Dándole a Dios nuestras sobras

(Muestre el video del comediante Anthony Griffith hablando sobre las cosas usadas)

Es divertido. Ropa usada, sobras; esas cosas están bien, supongo que si estás hablando de ropa vieja o de la cocina de tu mamá. Pero hay otros momentos en que las sobras no son tan buena idea: pañuelos, aceite de motor, tal vez la cocina de tu papá. Hay otra área donde las sobras no son buenas, la mayordomía.

Sé que todos deseamos darle lo mejor a Dios. Es por eso que estamos aquí hoy. Quieres comenzar tu semana dando lo mejor de ti a Dios. Es por eso que servimos en varios ministerios. Tenemos personas que tienen dos trabajos, que dedican de 60 a 70 horas a la semana y, sin embargo, encuentran tiempo para servir y hacer posible el ministerio de Son-Rise Christian Church. Es por eso que pone dinero en el plato fielmente cada semana o cada mes, aunque su presupuesto sea ajustado. Por eso hablas con tus vecinos acerca de la iglesia. Es por eso que comparte su fe en Cristo con aquellos con quienes trabaja. Quieres darle lo mejor a Dios.

Pero a veces nos desanimamos porque sentimos que no tenemos mucho para dar. ¿Sientes que a veces solo le estás dando a Dios tus sobras? Sé que tengo días así. Tengo semanas así. Tengo meses así. Doy lo mejor de mí en cualquier otro lugar. A veces, va a cosas buenas, pero no las mejores. A veces, sin embargo, debo confesar que no. Doy lo mejor de mí para satisfacer mis propias necesidades y deseos, y le doy a Dios las migajas que sobran al final.

¿Te encuentras dándole a Dios tus sobras? ¿Te encuentras dándole a Dios las sobras de tu dinero? Simplemente queda demasiado mes al final de su dinero. Tal vez le estás dando a Dios las sobras de tu tiempo. Al igual que yo, te cuesta distinguir entre lo bueno, lo mejor y lo mejor. Tal vez te gustaría hacer un mejor trabajo compartiendo tu fe, pero le das a Dios las sobras de tus relaciones.

Entonces, ¿cómo podemos asegurarnos de que le estamos dando lo mejor a Dios? Este es el núcleo mismo de la mayordomía. Este es el tema que se descubre en cuatro breves versículos al final de Marcos 12. Es tiempo de ofrendas en la iglesia. La banda de alabanza toca una alegre melodía con la esperanza de animar a dar generosamente. Se va pasando el plato, y Jesús está mirando de cerca lo que cada persona pone en el plato. Está bien, es una paráfrasis suelta, pero eso es lo que está pasando, solo estilo del siglo I.

Alrededor del patio del templo se colocaron varias cajas de recolección. Cada uno fue designado para un propósito específico. El fondo de beneficencia está aquí, y el fondo de construcción está allá, la nómina está a lo largo de esa pared y aquí está la juventud. Los fieles judíos ponían sus diezmos y ofrendas en estas cajas de colecta cuando iban al templo a orar. Jesús está observando a algunas personas. Él está viendo cómo sucede todo esto y quiere usar esto como una oportunidad de enseñanza para los discípulos. Jesús llama su atención sobre esta escena para enseñarles, y en última instancia, a nosotros algo muy importante sobre Kingdomnomics. Cuando se trata de dar, Dios no mide nuestras ofrendas por su valor monetario.

La mayoría en el templo se dirigió a las cajas, en silencio y sin pretensiones depositaron su ofrenda con una cita bíblica o una oración de acción de gracias. Sin embargo, algunos de los adoradores más ricos hicieron un gran espectáculo y exhibición de sus ofrendas. Todo esto era una forma de decir: «Mira qué espiritual soy, qué generoso. Mira cuánto doy».

En marcado contraste con estos ricos artistas, llegó una viuda humilde con su mísero obsequio. ¡Solo dos monedas! Dos monedas de bronce. Vale solo 1/100 de un denario, valorado en solo 5 minutos de trabajo al precio actual.

Sin embargo, Jesús, cuando saca su calculadora de donaciones, dice que ella dio más que todos los demás. ¿Eh? ¿Qué? Jesús, ¿necesitas que te revisen los ojos? ¿Tu calculadora necesita pilas nuevas? ¿Has leído la página financiera del Jerusalem Times últimamente? Esas escuelas públicas de Galilea deben estar realmente en mal estado si piensas que ella dio más.

No, Jesús no se equivocó. Jesús mide la ofrenda de la viuda, no por el tamaño de la cantidad, sino por el tamaño de su confianza, y el tamaño de su amor.

La entrega de los demás salió de su exceso . No se lo perderán. No tomó ninguna medida de amor; ningún paso de fe. De hecho, su regalo podría ser egoísta. Causó una buena impresión; los mantuvo en buena posición a la vista del público. Satisfizo cualquier punzada de culpa en sus conciencias cauterizadas. Dieron de lo que les sobraba.

La viuda da de su necesidad. Ella lo extrañará sin la provisión de Dios. Se necesitó un amor tremendo. Amor a Dios y amor a los demás. Fue un increíble paso de fe. No iba a confiar en su propia capacidad, sino en Dios. Nadie notaría su regalo. Nadie la aplaudiría. Nadie, es decir, excepto Dios. Pero cuando se trata de dar, ¿hay realmente algún otro público que importe?

Dar a Dios nuestras sobras no se trata de nuestro tiempo, nuestro dinero o nuestras relaciones. Se trata de nuestro corazón. Se trata de mantener a Dios primero aquí (en nuestros corazones), para que lo mantengamos primero aquí (en nuestras manos). Hay tres lecciones importantes sobre el dar y la economía del reino que podemos aprender de esta viuda que dio más.

I. Dar está dirigido a Dios

Mencioné anteriormente cómo los demás organizan un gran espectáculo. Programaron sus donaciones para asegurar la mayor audiencia. Trajeron bolsas de dinero cargadas con mucho más dinero del que tenían la intención de dar, pero todo ese dinero causó una gran impresión. Cuando metieron la mano en la bolsa, se aseguraron de pasar los dedos por tantas monedas de oro y plata como fuera posible, todo ese tintineo y tintineo era música para sus oídos. Luego, con un puñado de monedas, las echaron en la caja, pero despacio para que se viera cada moneda y desde una altura suficiente para que todos oyeran el sonido de la caja. Por supuesto, tenían que hacer todo esto de tal manera que no pareciera que eso era lo que estaban haciendo. Pero Jesús, conociendo sus corazones, dijo que eso era exactamente lo que estaban haciendo.

Ese tipo de dar no está dirigido a Dios. Es egoísta. No les preocupa lo que Dios piensa, sino solo lo que los demás piensan de ellos. Su entrega para ganar el aplauso, el reconocimiento y la alabanza de la gente. Eso no es dar. Esa es una compra. Es intercambiar dinero por notoriedad.

Son-Rise, cuando se trata de la verdadera generosidad cristiana, Dios es la única audiencia que importa. No nos importa si nadie se da cuenta de cuánto tiempo dedicamos a ayudar. No nos importa si obtenemos el crédito. Es increíble cuánto se puede hacer si no te preocupas por quién se lleva el crédito. No importa lo que piense la persona a la derecha oa la izquierda cuando se pasa el plato de la ofrenda. Lo que importa es lo que Dios piensa.

También es cierto que debemos ser generosos con nuestro agradecimiento y aliento a los demás. Mientras que recibir aliento y agradecimiento de los demás es como combustible para nuestra llama. Nos motiva y nos recuerda que nuestro dar y servir vale la pena, siempre debemos esforzarnos por mantener la perspectiva de que nuestro dar está dirigido a Dios. Su aliento es agradable, pero no es por eso que lo hacemos. Su agradecimiento significa mucho, pero ese no es el objetivo. Es un acto de amor y adoración dirigido a Dios.

II. Dar tiene más que ver con la actitud que con la cantidad

En segundo lugar, la viuda generosa nos muestra que dar tiene que ver con la actitud. Cuando comenzamos a centrarnos en la cantidad de dinero o la cantidad de tiempo, no estamos alcanzando el objetivo. La verdadera razón por la que la cantidad de dinero o tiempo que damos no es la que debería ser, es porque nuestra actitud no es la que debería ser.

Donald Whitney, señala que hay tres tipos de actitudes que podemos tener en nuestro dar. El primero es dar rencor. Es dar lo que dice «tengo que hacerlo». Este es el tipo de donaciones que hacemos al IRS después de una auditoría o cuando pagamos una multa de tráfico. Luego está el otorgamiento de deberes. Esto es dar que dice «debería». Así le damos a la compañía eléctrica. Es una factura. Finalmente, hay “Gracias” donación. (Whitney, Donald S. Disciplinas Espirituales para la Vida Cristiana. Colorado Springs, Colo.: NavPress, 1991. 141-142. Impreso.) El Día de Acción de Gracias dice: «Quiero». Es con este tipo de actitud que un joven ahorra varios meses de ingresos, compra un anillo de compromiso y luego lo entrega con gran alegría y entusiasmo. Entonces, ¿cómo vemos a Dios? ¿Es como el IRS? ¿Es como una compañía eléctrica? ¿O es Él el objeto de nuestro amor y deseo? La viuda ejemplifica la actitud de “Gracias” dando de dos maneras importantes.

A. Mayor Confianza en Dios

Primero, ella tiene una mayor confianza en Dios. Podía dar lo que tenía, porque confiaba en que Dios le daría lo que necesitaba. Cuando puso esas dos monedas en la caja, no sabía cómo iba a comer al día siguiente, pero también sabía que Dios la llamaba a dar. Su obediencia requería confianza. Sin confianza ella no podría obedecer el llamado de Dios.

Hay un viejo himno llamado confiar y obedecer. El coro dice, “Confía y obedece, porque no hay otra manera de ser feliz en Jesús, sino confiar y obedecer.” La confianza y la obediencia no son dos cosas separadas. Van juntos. No confías, si no obedeces, y no puedes obedecer a menos que confíes. La ofrenda de la viuda fue mayor, porque su confianza fue mayor.

Cuando damos de nuestros propios recursos, nos estamos colocando en una posición en la que debemos confiar en Dios. Al dar, estamos rindiendo hasta cierto punto nuestra propia capacidad de suplir nuestras propias necesidades y proclamando nuestra confianza en Dios. Entonces, al dar, nos ponemos en posición de recibir Sus bendiciones, Sus dones y Sus provisiones.

B. Menos preocupación por las preocupaciones físicas

En segundo lugar, su actitud de ‘gracias’ disminuyó su preocupación por la vida. Dar «gracias» aumenta nuestra confianza en Dios y disminuye nuestra preocupación por las preocupaciones físicas. Piense en cuánto de nuestras vidas se consume con la preocupación y la ansiedad. Más del 10% de nosotros sufrimos algún tipo de trastorno de ansiedad. Los profesionales de la salud psicológica temen que la ansiedad esté alcanzando proporciones epidémicas en nuestro país. A pesar de nuestra prosperidad, nuestra salud y todas las comodidades y lujos de la vida moderna, estamos más preocupados que nunca.

Un artículo en Psychology Today afirma:

«La ansiedad es uno de nuestras plagas modernas. Sus efectos son visibles en todas partes, interfiriendo con nuestra felicidad y nuestra capacidad de vivir productivamente. La ansiedad limita nuestras conexiones con otras personas, agota nuestra energía, reduce nuestro enfoque y nuestra habilidad y socava nuestra salud». (Psychology Today, ‘Anxiety: A Modern Plague’. Np, 2015. Web. 10 de noviembre de 2015. https://www.psychologytoday.com/blog/healing-possibility/201111/anxiety-modern-plague)

Si tuvieras que comparar tu vida con la vida de esta viuda, ¿de quién crees que tiene más de qué preocuparse? Y, sin embargo, ¿la vida de quién está llena de más ansiedad? Es su actitud de “Gracias” dar, su confianza permanente en Dios, que le permite elevarse por encima de las preocupaciones de la vida.

Escuche lo que Jesús dice en Mateo 6 acerca de las preocupaciones de la vida.

«25 & #8220;Por tanto, os digo: No os preocupéis por vuestra vida, qué comeréis o beberéis; ni por vuestro cuerpo, qué vestiréis. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que la ropa? aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni almacenan en graneros, y, sin embargo, vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No sois vosotros mucho más valiosos que ellas? 27 ¿Puede alguno de vosotros, afanándose, añadir una sola hora a su vida?

28 “¿Y por qué os preocupáis por la ropa? Mirad cómo crecen las flores del campo. No trabajan ni hilan. 29 Mas os digo que ni aun Salomón en todo su esplendor fue 30 Si así viste Dios a la hierba del campo, que hoy está aquí, y mañana es echada al fuego, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe? preocuparse, diciendo, &#8216 ;¿Qué comeremos?’ o ‘¿Qué bebemos?’ o ‘¿Qué nos pondremos?’ 32 Porque los paganos corren tras todas estas cosas, y vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de ellas. 33 Mas buscad primeramente su reino y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. 34 Por tanto, no os preocupéis por el día de mañana, porque el día de mañana se preocupará por sí mismo. Cada día tiene suficientes problemas propios».

Pero a medida que crece nuestra confianza en Dios, las cadenas de la preocupación se rompen. La recompensa de la bendición de Dios supera con creces las preocupaciones de la vida.

III . Nadie es demasiado pobre para dar

Hay una lección más que podemos aprender de la viuda. Es simplemente esta: nadie es demasiado pobre para dar. Usamos facturas, cuentas bancarias y presupuestos como una razón para no dar. Sin embargo, a medida que recibimos más, esa línea se mueve. Todos hemos estado en la carretera abierta en el verano. A lo lejos ves ese espejismo de agua en el camino. No importa cuán lejos o rápido viajas, nunca llegas al agua.

Para algunos, la mayordomía cristiana es como ese espejismo. Se dicen a sí mismos que están demasiado limitados financieramente para dar ahora, pero una vez que termine mis clases y comience mi carrera, una vez Obtendré ese aumento, una vez que el automóvil esté pagado, una vez que los préstamos escolares se hayan agotado, una vez que paguemos esas tarjetas de crédito, una vez que los niños crezcan, una vez que me jubile, entonces comenzaré a dar, entonces confiaré en Dios con mi resou rces, entonces voy a empezar a servir. Como el espejismo, el punto de dar sigue en movimiento, porque siempre hay una cosa más que exige dinero y nuestro tiempo. Hasta que decidamos poner a Dios primero pase lo que pase, nada en la vida nos permitirá ponerlo a Él primero.

La lección de la viuda pobre es que todos pueden dar, aunque sea un poco. No solo eso, sino que aquí está la parte realmente genial. No te pierdas la lección de gracia aquí. todos pueden experimentar la bendición y la recompensa de la provisión de Dios sin importar cuánto puedan dar. La persona que da dos dólares puede ser bendecida tan ricamente por Dios como la persona que da dos mil dólares. La bendición de Dios no está reservada para los ricos. No hay un límite de cantidad en dólares antes de que la recompensa celestial entre en acción.

El punto de este sermón no es solo que Dios no quiere tus sobras. Ni siquiera es que Dios quiera lo primero y lo mejor. Él no ve tu vida como un pastel donde quiere tantos pedazos, o quiere un pedazo de cierto tamaño. Quiere todo el pastel. Lo que Dios quiere eres tú. Él no está buscando que le des algo. Él no necesita tu regalo. Lo que Él quiere eres tú. Su vida. Tu corazón. Tu mente. Tu alma. Todos ustedes. Si Dios te tiene a ti, entonces tiene todo lo que tú tienes. Aquí es donde comienza nuestro problema con dar. No se trata de cuánto le damos a Dios, sino de si Dios nos tiene o no.