Una promesa difícil de cumplir

Una promesa difícil de cumplir

¿Alguna vez has hecho una promesa de la que te hayas arrepentido? ¿Te dieron tu palabra y luego te diste cuenta de que el precio era demasiado alto pero no pudiste encontrar una manera elegante de echarte atrás?

Sucedió en diferentes momentos en la Biblia. Herodes hizo arrestar a Juan el Bautista porque Juan no dejaba de insistir en el hecho de que el matrimonio de Herodes con la esposa de su hermano era inmoral e ilegal según la ley judía. Y si recuerdan la historia, una noche en una gran fiesta en el palacio, la hijastra de Herodes bailó para los hombres presentes y, en respuesta, Herodes le prometió cualquier cosa, hasta la mitad de su reino, parece un poco exagerado. pero había estado bebiendo. Los medios dirían más tarde, “El alcohol puede haber sido un factor.” Bueno, la niña fue a su madre y le preguntó qué pensaba y volvió a Herodes y le exigió “Tráeme la cabeza de Juan en un plato.” No era lo que estaba pensando, pero ¿qué podía hacer? Quiero decir, además de decir “No”?

Judas prometió ayudar al Sumo Sacerdote en su búsqueda para detener a Jesús, estoy seguro de que pensó que simplemente estaba forzando Jesús’ mano, empujándolo a establecer su reino. Pero pronto se hizo evidente que las cosas se estaban saliendo de control y Judas regresó y les dijo a las autoridades: ‘He cambiado de opinión’. Pero, ¡ay!, ya era demasiado tarde.

Y luego estaba Pedro, que cuando Jesús vino a ellos en la tormenta caminando sobre el agua, Pedro grita y dice “Señor si es’s me llamas y te acompaño.” Y Jesús dijo, “vamos, el agua’está bien” Eso, por supuesto, es una traducción aproximada, y Peter no tuvo más remedio que salir del bote.

Esta es la quinta semana de nuestra serie Skeleton’s in God’s Closet y nosotros… 8217;he estado mirando algunas historias y doctrinas en la Biblia que algunos cristianos encuentran difíciles de explicar y algunos no cristianos disfrutan señalar en un esfuerzo por sacudir nuestra fe.

Esta mañana vamos a volver a el Antiguo Testamento para mirar una historia en particular que me ha molestado desde la primera vez que la leí y cuando estaba pensando en hacer esta serie, esta fue la primera historia que me vino a la mente.

Me tropecé accidentalmente la primera vez. Hace años estaba predicando sobre los héroes de la fe del capítulo 11 de Hebreos, que a menudo se ha llamado el “Salón de la Fama de la Fe”. Y me encontré con esta sección que se leyó esta mañana y hay un montón de nombres que simplemente están incluidos. Hebreos 11:32 ¿Cuánto más necesito decir? Sería demasiado largo contar las historias de fe de Gedeón, Barac, Sansón, Jefté, David, Samuel y todos los profetas.

Y yo sabía la mayoría de los nombres de la lista. Gedeón, el rey David y el profeta Samuel, eran grandes historias, mucha fe. Siempre he considerado a Samson un poco sociópata, pero es lo que es, puedo entender por qué algunos lo pondrían en la lista, aunque no sería mi primera opción.

Pero a primera vista me quedé perplejo con Barak y Jefté. Entonces hice lo que hiciste antes de Google, saqué algunos libros de mi biblioteca y comencé a investigar a estos tipos. Barac resultó ser un comandante en Israel cuando Débora era juez de Israel. Ser juez era como ser realeza sin palacio ni privilegios. Entonces, hace tres mil años, Israel tenía una gobernante mujer, algo genial. Y puedes leer su historia, que incluye a Barac en el capítulo 4 de Jueces. Y querrás leer todo el camino hasta el final. Ahora, si tuviera que elegir, creo que habría puesto a Jael en la lista en lugar de a Barac, pero nuevamente, no es mi lista.

Y luego leí la historia de Jefté y casi me derriba, fui Regresé y revisé, pensé que tal vez había escrito mal su nombre en mi investigación, pero no, el mismo tipo. Y pensé que eso estaba mal, así que hice lo que solemos hacer cuando encontramos algo que no entendemos, no nos gusta o no podemos explicar en la Biblia. Lo metemos de nuevo en el armario y cerramos la puerta de golpe.

Pero si alguna vez hubo un momento para seguir el consejo de George Bernard Shaw, quien dijo. “Si no puedes deshacerte del esqueleto en tu armario, será mejor que le enseñes a bailar.” Esto fue todo.

Entonces, comencemos con la historia. Lo encontrará en el Capítulo 11 de Jueces. Y es una historia interesante. Jefté fue el resultado de un coqueteo entre su padre y una prostituta. Pero aparentemente fue criado por su padre porque leemos en Jueces 11:2 que la esposa de Galaad también tuvo varios hijos, y cuando estos medios hermanos crecieron, echaron a Jefté de la tierra. “No recibirás nada de la herencia de nuestro padre,” dijeron: “porque eres hijo de una ramera.”

Parece que podría haber una pequeña rivalidad entre hermanos allí, y Jefté termina en un lugar llamado Tob donde estamos dijo que pronto fue seguido por, y cito, ‘una banda de rebeldes inútiles’. Y si eres conocido por la compañía que mantienes, y lo eres, esa no es la mejor referencia.

Pero las cosas cambian, el área de donde era Jefté fue atacada por un grupo externo llamado los amonitas y los ancianos enviaron a llamar a Jefté para que regresara y dirigiera su ejército, una especie de "¿A quién vas a llamar?" guión. Y Jefté dice: “¿En serio chicos? ¿No son ustedes las mismas personas que me alejaron? Y ahora vienes a tocar a mi puerta, ¿qué pasa con eso? ¿Por qué ahora?

Y me encanta su respuesta. Jueces 11:8 “Porque te necesitamos,” respondieron los ancianos. Y luego le hacen una oferta que no puede rechazar: “Si nos guías en la batalla contra los amonitas, te haremos gobernante sobre todo el pueblo de Galaad.”

Y así es como va la historia, Jefté primero se acerca al líder amonita para ver si pueden llegar a algún tipo de acuerdo y cuando no funciona, lleva a su pueblo a la batalla, pero antes de hacerlo, ora. esta oración Jueces 11:30-31 E hizo Jefté un voto al SEÑOR. Él dijo: “Si me das la victoria sobre los amonitas, yo daré al SEÑOR todo lo que salga de mi casa para recibirme cuando regrese triunfante. Lo sacrificaré como holocausto.

Hombre, no tienes que ser un científico espacial para saber que esto va a terminar mal. Pero tal vez la solución estaba en marcha, tal vez había enviado un mensaje de texto a casa y dijo: «Cuando me veas subir por el camino de entrada, envía una cabra por la puerta principal». O tal vez todos los días, cuando llegaba a casa, el molesto caniche de su esposa salía por la puerta ladrando.

Independientemente de cuál fuera el plan, el señor Murphy intervino con su infame “ Lo que puede salir mal, saldrá mal.” Mi padre siempre decía que Murphy era un optimista, pero esa es una historia para otro momento.

Bueno, si seguimos leyendo descubrimos que los amonitas efectivamente fueron derrotados y Jefté regresa a casa victorioso. Ni siquiera estoy seguro de si Jefté estaba pensando en su voto, o si estaba pensando que la solución estaba lista y que una cabra o un ladrador saldrían por la puerta principal, pero si esta historia tuviera una pista de sonido, la música se escucharía. ahora estar en una clave menor. Y retomamos la historia en Jueces 11:34 Cuando Jefté regresó a su casa en Mizpa, su hija salió a recibirlo, tocando una pandereta y bailando de alegría. Ella era su única hija; no tuvo otros hijos o hijas.

Ups. No la cabra ni el caniche, sino su hija.

Seguimos leyendo en Jueces 11:35 Cuando la vio, rasgó sus vestidos con angustia. “¡Ay, mi hija!” gritó. ¡Me has destruido por completo! ¡Me has traído el desastre! Porque he hecho un voto a Jehová, y no lo puedo revocar.”

Dicen que en retrospectiva es 20/20 entonces, ¿qué es lo que Jefté debería haber sabido antes de hacer su voto? ?

No tienes que hacer tratos con Dios Todos hacemos esto, ¿no? “Señor, si sanas a mi hijo, haré todo lo que me pidas.” “Señor, si ayudas a salvar mi matrimonio, seré el mejor cónyuge del mundo.” “Dios, si gano la lotería le daré la mitad a la iglesia, o tal vez el 10%, pero daré algo.”

El verano anterior comprometí mi vida a Cristo. Todavía estaba pescando con mi papá y mi tío Clint, y mi mejor amigo había estado compartiendo su fe conmigo y realmente estaba luchando por decidir si quería o no hacer ese compromiso. Estábamos pescando arenques y mi trabajo consistía en tirar de la palanca. La mayor parte de nuestra pesca la hicimos de noche y si no sabes cómo funciona un cerco, es un gran barco de pesca y en la popa, que es la parte trasera del barco, hay un gran red llamada jábega. Y encima de esa red hay un pequeño bote llamado bote remolcador.

Y cuando estás pescando hay diferentes personas, en diferentes lugares haciendo cosas diferentes. El maquinista está en la sala de máquinas, el patrón y el segundo y en la timonera, donde hace calor y está seco. Hay dos tipos en el bote remolcador y hay un tipo debajo de lo que se llama el pórtico con la palanca, ese era yo. No estoy seguro de lo que estaban haciendo el resto de los muchachos.

Y cuando el patrón o el oficial veían peces en el buscador de peces, gritaban a la megafonía “¡déjenla ir! ” Y el tipo debajo del pórtico tiraría de la palanca que lanzaría el bote remolcador que estaba conectado a la red y el cerquero haría un gran círculo colocando la red. Y así ese verano pasé muchas horas solo en la oscuridad esperando para tirar de una palanca. Y muchas de mis discusiones fueron con Dios tratando de hacer tratos. Dios, si haces esto, me convertiré en cristiano. Dios, si haces eso, iré a la universidad bíblica. Y descubrí que Dios no estaba tan ansioso por hacer tratos conmigo.

En lugar de tratar de sobornar a Dios, Jefté habría estado más adelantado para comprometerse a descubrir la voluntad de Dios. y obedécelo. Por eso se nos dice en la biblia, 1 Samuel 15:22 Pero Samuel respondió: “¿Qué es más agradable a Jehová: vuestros holocaustos y sacrificios, o vuestra obediencia a su voz? ¡Escuchar! La obediencia es mejor que el sacrificio, y la sumisión es mejor que ofrecer la grasa de los carneros.”

Si Dios quería que los amonitas fueran derrotados, y parecía que lo quería, y si Jefté estaba dispuesto, y era parecía que él era entonces que en teoría debería haber sido todo lo que se necesitaba.

Si Dios no quería que los amonitas fueran derrotados y Jefté estaba trabajando fuera de la voluntad de Dios, ¿realmente pensó que la ofrenda ¿una cabra o un caniche harían el truco?

La parte más difícil de la oración del Señor no es la parte sobre nosotros “perdonar a los que nos ofenden”. La parte más difícil de la oración del Señor es cuando le decimos a Dios “Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.” Porque eso significa que estamos reconociendo que Dios es más inteligente que nosotros y que nos estamos rindiendo a su voluntad, aunque no estemos de acuerdo con ella.

La segunda cosa que Jefté debería haber sabido era Nunca hay una buena razón para hacer lo incorrecto Jephthah puede haber tenido las mejores intenciones, pero como mi tía favorita solía decirme “El camino al infierno está pavimentado con buenas intenciones”. Lo cual, según mi prima, mi tía habría escuchado de mi bisabuela, que solía decirlo todo el tiempo.

Jephthah pudo haber tenido las mejores intenciones, pero eso no le habría dado licencia. quebrantar la ley de Dios. Muchos justificamos el mal comportamiento, nuestro gobierno puede justificar el mal comportamiento, pero Dios no justifica el mal comportamiento.

Hace 30 años, Randy Travis lanzó una canción llamada “Algunas de las razones por las que engañar.” Y la letra decía en parte:

“Un día de trabajo demasiado largo cuando todo sale mal

Y un jefe que no sabe que estoy vivo

Una vez tuve la idea de que obtendría ese ascenso, pero ahora sobrevivo a duras penas

Una esposa que exige sin entender

Por qué me quedo muerto de pie

Una taberna con poca luz una joven complaciente

Son algunas de las razones por las que engaño

El pelo que estoy perdiendo y una mujer que está eligiendo</p

Para yacer profundamente dormido a mi lado

Las cuentas que están montando es cuando empiezo a contar

Con alguien que me ayude a calmar mi orgullo

Una dama que me conoce el cariño que me demuestra y una sonrisa tan fácil y dulce

Los sueños que he enterrado la carga que he llevado

Son algunos de las razones por las que hago trampa”

En serio, haces trampa porque quieres hacer trampa.

De vez en cuando escuchas que alguien le dispara a un médico abortista. Y tratan de justificarlo. Soy pro-vida. Creo que el aborto está mal. Y si hablas con una persona cuyos padres habían considerado abortarla, probablemente se alegraría de que sus padres decidieran no matarla, incluso si sus padres sintieran que tenía buenas razones.

Pero yo… Estoy a favor de la vida, no solo contra el aborto, y creo que matar a los proveedores de servicios de aborto también está mal y creo que la pena capital está mal y creo que alguien tendrá que responder por las vidas inocentes perdidas en la guerra contra el terrorismo porque Occidente estaba tan decidido. en venganza por el 11 de septiembre. ¿Ya logré ofender a todos?

Rob mencionó en su mensaje sobre la conquista israelita de Canaán que una de las razones por las que Dios ordenó que la cultura y religión cananea fuera aniquilada fue que los cananeos sacrificaban niños para sus dioses Baal y el dios Moloc.

Al pueblo de Israel se le dice en Deuteronomio 12:31-32 No debes adorar a Jehová tu Dios como las otras naciones adoran a sus dioses, porque ellos actúan para su dioses toda abominación que aborrece Jehová. Incluso queman a sus hijos e hijas como sacrificio a sus dioses. “Así que ten cuidado de obedecer todas las órdenes que te doy. No debes añadirles nada ni quitarles nada.”

Y nuevamente en Levítico 18:21 “No permitas que ninguno de tus hijos sea ofrecido en sacrificio a Moloc , porque no debes avergonzar el nombre de tu Dios. Yo soy el SEÑOR.”

Y el profeta habló por Dios en Jeremías 32:35 Han edificado santuarios paganos a Baal en el valle de Ben-Hinnom, y allí sacrifican a sus hijos e hijas. a Moloc. Nunca he ordenado un acto tan horrible; Ni siquiera se me pasó por la cabeza ordenar tal cosa. ¡Qué increíble maldad, causando que Judá pecara tanto!

Entonces la pregunta permanece, ¿por qué Dios permitiría que Jefté sacrificara a su hija y luego lo incluyera en el libro de Hebreos como alguien cuya fe debe ser celebrada?

Déjame contarte una anécdota divertida que me contaron esta semana pasada. Un amigo mío estaba en una fiesta de Navidad este año y estaba hablando con una joven que nunca había visto antes, mientras conversaban, el hombre que tocaba el piano comenzó a tocar “Silver Bells”.

Cuando la dama escuchó esto, le dijo a mi amiga, recuerda que nunca se habían conocido antes, “¡Cada vez que escucho esta canción me recuerda a Great Sex!” Mi amigo estaba un poco desconcertado y respondió “Todas las veces que escuché esta canción, nunca pensé en Gran sexo.” La joven se puso de pie de un salto y dijo “Grado sexto, me recuerda al sexto grado” y ella se alejó.

Cuento esa historia por dos razones, la primera es graciosa, la segunda es que ilustra que las personas no siempre dicen lo que creemos que están diciendo, lo que lleva llévanos a este último punto, Jefté probablemente no hizo lo que crees que hizo

Volvamos al voto de Jefté, lo encontramos en Jueces 11:30- 31 Y Jefté hizo un voto al SEÑOR. Él dijo: “Si me das la victoria sobre los amonitas, yo daré al SEÑOR todo lo que salga de mi casa para recibirme cuando regrese triunfante. Lo sacrificaré en holocausto.” En las otras traducciones mucho depende de esta parte de la oración. En la NTV hay un punto, pero en la NVI se lee de esta manera, Jueces 11:30-31 Y Jefté hizo un voto al SEÑOR: «Si entregas a los amonitas en mis manos, todo lo que salga de la puerta de mi casa a recibirme cuando regrese triunfante de los hijos de Amón, será de Jehová, y yo la ofreceré en holocausto. Y en Jueces 11:30-31 E hizo Jefté voto a Jehová, y dijo: Si sin falta entregares en mis manos a los hijos de Amón, será que todo lo que saliere de las puertas de mi casa a mi encuentro, cuando yo vuelva en paz de los hijos de Amón, ciertamente será del SEÑOR, y lo ofreceré en holocausto.

Y tal vez todavía no estés viendo el distinción. No soy un erudito, pero muchos de los que son eruditos nos dicen que la palabra hebrea que a menudo se traduce como “y” en realidad es más inclusivo y puede significar “y/o”. Adam Clarke escribe “cuya traducción, según los eruditos hebreos más precisos, es esta: Lo consagraré al Señor, o lo ofreceré en holocausto; es decir, «Si es algo digno de holocausto, será hecho uno; si es apto para el servicio de Dios, será consagrado a él». Clarke continúa escribiendo “ Que condiciones de este tipo deben haber estado implicadas en el voto, es bastante evidente; para haberse hecho sin ellas, debe haber sido el voto de un pagano, o de un loco. por supuesto nos lleva de nuevo a lo que se le dijo a Saúl en 1 Samuel 15:22 Pero Samuel respondió: «¿Qué es más agradable a Jehová: vuestros holocaustos y sacrificios, o vuestra obediencia a su voz? ¡Escucha! La obediencia es mejor que sacrificio, y la sumisión es mejor que ofrecer la grasa de los carneros.”

Y así, la mayoría de los eruditos creen que aunque Jefté le dio a su hija a Dios ese día, no fue como una ofrenda quemada, sino ella serviría en el tabernáculo, se convirtió en el equivalente de las monjas de hoy. Y ahora Jueces 11:39 tiene un poco más de sentido Cuando ella regresó a casa, su padre cumplió el voto que había hecho, y ella murió d una virgen.

En mis 35 años en el ministerio he conocido a demasiadas personas que han tenido que enterrar a un niño, y esa no es la forma en que se supone que debe ser, se supone que los niños comprar padres, se supone que los padres no deben enterrar a los niños. Pero sucede. Y he escuchado a personas contarme cuándo murió su hijo, me han dicho su edad o las circunstancias de su muerte. Él era un niño, ella una adolescente, acababa de casarse. Conocí a una familia cuya hija murió en un accidente automovilístico mientras estaba embarazada de su primer hijo. Entonces me dijeron que ese día perdieron una hija y una nieta. Pero nadie ha descrito a su hijo basándose en su falta de experiencia sexual.

Volvamos a la historia de nuevo, Jefté ha vuelto a casa y sale su hija, se derrumba y confiesa su le hizo un voto, a lo que ella responde en Jueces 11:36 Y ella dijo: Padre, si has hecho voto a Jehová, hazme lo que prometiste, porque Jehová te ha dado gran victoria sobre tus enemigos, los amonitas.” Pero ella le pide que pueda hacer una cosa antes de que él cumpla su voto. Jueces 11:37 Pero primero déjame hacer esto: déjame subir y vagar por los montes y llorar con mis amigos durante dos meses, porque moriré virgen.” Interesante, si su principal preocupación era morir virgen, puedo pensar en al menos una manera que podría haberse resuelto.

En el comentario de Wesley, él leyó, “Leímos, que ella no lloró su muerte, que habría sido la principal causa de lamentación, si se hubiera prometido, sino su virginidad:”

Si continuamos leyendo en Jueces 11:38 “ Puedes ir,” dijo Jefté. Y la despidió por dos meses. Ella y sus amigos se fueron a las colinas y lloraron porque nunca tendría hijos.”

El sacrificio que se hizo fue que Jefté en efecto entregó a su familia. No habría hijos para su único hijo ni nietos para continuar la línea familiar. Y para que conste, no habría podido sacrificar el caniche de su esposa, porque los perros se consideraban impuros e indignos como sacrificio.

Entonces, no es tan espeluznante como al principio. pensado pero aún trágico. ¿Y qué aprendemos? Creo que lo primero es que debemos tener mucho cuidado con lo que le prometemos a Dios. No es algo que debamos hacer a la ligera; no le estás prometiendo a un niño que puede tener postre si se come las zanahorias, estás haciendo un voto a Dios, el creador del Universo.

Y si haces ese voto, debes asegurarte haces todo lo posible para cumplirlo. Salomón escribió en Eclesiastés 5:4-5 Cuando haces una promesa a Dios, no tardes en cumplirla, porque Dios no se complace en los necios. Cumple todas las promesas que le hagas. Es mejor no decir nada que hacer una promesa y no cumplirla. Y leemos en Deuteronomio 23:21 “Cuando hagas voto a Jehová tu Dios, sé pronto en cumplir todo lo que le prometiste. Porque Jehová tu Dios demanda que cumplas pronto todos tus votos, o serás culpable de pecado.

Jefté fue honrado en Hebreos no por su destreza militar, y no por el voto que hizo, él fue honrado por mantener el voto, incluso cuando le costó su futura familia.

¿Has hecho promesas a Dios? ¿Alguna vez has orado “Dios, si haces esto, yo haré aquello.”?

¿Has cumplido tu promesa? Tal vez ese algo que necesita tu atención, ya sea para cumplir el voto o pidiendo perdón por romper su voto.

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