Una imagen del pueblo de Dios

UNA IMAGEN DEL PUEBLO DE DIOS

Apocalipsis 7:1-8

En el capítulo anterior de nuestra estudio en el libro de Apocalipsis, vimos a los reyes de la tierra, los ricos y los poderosos, y todos los demás llenos de terror al presenciar la ira revelada del Cordero. Y en medio de su desesperanza y desesperación clamaron: «¿Quién podrá resistir ante la ira del Cordero?» Así que al llegar a este capítulo, encontramos la respuesta. Mientras que el capítulo anterior fue un capítulo de angustia. , este capítulo es un capítulo de consuelo porque aprendemos que la ira del Cordero no está dirigida a todos… hay algunos que se libran de la ira.

UN SELLO DE PROTECCIÓN (Ap. 7: 1-3)

Nuevamente, volviendo al último capítulo, Juan acaba de presenciar la reacción de los reyes, generales, ricos y poderosos, y los esclavos y los hombres libres ante el develamiento de la ira. del Cordero, que ahora espera el juicio que ha de venir.

Hay cuatro ángeles que se han reunido en los cuatro ángulos de la tierra, es decir, nadie podrá escapar este juicio. Pero luego, de repente, se produce una interrupción. En lugar de ver ira, ve una preocupación amorosa. En lugar de ver destrucción, ve p protección.

En el capítulo 5 leímos acerca de las focas. Estos sellos eran básicamente un sello grande de metal que tenía una firma grabada en el extremo. Cuando querías poner tu sello en algo, le vertías un poco de arcilla o cera caliente y luego presionabas el sello en él, lo que resultaba en una marca grabada que significaba varias cosas, pero todas eran una marca de AUTORIDAD.

También significaban autenticidad. Una persona que recibe un mensaje sabría que es auténtico si tiene el sello de la persona que lo envía. Significaba propiedad. Al igual que las vacas se marcan para mostrar que pertenecen a un ganadero en particular, los artículos de valor se marcaron con un sello para certificar su propiedad legal. El sello también significaba protección. Vemos esto cuando Poncio Pilato aseguró la tumba de Jesús con el sello de Roma. Se suponía que este sello protegía la tumba de ser forzada pero, por supuesto, ese sello no le importaba a Aquel que tenía mayor autoridad que el gobernador romano.

Otro ejemplo se encuentra en la marca de ¿Caín? Después de que Caín mató a Abel, Dios puso una marca en Caín para que otros no buscaran venganza como resultado de su mala acción. Era una marca de protección. Significaba que la vida de Caín estaba bajo la protección del Señor. ¡Qué cuadro de la gracia de Dios! Quiero pensar que Dios protegería a un asesino rebelde… ¿cuánto más dispuesto está Él a proteger a su pueblo?

Al igual que todo lo demás en Apocalipsis, esta visión de Juan encuentra sus raíces en el AT cuando Ezequiel tuvo una visión de la destrucción de Jerusalén. Pero antes de que llegara la destrucción, Dios envió a un hombre por la ciudad para que pusiera una señal en la cabeza de su pueblo:

Entonces clamó a mis oídos a gran voz, diciendo: “Dejen aquellos se acerquen los que tienen cargo sobre la ciudad, cada uno con un arma mortífera en la mano.” Y de repente vinieron seis hombres de la dirección de la puerta superior, que mira al norte, cada uno con su hacha de guerra en la mano. Uno de ellos estaba vestido de lino y tenía a su lado un tintero de escribano. Entraron y se pararon junto al altar de bronce.

Ahora bien, la gloria del Dios de Israel se había elevado del querubín, donde había estado, al umbral del templo. Y llamó al varón vestido de lino, que tenía a su costado el tintero de escribano; y el Señor le dijo: “Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusalén, y ponles una señal en la frente a los hombres que gimen y lloran por todas las abominaciones que se hacen dentro de ella.& #8221;

A los demás les dijo a mis oídos: “Id tras él por la ciudad y matad; no perdáis vuestro ojo, ni tengáis piedad. Matad por completo a ancianos y jóvenes, doncellas, niños y mujeres; pero no os acerquéis a nadie que tenga la marca; y comenzad por mi santuario.” Así comenzaron con los ancianos que estaban delante del templo (Ec 9:1-6).

Así que lo que quiero que notéis es que en la frente de cada varón se pone la marca, que es también el mismo lugar en el que están sellados los 144.000; también tiene el mismo propósito: que el pueblo de Dios no caiga bajo el juicio que está reservado para el resto del mundo. Lo bueno de todo esto es que nosotros también hemos sido sellados:

Ahora bien, el que nos confirma con vosotros en Cristo y nos ungió es Dios, quien también nos selló y nos dio el Espíritu en nuestra corazones como prenda (2 Cor. 1:21-22).

En él también vosotros, después de escuchar el mensaje de la verdad, el evangelio de vuestra salvación, habiendo creído también, fuisteis sellados en él con el Espíritu Santo de la promesa, el cual es dado en prenda de nuestra herencia, con miras a la redención de la posesión de Dios, para alabanza de su gloria (Efesios 1:13-14).

No importa lo que traiga esta vida, podemos estar seguros de que a través del Espíritu Santo de Dios, hemos sido sellados, es decir, estamos protegidos. Sí, nos van a pasar cosas malas, pero Dios promete que esas cosas resultarán para Su bien eterno.

LOS 144.000 (Ap. 7:4-8)

Juan oye el pase de lista de los que están sellados. Hay 12 tribus mencionadas. Pero estas no son las mismas 12 tribus que siempre se enumeran en las crónicas del pueblo judío. Hay algunas diferencias.

La tribu de Judá se menciona primero. Judá no fue el primogénito, lo fue Rubén. Rubén siempre se menciona primero en cualquier lista de las tribus de Israel. Pero Judá era la tribu real. Era la tribu de David y Salomón. Era la tribu de Jesús. Otra gran diferencia entre esta lista y otras en la Biblia es la omisión de la tribu de Dan.

¿Quiénes son estos 144.000? ¿Qué representan? ¿Cuál es el significado de este número? Los testigos de Jehová quieren que creas que los 144.000 son los únicos que van al cielo. Si ese es el caso, entonces ¿por qué pasan tanto tiempo diciéndoles a los demás acerca de Jesús? Si supiera que solo 144.000 personas irán al cielo, ¡ese sería el mayor secreto guardado de mi vida!

El factor de multiplicación del número 144.000 es 12 x 12 x 1.000. Ahora, ya hemos visto dos grupos de doce en los 24 ancianos que estaban alrededor del trono que corresponden a los 24 cursos del sacerdocio del AT y también a los pueblos combinados del Antiguo y Nuevo Pacto. Pero esta vez los dos 12’s se multiplican y luego se vuelven a multiplicar por 1,000. El número 1.000 se usa para describir un gran número:

Moisés habla de bendecir mil veces a la nación de Israel (Deut. 1:11).

Se dice que Dios guarda Su pacto y Su misericordia por mil generaciones (Deut. 7:9).

Josué habla de cómo un solo israelita puede hacer huir a mil soldados enemigos (Josué 23:10).

El Señor es dueño del ganado en mil colinas (Sal. 50:10).

A los ojos del Señor, mil años son como un solo día (Sal. 90:4). ).

El pacto de Dios con Abraham fue por mil generaciones (Sal. 105:8).

Creo que estos números no deben ser tomado literalmente. Cuando el salmista dice que el Señor posee el ganado en mil colinas, no quiere decir que el número 1.001 no le pertenece a Él. ¡Todo le pertenece a Él! Entonces, de la misma manera, cuando vemos el número 1,000 aquí en Apocalipsis, no creo que esté limitando el número de personas selladas de Dios a esa cantidad.

Entonces, ¿quiénes son estos 144.000? ¿Son algún grupo selecto de judíos? Creo que son mucho más que eso. Así como los 24 ancianos representaron a las 12 tribus y los 12 apóstoles del Antiguo y Nuevo Pacto, también pienso que estos 144,000 representan al pueblo de Dios del Antiguo y Nuevo Pacto.

Ahora, si ese es el caso, entonces ¿por qué se mencionan las tribus específicas de Israel? Creo que es porque Dios no quiere que perdamos de vista nuestra herencia judía. Cuando viniste a Cristo como tu Señor y Salvador, entraste en la familia de Abraham.

Pero no es que la palabra de Dios haya quedado sin efecto. Porque no todos los que son de Israel son israelitas, ni son todos hijos por ser simiente de Abraham; sino, “En Isaac te será llamada descendencia.” Es decir, los que son hijos según la carne, éstos no son hijos de Dios; pero los hijos de la promesa son contados como la simiente (Rom. 9:6-8).

La iglesia de hoy está compuesta principalmente por gentiles. Entonces, ¿eso significa que la promesa de Dios a Abraham ha fallado de alguna manera? Absolutamente no. Simplemente significa que se está cumpliendo de una manera diferente. Se está cumpliendo a través de toda la iglesia formada tanto por judíos como por gentiles. Se está cumpliendo porque todos nos hemos convertido en descendientes espirituales de Abraham.

Sabed, pues, que sólo los que son de fe son hijos de Abraham (Gálatas 3:7).

Y si sois de Cristo, entonces sois linaje de Abraham, y herederos según la promesa (Gálatas 3:29).

Esto es importante. Dios no tiene dos grupos separados de personas con los que trata. Él no tiene dos iglesias, Él tiene una. Esto significa que para un cristiano estar involucrado en discriminación u odio es como un perro que se muerde la cola. Como creyentes en la obra que Cristo hizo en la cruz, todos somos un solo pueblo, con un solo propósito.