Domingo de Ramos como se le conoce – Bosquejo del Mensaje
DOMINGO DE RAMOS COMO ES CONOCIDO – ESQUEMA DEL MENSAJE
[A] JESÚS CONFIRMO
1. Leer Mateo 21 v 1-11
2. Lugar en contexto. Juan 12:9 Entonces la gran multitud de los judios supo que El estaba alli; y vinieron, no sólo por Jesús, sino también para ver a Lázaro, a quien resucitó de entre los muertos. Los judíos estaban en modo curioso, generalmente sin compromiso pero atrapados en la emoción y la curiosidad.
3. Una respuesta de la multitud. Juan 12:12-13 Al día siguiente, la gran multitud que había venido a la fiesta, cuando oyeron que Jesús venía a Jerusalén, tomaron las ramas de las palmeras y salieron a recibirlo, y comenzaron a gritar , “¡Hosana! Bendito el que viene en el nombre del Señor, el Rey de Israel.” Los otros evangelios no mencionan palmas pero dicen “(cortar) ramas de los árboles”. Véase este versículo, Nehehiah 8:15 “Entonces pregonaron y circularon pregón en todas sus ciudades y en Jerusalén, diciendo: Id a los montes, y traed ramas de olivo, y ramas de olivo silvestre, ramas de mirto, ramas de palma y ramas de otros árboles frondosos, para hacer cabañas, como está escrito.” Creo que era mucho más que hojas de palma.
4. La descripción del evento. Ponen su ropa en los animales y en el camino. Extendieron ramas en el camino. Algunos estaban delante y otros detrás. Toda la multitud tomó la delantera y llamó, Mateo 21:9 Y la multitud que iba delante de él, y los que le seguían, daban voces, diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David; Bendito el que viene en el nombre del Señor; ¡Hosanna en lo más alto!» Tenemos aclamación sin aceptación; llamando sin compromiso; y progresión sin posesión. La mayor parte de la multitud era así. Lo conocen como el profeta (Mateo 21 v 10).
5. Un hermoso pensamiento. Mateo 21:15 Pero cuando los principales sacerdotes y los escribas vieron las maravillas que había hecho, y los niños que clamaban en el templo y decían: «¡Hosanna al Hijo de David!», se indignaron”. Las voces de los niños expresan la devoción que fingía la multitud. Convertirse como niños en la fe y la dependencia.
6. En resumen esto es lo que tenemos:-
[a] Jesús estaba sentado sobre un pollino (elevado), el centro de atención. (Mateo 21 v 7).
[b] Estaba en medio de una multitud que alababa (v 9).
[c] Reconocieron Su Persona (Hijo de David) (v 9).
[d] De los que alababan, algunos iban delante y otros seguían. (v 9).
[e] La alabanza lo acompañó a lo largo de la calle a Jerusalén y al templo (por los niños, al menos) (v 9/10/15).
[f] Aceptado por los suyos (judíos) en pretexto durante unos días (4 para ser precisos) (v 9/11).
[g] Con Jesús en medio, la multitud arrojó palma ramas y vestidos a sus pies. (v 8).
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[B] JESÚS DEGRADADO
Pasemos a 4 días.
1. Jesús o Barrabás Mateo 27:17 Cuando estaban reunidos, Pilato les dijo: ¿A quién queréis que os suelte? ¿Barrabás o Jesús, llamado el Cristo? Jesús está en juicio ante el que tenía toda la autoridad para soltarlo. En lugar de decidir si está bien o mal, Pilato trató de burlar la justicia al permitir que la gente tuviera la opción de creer que elegirían liberar a Jesús porque habría descubierto que Jesús tenía algún tipo de popularidad.
2. Pero la gente voluble que se movía por la emoción y el atractivo popular no tenía convicción. Mateo 27:20 Pero los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a la multitud para que preguntaran por Barrabás y dieran muerte a Jesús. Por lo tanto vemos a estos mismos héroes que adoraron a Jesús días antes, no pidiendo su muerte cruel.
3. El Pavimento (Gabbatha) es donde Jesús fue exhibido a la gente. El lugar elevado de la negación y el rechazo. Estará siempre en la infamia de Pilato.
4. En rechazo Jesús fue abusado por la misma multitud que quedó atrapada en la emoción del Domingo de Ramos. Mateo 27:20 Pero los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a la multitud para que preguntaran por Barrabás y dieran muerte a Jesús. Por las calles de la misma ciudad, Jesús fue destronado en rechazo Juan 19:17 Entonces tomaron a Jesús, y salió, llevando su propia cruz, al lugar llamado el Lugar de la Calavera, que en hebreo se llama Gólgota.
5. En resumen esto es lo que tenemos:-
[a] Jesús estaba al lado de Pilato (elevado), el centro de atención. (Mateo 27 v 19/20).
[b] Estaba en medio de una multitud que maldecía (v 20/22/23).
[c] No quisieron reconocer Su Persona (como Rey de los judíos: 27 v 29. Marcos 15 v 9) (como Mesías: Mateo 27 v 17).
[d] De los que condenaban, algunos habían ido ante Pilato para exigir crucifixión, y algunos lo siguieron para presenciarlo. (27 v 18/20).
[e] El rechazo lo acompañó por las calles desde Jerusalén hasta el lugar del Calvario. (27 v 39/40).
[f] Rechazado por los suyos en rebelión desde entonces (Juan 1 v11).
[g] Con Jesús en medio, el multitud lanzaba insultos a Sus pies. (27 v 27-31; 39/40).
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[C] JESÚS EXALTADO
(1). Pasaremos unos 2000 años antes de que veamos la siguiente escena con Jesús en medio. La escena está en el cielo y tenemos una revelación notable – Apocalipsis 4:2 Inmediatamente yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono estaba de pie en el cielo, y Uno sentado en el trono. Este es el Padre. Apo 4:3 Y el que estaba sentado tenía el aspecto de una piedra de jaspe y de sardio; y había un arco iris alrededor del trono, como una esmeralda en apariencia. Apocalipsis 4:9-11 Y cuando los seres vivientes den gloria y honra y acción de gracias al que está sentado en el trono, al que vive por los siglos de los siglos, los veinticuatro ancianos se postrarán delante del que está sentado en el trono, y adorarán al que vive por los siglos de los siglos, y arrojarán sus coronas delante del trono, diciendo: “Digno eres, Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria y la honra y el poder; porque Tú creaste todas las cosas, y por Tu voluntad existen y fueron creadas.”
(2). Jesús como el Cordero en el cielo. Jesús en medio. Apocalipsis 5:4-5 Y comencé a llorar mucho, porque no se halló a nadie digno de abrir el libro, ni de mirarlo; y uno de los ancianos me dijo: “Deja de llorar; he aquí, el León que es de la tribu de Judá, la Raíz de David, ha vencido para abrir el libro y sus siete sellos.” Y vi entre el trono (con los cuatro seres vivientes) y los ancianos un Cordero de pie, como inmolado, que tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete Espíritus de Dios, enviados por toda la tierra
(3). Exaltado y alabado en absoluta pureza sin pecado. Adoración del Cordero. Apocalipsis 5:9-10 Y cantaban un cántico nuevo, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y compraste para Dios con tu sangre hombres de toda tribu y lengua y pueblo y nación. “Y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios; y reinarán sobre la tierra.”
(4). El pináculo de la alabanza. Apocalipsis 5:12-13 diciendo a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de recibir el poder y las riquezas y la sabiduría y la fortaleza y el honor y la gloria y la bendición. Y a todas las cosas creadas que están en los cielos y en la tierra y debajo de la tierra y en el mar, y todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la bendición y la honra y la gloria e imperio por los siglos de los siglos.”
(5). En resumen, esto es lo que tenemos:-
[a] Jesús está al lado de Su Padre (elevado), el centro de atención. El Padre sentado en el Trono. (Ap 5 v 6/7).
[b] Estará en medio de una multitud que adora (4 v 10/11; 5 v 9-13).
[c] Todos reconocerán Su Persona (el León/Raíz de David/el Cordero inmolado/Redentor) (5 v 5/6/9).
[d] De esta multitud que alababa, algunos habían ido antes (santos del AT), y otros siguieron (santos posteriores a la cruz).
[e] La alabanza/adoración se había llevado de las calles de esta vida, para rebosar ante el trono de Dios. (4 v 1 & chs 4 & 5).
[f] Aceptado por los suyos para la exaltación eterna – ¡para siempre!
[g] Con Jesús en medio, los santos se arrojarán a sus pies. (No lo dice específicamente, pero ¿no lo crees? Las coronas están echadas a sus pies. Cayeron 24 ancianos. (4 v 10; 5 v 8).
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