de declaraciones que identifican los ministerios del Padre, Hijo y Espíritu Santo como ministerios distintos para cada persona del Dios trino (Juan 14:19-21; 25-31; 15:1-16; 26; 16:7-15; 17:4-5, 20-26).
Los escritores del El NT no intenta escribir una teología sistemática de la trinidad. Sin embargo, el concepto está disperso a lo largo de los escritos profusamente en breves declaraciones para que se pueda escribir una teología sistemática sobre el tema.