Adviento 2015 – Semana 4 – El Dios-Hombre

Juan 1:1-5, 14

“En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Él estaba con Dios en el principio. Por Él fueron hechas todas las cosas; sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho.

“En Él estaba la vida, y esa vida era la luz de toda la humanidad. La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la han vencido.

“El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del Hijo unigénito, que vino del Padre, lleno de gracia y de verdad.”

Trate de imaginar una competencia atlética donde hay un entrenador y dos atletas y este equipo está en conflicto con otro equipo y hay un momento en que el entrenador envía a uno de los atletas. Este atleta comienza el combate y luego, cuando el primer atleta ha obtenido la victoria, el entrenador lo saca del conflicto y envía al otro atleta para preservar y extender la victoria.

Es difícil para nosotros los humanos comprender la Deidad Trinitaria.

A veces vemos a la Trinidad de esa manera; Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Dios Padre (el entrenador) envía a Dios Hijo a la batalla para derrotar al enemigo y luego lo llama y envía a Dios el Espíritu Santo para preservar y completar la victoria. ¡Algo así como una pelea por equipos!

Ahora, ese tipo de concepto es uno que podemos entender, pero es completamente falso cuando se aplica a la Santísima Trinidad.

Cuando Jesús estaba nació no fue como si Dios estuviera dividido en tres partes – Padre en el Cielo, Hijo en la tierra como el Dios-hombre y el Espíritu Santo esperando ser desplegado!

Este es un credo que volveré a una y otra vez al tratar de entender la Trinidad y en este caso la naturaleza de la Persona de Dios dentro de Jesús el Niño en el pesebre!

Credo de Atanasio: (Parcial – sobre la Trinidad)

[N]otros adoramos a un solo Dios en Trinidad, y Trinidad en Unidad;

Sin confundir las Personas; ni dividir la Esencia.

Porque hay una Persona del Padre; otra del Hijo; y otra del Espíritu Santo.

Pero la Deidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, es toda una; la Gloria igual, la Majestad coeterna. tal como es el Padre; tal es el Hijo; y tal es el Espíritu Santo.

El Padre increado; el Hijo increado; y el Espíritu Santo increado. el Padre ilimitado; el Hijo ilimitado; y el Espíritu Santo ilimitado. el Padre eterno; el Hijo eterno; y el Espíritu Santo eterno.

Y sin embargo no son tres eternos; pero uno eterno. Como tampoco hay tres increados; ni tres infinitos, sino uno increado; y uno infinito.

Así también el Padre es Todopoderoso; el Hijo Todopoderoso; y el Espíritu Santo Todopoderoso. Y, sin embargo, no son tres Todopoderosos; sino uno Todopoderoso.

Así que el Padre es Dios; el Hijo es Dios; y el Espíritu Santo es Dios.

Y sin embargo no son tres Dioses; pero un Dios. Así también el Padre es Señor; el Hijo Señor; y el Espíritu Santo Señor. Y sin embargo no tres Señores; sino un solo Señor.

Porque así como somos obligados por la [fe] cristiana; reconocer a cada Persona (de la Trinidad) por sí misma como Dios y Señor; entonces estamos prohibidos… decir, hay tres Dioses, o tres Señores.

Así que hay un Padre, no tres Padres; un Hijo, no tres Hijos; un Espíritu Santo, no tres Espíritus Santos. Y en esta Trinidad ninguno es anterior, ni posterior a otro; ninguno es mayor ni menor que otro.

Sino que las tres Personas son coeternas y coiguales.

De modo que en todas las cosas, como se ha dicho; la Unidad en la Trinidad, y la Trinidad en la Unidad, debe ser adorada. Por tanto, el que se salvará, que piense en la Trinidad de esta manera.

¿Por qué diablos deberíamos arrastrar esta vieja cosa de nuevo? ¡Porque necesitamos saber Quién era y es ese Bebé en el pesebre!!!!!

En ese Bebé estaba el pleno y completo Dios glorioso y majestuoso del Universo!

En ¡Ese pesebre era un Bebé que era y es el increado, eterno, todopoderoso, majestuoso, omnipresente, omnipotente, omnisciente Creador del Universo!

¡Pero espera un minuto! ¡Es aún más complejo que eso! Dios el Hijo no estaba solo en la Deidad Trinitaria sino en la encarnación, cuando Dios se hizo carne, no era solo Dios vestido o velado en piel, sino que era completamente Dios y completamente hombre.

¿Cómo puede ser eso? ? ¿Cómo puede uno ser dos? Dios perfecto, no disminuido y sin embargo completamente humano pero sin pecado? ¿Cómo funcionó?

JI Packer, un teólogo británico, ha dicho: “Aquí hay dos misterios por el precio de uno: la pluralidad de personas dentro de la unidad de Dios y la unión de Deidad y hombría en la persona de Jesús …. Nada en la ficción es tan fantástico como esta verdad de la Encarnación.”

Entonces, comencé a tratar de refrescar mi memoria sobre la kenosis o la teología kenótica donde Dios deja de lado algunas de Sus características de Dios tales como como omnisciencia, omnipresencia y omnipotencia, ¡pero el problema con eso es que Dios también es inmutable o inmutable!

Entonces comencé a leer sobre Unión Hipostática y cuanto más leía, más mi cerebro se confundía.

Está bien. Aquí hay una gran tentación para los pastores; uno siempre quiere decir algo nuevo y fresco, algo que la gente no ponga los ojos en blanco y diga: “Ya escuché eso mil veces antes.”

¿Sabes qué tiene de ridículo pensar así? No hay una historia MÁS GRANDE en ninguna parte del mundo que la historia de Dios enviando a Su Hijo a la tierra para vivir una vida perfecta y luego que Él se ofreciera como el sacrificio perfecto por todos los pecados de la humanidad para que por la fe podamos tener vida eterna. vida en el cielo con Aquel a quien amamos y adoramos, el bebé del Pesebre.

Esa es la historia más increíble jamás.

Ahora, si no conoces a este Jesús que nació en Belén puede parecerte una historia vieja y cansada, pero si tus pecados han sido perdonados y has sido hecho una nueva creación en Jesucristo, es una historia verdaderamente preciosa.

Juan 1: 14 LBLA

“Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.”

Entonces, cuando miramos Juan 1: 1-2, vemos que el Hijo no es como cualquier otro hijo, sino que en realidad es Uno con el Padre de una manera indivisible

Juan 1: 1-2 LBLA

“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios.”

¿Ese Dios eterno? ¡Ese es el que estaba en el pesebre!

Así que aquel Hijo Unigénito que estaba con Dios en el principio ERA DIOS. ¿Y qué hizo este Dios/Dios el Hijo?

Juan 1:3

“Todas las cosas llegaron a existir por medio de Él, y fuera de Él nada llegó a existir que ha llegado a ser.

¡Ese Niño en el pesebre fue y es el creador!

¡Y eso no es todo! Este Niño en un pesebre crecería para ser el Dios-hombre.

Él – Sanaría enfermedades incurables de la piel, paralíticos, ciegos, sordos, mudos, un hombre con una mano seca, un cojo y los lisiados,

– Expulsar los malos espíritus

– Sanar a muchos que estaban enfermos de diversas dolencias

– Dirigir capturas milagrosas de peces por parte de los discípulos

– Resucitar a los muertos

– Calmar una tormenta con sus palabras

– Caminar sobre el agua

– Alimentar multitudes de más de 4000 y 5000 con unos cuantos amores y

peces

– Enséñanos sobre el Padre

– Enséñanos sobre la diferencia entre pasar por religiosos

movimientos y vivir vidas para agradar al Señor por nuestro amor a

Él

– Dinos que el único camino al Padre es a través del Hijo

– Morir en una cruz por nuestra salvación

– Resucitar con un cuerpo glorificado

– Volver al Padre a través de una ascensión física

– Interceder/mediar por nosotros ante el Padre

Cuando miramos en esa cuna en nuestro m Y es que podemos ver no sólo a un pequeño bebé que crecería en sabiduría y estatura y en el favor de Dios y de los hombres, sino que también vemos al Dios del Universo intacto.

Este es El Regalo de la Navidad; salvación por la fe en Jesucristo y solo en Él y la vida eterna.

Juan 3:16-18 (cita)

Tito 3:5 – “No por obras &# 8230;” (cita)

Efesios 2:8-10 (cita)

En esta época navideña y todos los días necesitamos recordar los dos grandes dones espirituales que vemos en ese Bebé en el pesebre.

El don de la salvación por la fe en Jesucristo solamente

El don de ser partícipes del Reino de Dios siendo humildes y obedientes hijos de Dios.