Esclavo

Esto ha sido llamado “la parábola más perturbadora” en la Biblia. ¿Por qué Jesús dice que somos como siervos indignos? Sé que debo haber leído esto antes, pero de alguna manera lo pasé por alto. Tengo muchos libros sobre las parábolas de Jesús y la mayoría omite este. Hace un año, un artículo en la revista Christianity Today me recordó esta parábola olvidada de la servidumbre, y he tomado algunos pensamientos de ella para este mensaje.

Entonces, ¿qué es un siervo? Jesús está describiendo a un sirviente doméstico pagado oa un esclavo. Los términos son intercambiables porque ambos fueron por elección personal. Tendemos a olvidar eso. Pensamos en personas capturadas y vendidas como esclavas. La película reciente 12 Years a Slave describió la esclavitud en todo su horror deshumanizante. En tiempos bíblicos, al menos en Israel, la esclavitud era servidumbre voluntaria por contrato, un medio para salir de deudas, y por no más de 6 años, antes si los fiadores podían pagar lo que debían. También era una especie de aprendizaje e incluía el aprendizaje de valiosas habilidades laborales. Y nunca se definió racialmente. Lo que el sur de Estados Unidos hizo con la esclavitud no es la esclavitud tolerada en las Escrituras (aunque los dueños de esclavos del sur usaron esta parábola para justificar su versión de la esclavitud). La esclavitud de por vida y la práctica de los traficantes de esclavos están condenadas en la Biblia.

En lo que es en su mayoría una parábola pasada por alto, que se encuentra solo en Lucas, Jesús compara la esclavitud con el discipulado. Somos siervos de Dios. Eso no es algo a lo que podamos aspirar. En la parábola, un sirviente doméstico termina el trabajo agrícola y luego prepara la comida del amo. Ese es su trabajo. ¿Debe el amo invitar al sirviente a sentarse y comer? ¿Debe el amo agradecer al sirviente por su trabajo? Uno pensaría que en ambos casos la respuesta sería “sí”… pero la respuesta es “no.” El siervo simplemente está haciendo lo que se espera.

Jesús no está diciendo que, si estamos en una posición de autoridad, tenemos derecho a ser indiferentes. Nuestro Padre Celestial no trata a Sus hijos de esa manera, y nosotros tampoco deberíamos. En otra parábola (en Lucas 12) el amo regresa a casa y encuentra a sus esclavos con un empleo lucrativo. Se pone un delantal y les sirve. Jesús está más-así describiendo la actitud de un siervo. Ya sea que se nos agradezca o no, elegimos servir. En la vida cristiana, ya sea que nuestra situación de vida mejore o no, continuamos viviendo para Jesús.

En mi carrera militar supervisé a soldados alistados, civiles del Departamento de Defensa y otros capellanes. El más alto nivel de autoridad que alcancé fue como capellán avanzado de USAREUR en Taszar, Hungría, durante la Operación Joint Endeavour en los Balcanes. Brindé apoyo, orientación e hice saber a la gente lo que esperaba de ellos. Yo era parte de su cadena de mando. Hice lo mejor que pude para ser un capellán senior compasivo. Tuve que hacer alguna corrección de vez en cuando, pero sin ser malo al respecto.

¿Entendemos que, como cristianos, estamos bajo autoridad? ¿O vivimos independientes de Dios, por nuestra cuenta? Cuando venimos a Dios en oración, nuestra actitud debe ser: “Yo soy tu siervo.” En nuestro cristianismo estadounidense impulsado por el consumidor, ese no es un mensaje popular. Tendemos a preocuparnos más por lo que podemos obtener de Dios, no por lo que podemos darle. Venimos a satisfacer nuestras necesidades… no a trabajar. Sin embargo, Jesús estableció la norma: “El Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10:45). También dijo: “Si yo, vuestro Maestro, os he lavado los pies… haced lo mismo” (Juan 13:14). Elisabeth Elliot señaló: “La mejor manera de saber si realmente tienes un corazón de siervo es cuál es tu reacción cuando alguien te trata como tal”

Este no es el único pasaje que ofrece un “discípulo-como-siervo” metáfora. Jesús también nos dice que “tomemos nuestro yugo,” “Ningún esclavo puede servir a dos amos,” y “un esclavo no es mayor que su amo.”

El título favorito del apóstol Pablo para Jesús es “Amo”… y “esclavo& #8221; para el mismo. Sin embargo, ¿no dijo Pablo en Gálatas 3:28 que “no hay esclavo ni libre”? Está hablando de las relaciones humanas. Entre nosotros hay igualdad de condiciones… pero nuestra relación con Dios es la de servir a nuestro Señor y Maestro.

Tendemos a defender nuestros derechos; a menudo sentimos un sentido de derecho. Tendemos a pensar en Dios como una máquina expendedora celestial, que satisface nuestras necesidades y dispensa todo lo que deseamos. Pensamos en Dios, no en términos de Amo, sino de Siervo. Él es como Papá Noel… oramos dándole nuestra lista de deseos, no presentándonos al deber. Una cosa que aprendí al unirme al ejército: renuncias a muchos de tus derechos: el derecho a hablar libremente, el derecho a la privacidad, el derecho a vivir donde elijas y, a menudo, el derecho a ser tratado con justicia. Muchos soldados dicen que se sienten como esclavos. Cuando venimos a Jesús, el Capitán de nuestra salvación, renunciamos a nuestros planes, nos alejamos de nuestros caminos egoístas y renunciamos al control. Venimos con obediencia y dependencia. De esto se trata ser un discípulo. Jesus es el Señor; no somos. No tenemos la opción de elegir qué obedecer. Aquí no hay negociación; estamos bajo órdenes y la sumisión es una cuestión de deber.

En las organizaciones hablamos de liderazgo de servicio, pero la verdad es que cuanto más alto se llega, menos posibilidades hay de servir. Hablé con un general retirado sobre su transición a la vida civil. Él dijo: “El primer día de mi retiro del ejército me subí al asiento trasero de mi auto y no pasó nada.” Debo decir que solo utilicé a mi asistente de capellán alistado como mi conductor cuando ambos necesitábamos estar en algún lugar. A diferencia de muchos oficiales, yo tenía una licencia de conducir militar y, a menudo, conducía solo.

Victor Frankl cuenta su experiencia en un campo de concentración nazi en su libro El hombre en busca de sentido. Señala que los prisioneros que mantuvieron la cordura fueron los que intentaron ayudar a sus compañeros de prisión y compartir lo poco que tenían. Su condición física y mental se vio fortalecida por su enfoque compasivo en algo más que ellos mismos.

Todos conocemos a los “cristianos de cafetería”, que escogen y eligen lo que quieren hacer, como si la obediencia fuera selectiva y opcional. Yo no tenía eso en el Ejército; Yo estaba bajo órdenes e hice lo que me dijeron. Nosotros también estamos bajo órdenes, en el Ejército del Señor. Como soldados de la cruz, escuchamos la palabra de nuestro Comandante.

Una de las razones por las que servimos y obedecemos con gusto es que, a diferencia del maestro de la parábola, nuestro Maestro celestial es “amable” y “humilde de corazón”, un señor benévolo. Su “yugo es fácil”, manejable; y su “carga es ligera” (Mt 11, 29-30). Es un privilegio servirle. He tenido comandantes de batallón y de brigada a los que obedecía porque tenía que hacerlo, ya otros los seguía con gusto porque los respetaba. ¿Te ha conquistado Jesús? ¿Obedeces para evitar el castigo, o porque lo amas? ¿Eres leal a Él? Cuando obedecemos a Dios, descubrimos que nuestras acciones se convierten en los medios que Él usa para abrir nuestros ojos y transformarnos.

Aquí está la clave de esta parábola inquietante: Debido a que nuestro Maestro es poderoso, podemos apoyarnos en Él para obtener fortaleza. . Debido a que Él es bueno, podemos confiar en que Él cuidará de nosotros… así que nuestra esclavitud es realmente nuestra libertad. Salgamos a servir.