¿Por qué existe el sufrimiento y el mal?

Vivimos en un mundo donde la respuesta a casi todas las preguntas está al alcance de la mano. Todo lo que tenemos que hacer es iniciar sesión en Google, escribir una pregunta y, en cuestión de milisegundos, tenemos cientos y, a veces, incluso cientos de millones de respuestas a nuestra consulta. O, si es un poco inconveniente acceder a la computadora, encenderla y navegar hasta el motor de búsqueda, simplemente podemos presionar el botón “Inicio” en nuestros teléfonos inteligentes y hacerle nuestra pregunta a Siri. Es bastante agradable, de verdad. Excepto por el hecho de que ahora estamos condicionados a esperar una respuesta definitiva a todas nuestras preguntas, y el simple hecho del asunto es que hay algunas preguntas para las que no existe una buena respuesta. Esta pregunta que tenemos ante nosotros hoy es quizás el mejor ejemplo de tal pregunta, “¿Por qué existe el sufrimiento y el mal?”

Lo gracioso es; Esta no es una pregunta nueva. Los humanos se han estado haciendo esta misma pregunta durante miles y miles de años; ¡probablemente mientras hayamos existido! Es hasta cierto punto la pregunta que hacen los discípulos en la lectura del evangelio de esta mañana, ‘Rabí, ¿quién pecó y nació ciego, este hombre o sus padres?’ En esencia, están preguntando, “¿Por qué está sufriendo este hombre?” Lo interesante es que Jesús realmente no les da una respuesta directa. Pero tal vez sea porque, como mencioné hace unos momentos, en realidad no hay una buena respuesta a la pregunta sobre el sufrimiento y el mal en el mundo.

A medida que buscamos una mayor claridad para esta pregunta, “¿Por qué existe el sufrimiento y el mal?” Creo que es mejor que comencemos considerando por qué hacemos esta pregunta en primer lugar. Y para la respuesta a esa pregunta, tenemos que retroceder hasta la creación. Génesis nos dice que como Dios creó el universo y cada parte de él, Dios lo llamó “bueno”; esto incluye la luz, los mares, la tierra, las plantas y la vegetación, los animales y las criaturas, e incluso los humanos. Entonces, a lo largo de la historia, los fieles seguidores de Dios han mirado esta historia del “bueno” creación, y se apoyaron en su fe en un “buen Dios”, pero ese conocimiento no se puede reconciliar con el hecho de que, en efecto, hay una gran cantidad de “malos” en el mundo que nos rodea. Entonces preguntamos, “¿Por qué?” Y durante mucho tiempo, la humanidad tuvo una respuesta bastante sencilla a esta pregunta, que era básicamente que el sufrimiento sucedía porque Dios estaba castigando a una persona o grupo de personas por alguna razón específica.

Esta respuesta comienza con Adán y Eva, los primeros humanos que, según nos dice la Biblia, desafiaron las instrucciones de Dios y comieron del fruto prohibido en el Jardín del Edén. Su pecado rompió la relación de toda la humanidad con Dios y nos sometió a la tentación y al pecado. A esto lo llamamos pecado original. Entonces, a lo largo del Antiguo Testamento, vemos este tipo de relación de causa y efecto entre los humanos y Dios. Los humanos pecan, desafían la ley y los mandatos de Dios, Dios castiga a los humanos. Dios envió diez plagas sobre los egipcios porque Faraón no quiso liberar a los israelitas de la esclavitud. Cuando los israelitas no confiaron en Dios y construyeron ídolos en el desierto, Dios los hizo esperar 40 años antes de entrar a la Tierra Prometida. Los israelitas fueron exiliados a Babilonia según los profetas porque no habían estado siguiendo los mandamientos de Dios y la ley de Dios. Así fue durante miles de años. Cada terremoto, cada enfermedad, cada desastre que explicaron los humanos, fue obra de Dios, una respuesta al pecado del pueblo.

Pero con el tiempo, han sucedido dos cosas que hacen que una respuesta tan simple a la pregunta del sufrimiento y del mal inadecuado. Por un lado, Cristo ha venido, la encarnación de Dios mismo. Y en su propio sufrimiento y muerte, vemos el inmenso amor de Dios por todas las personas, y el deseo de Dios de salvarnos, no de dañarnos. En segundo lugar, la ciencia nos ha enseñado mucho sobre la forma en que funciona el mundo natural y, con el conocimiento que tenemos ahora, simplemente no tiene sentido señalar cada desastre natural y decir que es el camino de Dios. de castigar a la humanidad (aunque a algunas personas todavía les gusta hacer esto). Un buen ejemplo de esto son los incendios forestales. Los incendios forestales a veces comienzan por tonterías que hacemos los humanos, como quemar hojas en medio de una sequía, pero a veces comienzan con la caída de un rayo. A menudo, estos incendios se propagan rápidamente, diezman no solo la vegetación forestal, sino también animales y aves. Incluso pueden obligar a las personas a abandonar sus hogares. Pueden causar una destrucción inmensa, pero los incendios forestales también limpian la ecología y restablecen el equilibrio del sistema y, a menudo, la vida silvestre que regresa después de un incendio es más exuberante y hermosa que antes del incendio. Eso es lo que vimos en ese hermoso video que vimos durante la Ofrenda. De la misma manera, el patrón climático de El Niño que está causando tantas inundaciones y condiciones climáticas extremas en los EE. UU. en este momento, también está trayendo la lluvia que tanto necesita California después de años de sequía extrema.

Entonces, tenemos que Reconocer que parte del sufrimiento que experimenta la humanidad como resultado de los desastres naturales no es Dios castigándonos por algún pecado o maldad, sino que es parte del orden natural de las cosas. Y estos desastres no hacen que la creación de Dios, o incluso Dios, sea menos buena. Son, en cierto modo y en ocasiones, un desafortunado subproducto de mantener la creación equilibrada y saludable. Aún así, me doy cuenta de que eso no responde por todo el sufrimiento que experimentan los humanos. ¿Qué pasa con esta cuestión del mal?

Casi todos los días, las noticias están llenas de guerras, genocidios y ataques terroristas que están causando sufrimiento a inocentes en todo el mundo. ¿Por qué Dios, que es todopoderoso, no previene tal mal? ¿Por qué Dios no impide que la gente haga cosas malas? Para encontrar la respuesta a esta pregunta, tenemos que considerar el libre albedrío. Volviendo de nuevo a la creación, se nos recuerda que los humanos fueron creados a la imagen de Dios, y fuimos creados con la libertad de elegir entre el bien y el mal. Supongo que Dios podría haber creado a la humanidad para que siempre eligiéramos hacer el bien, pero eso no es realmente libertad, ¿verdad? Eso es más como robots que han sido programados. Y la devoción o la fidelidad a Dios estaría terriblemente vacía si fuera algo que fue coaccionado en lugar de elegido.

Así que Dios nos ha dado la libertad de tomar decisiones por nosotros mismos. Josué dice: “Escogeos hoy a quien sirváis…porque yo y mi casa serviremos a Jehová.” Esa es una elección maravillosa para hacer; una elección que da vida y salva; la mejor elección que cualquier persona podría hacer. Es la elección que Dios QUIERE que hagamos, pero no nos obliga a hacer. Pero también tenemos la libertad de elegir actuar en contra de Dios, y con frecuencia esas acciones son malas, dañinas y causan gran sufrimiento. En su infinito poder y conocimiento, Dios claramente escogió permitir la libertad humana aún sabiendo que habría consecuencias negativas. Aún así, Dios no quiere vernos sufrir, ya sea por nuestra propia culpa o por cualquier otra razón. Dios realmente quiere el bien para nosotros, incluso cuando tomamos malas decisiones.

Así es que el sufrimiento, por horrible que sea, brinda una oportunidad para que la gracia de Dios actúe. Y es en la gracia de Dios en la que debemos apoyarnos en medio del sufrimiento. Esto es especialmente cierto cuando enfrentamos enfermedades, dolencias e incluso la muerte, que a menudo son los tipos de sufrimiento más difíciles de comprender. Todos conocen esa pregunta que dice: “¿Por qué le pasan cosas malas a la gente buena?” Mientras consideramos tal sufrimiento, echemos un vistazo más de cerca a nuestra lectura bíblica de Juan.

Juan cuenta la historia de un hombre ciego. A diferencia del ciego Bartimeo y otras personas afligidas en las historias de los evangelios, este hombre no se acerca a Jesús en busca de sanidad. Más bien, los discípulos lo notan cuando caminan junto a él en medio de su trabajo con Jesús. Los discípulos ven a este hombre que ha estado ciego toda su vida, y vuelven a la explicación común en ese tiempo para tal aflicción, el pecado original. Pero los discípulos quieren saber ahora, ya que este hombre es ciego de nacimiento, si su ceguera se debe a sus padres’ pecado, o su pecado. Jesús’ La respuesta, como has oído, es ninguna de las dos. “Esto sucedió para que las maravillas de Dios se manifiesten en él,” Jesús le dice a sus discípulos. Ahora, permítanme hacer una pausa por un minuto aquí para dejar en claro que Dios no causa sufrimiento ni daño para que luego pueda intervenir heroicamente para “salvar el día”

La vida pasa; tomamos malas decisiones, ocurre un desastre natural, nuestros cuerpos físicos nos fallan. Pero Dios no desea el mal para nosotros, de ninguna manera. Dios no quiere que estemos enfermos, hambrientos o solos. Tal idea es completamente contraria a toda la historia bíblica. Dios desea el bien para nosotros. Dios nos ama. Dios quiere salvarnos. Así es que en medio del sufrimiento podemos encontrar esperanza. Así es que en medio de lo malo, podemos buscar las formas en que Dios sigue obrando el bien. En efecto, aquel hombre padecía de ceguera desde hacía muchos años, no por su propio pecado o el de sus padres, ni siquiera porque alguien maligno le hubiera hecho daño. Sin dar una respuesta sobre la causa del sufrimiento del hombre, Jesús sanó al ciego para que sus discípulos, todos nosotros, pudiéramos ver que Dios no nos deja solos en nuestro sufrimiento. Dios está con nosotros y Dios obra para traer bien incluso en medio de todo lo malo.

¿Te imaginas vivir en este mundo sin tal promesa y esperanza, sin tal fe en un Dios bueno? ¿Por qué hay tragedia? ¿Por qué sufrir? ¿Por qué malvado? Estas preguntas pueden hacernos dudar de Dios y de los demás. Pero si llega un diluvio o nace un niño con un defecto en el corazón y no hay Dios, entonces, ¿qué respuesta hay para el sufrimiento y el mal? ¿Qué significado y propósito? La vida no es más que una tragedia tras otra, y lo único que tenemos ante nosotros es el miedo. Prefiero vivir en un mundo de esperanza que en un mundo de miedo. “Prefiero vivir en el mundo que tiene una posibilidad de Dios que uno que no la tiene, particularmente uno como el nuestro donde el mal y el sufrimiento” forman parte de nuestra existencia. Porque “con la posibilidad de Dios viene la posibilidad de encontrar significado, propósito y esperanza [incluso] en medio de la tragedia y el sufrimiento.” De hecho, todavía nos quedan preguntas, pero al menos con fe en las promesas de un Dios bueno, en medio de la tragedia y el sufrimiento, siempre podemos tener esperanza en un día mejor.

Así que&# Estás en la cafetería con tus amigos y uno dice: ‘Está bien, no quiero una respuesta larga y complicada, pero explica esto: si Dios es tan bueno, ¿cómo es que hay tanto mal? en el mundo?”

Puede responder con algo como esto: “Esa’es una pregunta difícil sin una respuesta directa, pero sé que Dios es amoroso y trabaja para bien en todas las situaciones. En los momentos más difíciles de mi vida, he experimentado el amor de Dios de tantas maneras que me han ayudado a salir adelante. Sé que hay sufrimiento y maldad en este mundo, pero también sé que Dios es una fuerza para el bien. Y soy cristiano porque quiero ser parte de la buena obra de Dios en nuestro mundo.