Fin de un año de angustia; Inicio De Un Año De Misericordia

Nochevieja 2015

Alegría del Evangelio

La palabra “misericordia” no aparece en ninguna de nuestras dos lecturas de hoy, sin embargo, nuestra alegría al terminar un año difícil y continuar el Año Santo de la Misericordia es recordar y celebrar la amorosa misericordia de Dios. La “misericordia Dei” es lo que nos permite estar juntos en una comunión de corazones y mentes. El Santo Padre escribió en “La Alegría del Evangelio”: ‘Dios nunca se cansa de perdonarnos; nosotros somos los que nos cansamos de buscar su misericordia. Cristo, que nos dijo que nos perdonáramos unos a otros “setenta veces siete” (Mt 18,22) nos ha dado su ejemplo: nos ha perdonado setenta veces siete. Una y otra vez nos lleva sobre sus hombros. Nadie puede despojarnos de la dignidad que nos otorga este amor ilimitado e inagotable. Con una ternura que nunca defrauda, pero que siempre es capaz de devolvernos la alegría, Él hace posible que levantemos la cabeza y comencemos de nuevo. No huyamos de la resurrección de Jesús, no nos rindamos nunca, pase lo que pase. ¡Que nada inspire más que su vida, que nos impulsa hacia adelante!’

Hay mucho que lamentar del 2015, especialmente la violencia que ha destruido tantas vidas y endurecido tantos corazones. Todos conocemos las historias de París, Charleston y San Bernardino, pero no olvidemos la terrible persecución de los cristianos por parte del autodenominado estado islámico. Las reacciones han sido tan desgarradoras como las acciones: retórica y políticas antiárabes y antiinmigrantes. Sí, hay muchos que creen que no es solo la última hora de la que escribió San Juan, sino la última hora de la civilización. ¿Estamos descendiendo a una era de caos, miedo, oscuridad?

St. El Evangelio de Juan admite que el mundo no conocía ni conoce a la Luz Encarnada, al Verbo hecho carne, a Jesucristo. Su epístola relata la historia de aquellos que una vez creyeron en Él pero se apartaron de la Luz y la Verdad. Jesucristo es la solución a los problemas del mundo, pero solo porque Él nos enseñó que la solución a los problemas del mundo no está en la imposición de la fuerza para erradicar el mal. Si usáramos la fuerza para erradicar el mal, ninguno de nosotros habría sobrevivido. El mal no está “ahí afuera” sino aquí, en mi corazón y mente y en tu corazón y mente. Solo el poder transformador del Espíritu Santo de Cristo, la misma Tercera Persona de la Trinidad, puede cambiar corazones y mentes. Solo ese tipo de poder, una fuerza externa que trabaja internamente, puede rehacer nuestras mentes y corazones en la Mente y el Corazón de Jesucristo. Es para nuestro renacimiento que Jesús nació. Quiere transformar a las personas ya las comunidades en imágenes de la Iglesia primitiva. Recuerde que Tertuliano registró lo que los paganos dijeron acerca de la Iglesia primitiva: “mira cómo se aman.”

Así que al terminar este año de angustia y entrar más profundamente en el año de la misericordia, reflexionemos y actuemos sobre las palabras del Papa sobre la Iglesia: ‘Tal comunidad tiene un deseo inagotable de mostrar misericordia, fruto de su propia experiencia del poder del Padre& #8217;s misericordia infinita. Tratemos un poco más de dar el primer paso e involucrarnos. Jesús lavó los pies de sus discípulos. El Señor se involucra e involucra a los suyos, mientras se arrodilla para lavarles los pies. Les dice a sus discípulos: “Serán bendecidos si hacen esto” (Juan 13:17). Una comunidad evangelizadora se involucra de palabra y obra en la vida cotidiana de las personas; salva las distancias, está dispuesta a humillarse si es necesario, y abraza la vida humana, tocando la carne sufriente de Cristo en los demás. Los evangelizadores asumen así el “olor a oveja” y las ovejas están dispuestas a oír su voz. Una comunidad evangelizadora también es solidaria, apoyando a las personas en cada paso del camino, sin importar cuán difícil o prolongado pueda resultar. Está familiarizado con la espera paciente y la resistencia apostólica. La evangelización consiste principalmente en paciencia y desprecio por las limitaciones de tiempo. Fiel al don del Señor, también da fruto. Una comunidad evangelizadora se preocupa siempre por el fruto, porque el Señor quiere que sea fecunda. Cuida el grano y no se impacienta con la cizaña. El sembrador, cuando ve brotar cizaña entre el grano, no se queja ni reacciona de forma exagerada. Él o ella encuentra la manera de hacer que la palabra se encarne en una situación particular y dé frutos de vida nueva, por imperfectos o incompletos que parezcan. El discípulo está dispuesto a arriesgar toda su vida, hasta aceptar el martirio, al dar testimonio de Jesucristo, pero el objetivo no es crear enemigos sino ver acogida la palabra de Dios y su capacidad de liberación. y la renovación revelada. Finalmente una comunidad evangelizadora se llena de alegría; sabe alegrarse siempre. Celebra cada pequeña victoria, cada paso adelante en la obra de evangelización. La evangelización con alegría se convierte en belleza en la liturgia, como parte de nuestra preocupación diaria por difundir el bien. La Iglesia evangeliza y es evangelizada a través de la belleza de la liturgia, que es a la vez celebración de la tarea de la evangelización y fuente de su renovada entrega.’