De la desesperanza a la esperanza

Marcos 5:21-43 “De la desesperanza a la esperanza”

INTRODUCCIÓN

Marcos continúa desarrollando la premisa central de su evangelio, “El tiempo se ha cumplido. El reino está sobre nosotros. Arrepiéntase (cambie su perspectiva) y crea (confíe). Mark hace esto a través de dos poderosas historias de sanación. La curación de Jarius’ hija es la primera. Está entremezclado con el relato de la mujer que padecía una hemorragia desde hacía doce años.

Mientras caminamos con Jesús, los discípulos y la multitud a través de estas dos historias, somos testigos de dos demostraciones del reino… presencia Aprendemos mucho sobre las características de este reino que está sobre nosotros, a través de estas acciones.

JARIUS’ SOLICITUD

Jarius es identificado en el versículo veintidós como un líder en la sinagoga. Esto es interesante. Jarius probablemente no es un seguidor de Jesús. Como funcionario de la sinagoga, fue uno de los que se enfadaron con Jesús por haber sanado en sábado al hombre de la mano seca. La necesidad de su hija superó su oposición a Jesús. Jarius sabía que Jesús era un sanador, así que se acercó a Jesús con su necesidad.

Mark registra en el versículo veintitrés que Jarius le rogó a Jesús repetidamente que viniera y sanara a su hija. Creo que esto es una referencia a la intensidad de Jarius’ solicitud. Podríamos imaginarnos a Jarius acercándose a Jesús y diciendo: ‘Jesús, haré cualquier cosa si vienes y sanas a mi hija’. En lugar de que Jarius siguiera a Jesús y gritara: “Por favor, Jesús, ven y sana a mi hija,” y eventualmente agotar a Jesús hasta que finalmente consiente. No fue la intensidad de Jarius’ solicitud ni su longitud e hizo que Jesús fuera a Jarius’ hogar. El factor motivador fue Jesús’ amor.

No podemos pasar por la vida sin experimentar algunas circunstancias terribles. Cuando lo hacemos, a menudo oramos como Jarius. Corremos hacia Jesús y le rogamos que nos ayude. Hay una intensidad en nuestras oraciones. Con frecuencia nuestras oraciones no son contestadas de inmediato, así que recurrimos a desgastar a Jesús con nuestra constante súplica, “Jesús, necesito tu ayuda,” Jesús, por favor contesta mi oración,” Jesús, haré cualquier cosa si respondes a mi oración.

Sin embargo, el reino de Dios está sobre nosotros. Cambiamos nuestra perspectiva de mirar nuestra necesidad y nos enfocamos en el amor de Dios. Nos volvemos menos conscientes de nuestra debilidad y más seguros del poder de Dios. Seguros del amor y la fuerza de Dios somos capaces de confiar y encontrar descanso. Vivimos en la realidad del reino de Dios.

Jesús se da vuelta y comienza a seguir a Jarius a su casa. En el camino, sin embargo, Jesús es interrumpido.

LA MUJER CON HEMORRAGIA

Mientras se dirigía a Jarius’ a casa para curar a la niña, Jesús es detenido por una mujer que sufría una hemorragia desde hacía doce años. Podemos imaginar a Jarius’ frustración. Su hija está al borde de la muerte, y Jesús se detiene para hablar con una mujer. Sin embargo, ¿no es eso muy similar a nuestros caminos de fe? Nuestros viajes no son caminos directos. Hay desvíos y retrasos. Vamos a lugares que nunca pensamos que iríamos y nuestros destinos cambian a menudo. Todavía estamos siendo guiados por el Espíritu y estamos siendo fielmente obedientes a lo que percibimos como la voluntad de Dios.

La mujer es una imagen de fe audaz. Su vida ha sido una de desesperación crónica. Ha ido de curandera en curandera para curar su enfermedad y no ha encontrado alivio. Su enfermedad la ha ensuciado y la ha separado de su familia, amigos y su capacidad para adorar. Aunque no es socialmente aceptable para ella tocar a nadie, ella cree que si solo toca el borde de Jesús… vestidura, para que ella sea sanada. Ante el juicio y el rechazo, la mujer se acerca y toca a Jesús’ túnica.

La fe audaz de la mujer conectada con el poder del reino. Jesús’ siente que algo ha sucedido. Se enfrenta a la mujer pero no en juicio. Más bien, Jesús la acepta y la alaba por su fe. En lugar de que el toque de la mujer hiciera impuro a Jesús, Jesús el poder hace que la mujer inmunda sea limpia, sana y entera.

Poderoso es el reino de Dios. Su fuerza, sin embargo, no se usa para dominar o gratificarse a sí mismo, sino para servir, sanar y satisfacer las necesidades de los demás.

JARIUS’ FE

En contraste con la audacia de la fe de la mujer, Jarius’ la fe se estremece. Una vez más, la profundidad de la fe de una persona no está determinada por su nivel de religiosidad. La gente viene a Jarius y Jesús antes de llegar a Jarius’ casa e informar a los dos que la niña ha muerto. Jesús sabe mejor. Se vuelve hacia Jarius y le dice: “No temas, sino cree.” Jarius lucha por no mirar la situación y creer el informe de la gente. Jesús es en quien necesita depositar su fe y esperanza.

Jesús llega a Jarius’ hogar. Le dice a la gente que la niña no está muerta sino dormida. La gente se ríe de él. Creen que Jesús está trastornado. O respondemos a Jesús con burlas y risas, o reaccionamos con fe. Marcos muestra un marcado contraste entre la burla de la gente y la fe tambaleante de Jarío.

Jesús entra en la casa. Se acerca al niño aunque tocar un cuerpo es ensuciarse. Junto con su toque le dice al Jarius’ hija, “¡Niña, levántate!” La nueva vida llega a la niña y ella se pone de pie. El poder del reino ha vencido una vez más la impureza y el poder de la muerte. El reino ha traído nueva vida a una situación desesperada. El poder del reino se experimenta en el mundo de hoy y no se limita a la vida después de la muerte.

CONCLUSIÓN

Como discípulos de Jesús, vivimos hoy en el reino de Dios. Es un reino centrado en el amor de Dios y exhibe el poder de Dios. Esa fuerza se usa para el servicio. Esa fuerza toca vidas y transforma la desesperanza y la desesperación en nueva vida.

Amén.