¿Qué debe suceder antes de que Jesús venga?
6. ¿QUÉ DEBE VENIR DELANTE DE CRISTO?
A partir de este punto, asumo que Pablo dijo la verdad cuando dio el hecho de 2 Tesalonicenses 2. Y que Pedro también dijo la verdad cuando le dijo a su pueblo que buscara para Jesús, aunque muchas cosas vendrían primero.
Suponiendo que no haya un rapto secreto, dado que ese rapto es incluso un secreto de las Escrituras, debemos prepararnos para buscar otras cosas primero.
Imagínese por un momento que usted es un jubilado y está en su último año. Oh, qué año tan difícil es ese. Cada día se esfuerza sobre pies de plomo. Y hay papeleo. Hay arreglos para hacer. Costos a contar. Cierta cantidad de aprensión.
Pero todo esto se ve eclipsado y apartado por el gran momento futuro. Un día saldrás de esa oficina, de esa fábrica, de ese edificio de cualquier forma o estilo, y lo dejarás todo atrás. ¡Serás libre!
¿Ves cómo funciona eso? Estás buscando la jubilación. Esa es tu esperanza. Pero sabes con la misma certeza que otras cosas deben venir primero. Puedes lidiar con ambas verdades al mismo tiempo.
O eres un corredor. Ves la línea de gol y te atrae. Pero hay sudor, dolor y coraje que debes habitar hasta que cruces esa línea. Tu ojo está fijo en la meta, tu cuerpo todavía está en el torbellino de la carrera.
Estos no son los mejores ejemplos, pero nos dan una idea de la idea bíblica de observar y mirar. Parte de nuestra observación nos ha llevado a las Escrituras, a profundizar más que antes, y hemos encontrado los pasajes que he estado compartiendo que indican que las cosas deben ser lo primero.
¿Esto quita nuestros ojos de Jesús? ¿Esto nos adormecerá? No, la carrera continúa. El último año de trabajo todavía nos exige que nos presentemos al deber todos los días. Pero sabemos que pronto todo habrá terminado. Si los eventos mencionados en los textos no suceden durante nuestra vida, sabemos que por lo menos la muerte nos convocará al lugar donde lo contemplaremos. Nuestros ojos están puestos en Jesús todo el tiempo. la máxima observación es la observación de su rostro.
Amigos, podemos caminar y mascar chicle al mismo tiempo. Podemos contemplar dos montañas, una más alta y otra más pequeña, al mismo tiempo. ¡Podemos contar hasta 5 en nuestro camino a contar hasta 10!
¡Jesús regresará!
Pero el libro de Apocalipsis es claro en que una gran cantidad de eventos vienen primero. ¡Vaya, todo el libro de Apocalipsis viene antes que Jesús!
Los capítulos 1-3 vienen antes que Jesús. Es decir, toda la historia de la iglesia. Esos siete capítulos no representan siete edades de la iglesia, por cierto. ¿Cómo puedo saber? La Biblia no me lo dice, ¡así es como! La Biblia simplemente me dice la condición de siete iglesias, y mientras veo la historia de la iglesia y miro la condición de las iglesias hoy, ¡he aquí! esas siete iglesias coinciden con cada situación de iglesia imaginable: mundanalidad, muerte, falsos maestros, persecución, superación…
El capítulo 4 no es el rapto, queridas ovejas de Dios. Me refiero a ustedes como ovejas ahora, porque al igual que la oveja que les está escribiendo estas palabras, sé que se desvían con bastante facilidad. Alguien se para frente a ti y te dice que debido a que Juan está atrapado en el capítulo 4, por lo tanto, la iglesia también está atrapada.
¡Oh, genial!
Y esa misma persona luego dirá que la iglesia no se encuentra en el Libro de la revelación después de eso. Lo que debería haber dicho es que la palabra «iglesia» no está ahí, pero ¡oh! la iglesia está en todo ese libro.
Cubro este tema en Caught Up But When, pero aquí permítanme decir cuán molesto, con «A» mayúscula, es ver a maestros de la Biblia sólidos pasar este veneno para el pueblo de Dios.
Una cosa que sí vemos en los capítulos 4 y siguientes es un cierto período de tiempo, que puede traducirse simplemente como tres años y medio. Este es el período de la Tribulación predicho por Daniel y otros. Caos mundial y agitación. Muerte. Hambruna. Guerras como nunca antes.
Todo esto ante Jesús. Bueno, ¡mira Mateo 24! Cuando se le preguntó a Jesús cuándo vendría, él también comenzó a enumerar las cosas que sucederían, luego se detuvo y dijo: «pero todas estas cosas son solo el principio de dolores».
Estas no son las señales de su venida. . A pesar de que algún erudito bien intencionado escribió ese título en la parte superior de Mateo 24 en mi Biblia, y probablemente también escribió un libro con ese nombre.
No, las señales de Su venida son la predicación del Evangelio en todo el mundo (¿ha pasado eso?) y la abominación desoladora (¿ha pasado eso?).
El Libro de Apocalipsis habla del ascenso y la caída de Babilonia antes de Su venida. ¿Ha sucedido eso?
Habla de una bestia que sube del mar. Habla de un gobernante resucitado que se convierte en Rey sobre toda la tierra. Habla de un falso profeta a su lado. Habla de 2 profetas parecidos a Elías que vendrán milagrosamente del cielo, serán asesinados, resucitarán y regresarán al cielo. ¿Ha pasado algo de eso?
Finalmente habla de los cielos siendo abiertos, y el jinete sobre el caballo blanco, y los ejércitos alrededor de Él -recién arrebatado- y la cena de carne dada a los animales del tierra mientras se lleva a cabo una gran matanza.
Esa es la venida de Jesús, la única predicha en las Escrituras, y está casi al final del Libro.
Amigos, vamos no se deje engañar. Ahora, todas estas cosas pueden suceder en un tiempo relativamente corto, ¡pero parece que ninguna de ellas ha sucedido todavía! ¡Mantén tus ojos en Jesús, Aquel que definitivamente vendrá! Pero leamos el Manual. No nos dejemos atrapar por el engaño del tiempo del fin retratado en películas y canciones. ¡La Palabra de Dios no puede cambiar!
7. ELÍAS VIENE PRIMERO
Oh, Dios mío. ¿Nos atrevemos a enturbiar el agua aún más? O tal vez esto sirva para probar lo que me he tomado el tiempo de compartir con ustedes: muchos eventos preceden al regreso físico real de Jesús.
Elías también viene de nuevo.
Vamos examinar cuidadosamente el registro bíblico. Fue una pregunta en la mente de los discípulos la que inicia este estudio. Ver Mateo 17: 11-12 y/o Marcos 9:12-13.
Mateo y Marcos cuentan episodios idénticos, con una diferencia significativa. El griego en Marcos proporciona una palabra que Jesús dijo, protón, que Mateo no menciona. Es la palabra griega para «primero». Solo para que sepas. Está ahí. Casi todas las traducciones usan esa palabra en el relato de Marcos. Jesús dice que Elías viene primero.
El escenario. Jesús y sus hombres más cercanos acaban de ser testigos del poder transformador de Dios sobre su Hijo. También fueron testigos del evento los profetas Moisés y Elías.
Al ver toda esta deslumbrante manifestación, surgieron preguntas. Este en particular. Maestro, nos han enseñado que Elías vendrá primero. Pero aquí estás tú, y Elías no ha venido. Entonces, ¿eres el Mesías predicho en las Escrituras?
He agregado mi explicación de su pregunta a las palabras reales. Querían estar seguros. Sus vidas estaban en juego.
La seguridad de Jesús es doble. Sí, Él dice, Elías vendrá primero. Y ya ha venido, al menos en un sentido.
Es urgente que veamos las dos partes de la respuesta de Jesús, o el pasaje se pierde en una confusión sin esperanza. Hay dos venidas de Elías explicadas por Jesús. Uno de ellos se había manifestado, más o menos, en la persona de Juan el Bautista.
Es Lucas quien proporciona la información, a través de un ángel (1:17), de que Juan vendrá en el espíritu y poder de Elías, para hacer lo que Malaquías dijo que haría, (Malaquías 4:6), volver el corazón de la gente hacia Dios para preparar el camino para el ministerio de enseñanza de Jesús en Galilea y alrededores.
Entonces sabemos que en la mente de Jesús, «Elías» ya había venido. La gente había sido preparada. Cuando llegó el momento de seguir adelante, en Juan el Bautista, salió silenciosamente del escenario y Jesús tomó su lugar.
Pero espera. Antes de que lo dejemos salir, escuche sus palabras a los buscadores al comienzo de su poderoso ministerio. Querían saber quién era y le recitaron una lista de posibilidades para afirmar o negar. ¡Un candidato en su lista era Elías! ¿Eres Elías? dijeron.
Negación. Negación clara. Sabía que era Juan, un hombre llamado a preparar el camino para esta primera venida de Jesús, una voz segura, incluso el cumplimiento de una profecía, ¡pero no Elías!
¿Contradicción aquí? De nada. Era como Elías, en muchos aspectos. Cumplió la venida de Elías de manera espiritual. Pero todos sabemos que él no era el hombre Elijah.
Sin embargo, Elijah todavía vive y necesita ser tratado. si nos detenemos aquí, no obtenemos la plenitud de lo que Jesús estaba diciendo.
Jesús dijo primero, recuerde, «Elías viene primero y restaura todas las cosas». Algunas versiones, interpretando un poco, dicen «vendrá primero». Lo que significa que todavía hay una salida allí.
Esa explicación adicional encaja con otras cosas que sabemos sobre la profecía del Antiguo Testamento y el Libro de Apocalipsis. Y Elías, que espera en el Cielo mientras escribo.
Malaquías vio la venida de este gran profeta antes del «día grande y terrible del Señor». Bueno, fue un gran día cuando vino Jesús, pero nadie podría caracterizarlo como «terrible». Es decir, no fue trascendental, acompañada del juicio y de la misma ira de Dios, como lo será el día final.
Sí, ese día se acerca. Los profetas son claros en ese punto. Pero la primera venida de Jesús no desencadenó el juicio. Sí, había una sensación de que había venido una figura de Elías, y debemos escuchar la forma en que el Hijo de Dios interpreta este versículo.
Pero si Jesús viene de nuevo, y Él es, y en ese día habrá juicio, y lo habrá, parece apropiado también decir que Elías, esta vez el verdadero hombre Elías, volverá delante de Él, para restaurar a Su propio pueblo a donde debe estar.
Hasta ahora apelo a la lógica, no a la revelación clara. ¡Pero también hay una revelación clara!
Mientras investigaba para este tratado, me fascinó encontrarme con el hecho de que las dos puertas del santuario interior del Templo estaban hechas de madera de olivo pura (I Reyes 6:31-32). Para llegar al Lugar Santísimo, pasaste por dos olivos.
¿Qué tiene eso de fascinante?
Para responder a esa pregunta te llevo primero a Zacarías 4. El profeta está teniendo una visión de una parte del Templo, al parecer, y se le muestra un candelabro de oro acompañado de dos olivos. Cuando pregunta por los olivos se le dice que son dos «ungidos» que están de pie junto al Señor.
Y ahí termina en Zacarías. Ves dos árboles, que se llaman dos seres, y eso es todo lo que sabes.
Hasta.
Hasta que sale otro profeta, un hombre al que también llamamos apóstol, el gran Revelador Juan.
Apocalipsis 11. Otra escena más del Templo. Tres años y medio están medidos para los habitantes de la tierra, los tiempos de los gentiles, naciones que hollarán la Ciudad Santa. Pero coincidiendo con ellos, dos testigos, llamados también por Juan los dos «olivos» que están delante del Señor, clara referencia a la profecía de Zacarías.
Para que nadie intente «espiritualizar» o generalizar la texto, se nos asegura que estos dos seres no son ángeles, ni son grupos de hombres u organizaciones. Dos hombres.
Profetizan durante tres años y medio, mientras el anticristo libra su campaña contra todo lo santo.
Al principio son imparables. Tienen una protección sobrenatural que fluye desde su interior hacia cualquier persona que intente hacerles daño. Sombras de Elijah ya. Lee las historias de los hombres que consumió por el fuego.
Pueden evitar que llueva. Como Elías.
Entonces serán asesinados por un poder mucho mayor que Acab y Jezabel, y sin cuervos ni ángeles que los liberen.
Sus cadáveres simplemente serán dejados en las calles de Jerusalén.
Serán vistos en los medios de todo el mundo, y cada vista provocará júbilo y fiestas. Finalmente el mensaje de justicia está terminado.
Pero en más de 3 días son resucitados como su Señor y llamados al Cielo. Mientras el mundo observa.
Si decimos correctamente que estos testigos son hombres, entonces ¿cuáles hombres? Zacarías los vio. Estaban viviendo entonces, pero en los reinos celestiales. Habían vivido antes, pero no habían muerto. Sin embargo, está designado para que el hombre muera, por lo que deben venir a la tierra para cumplir con esa cita.
Ciertamente Elías debe ser uno de ellos. Llevado a los cielos mientras Eliseo observa, nunca muere. Enoch también es un candidato, aunque algunos quieren poner a Moisés en el segundo lugar.
Pero sin duda, Elías viene primero.
8. CONCLUSIÓN
Así que párate conmigo en las llanuras bajas de la Tierra y mira hacia las colinas allá, de donde viene nuestra Ayuda, nuestro Señor, nuestro Rey que regresa. ¿Puedes ver la colina distante, la colina de Su regreso?
¿Puedes ver también una colina menor en el primer plano de tu visión, un hombre que finge ser ese Salvador y ese Rey? No hay necesidad de concentrarse en ello. No hay que desanimarse por ello. Definitivamente ningún deseo de dormir a través de él. Nuestra salvación está, entonces, más cerca que en cualquier otro momento de la historia.
Es realmente aceptable ver ambas colinas al mismo tiempo, como lo hicieron Pedro y Pablo. Jesús también los vio y habló de ellos en Mateo 24.
El anticristo verdaderamente viene primero, junto con Elías el profeta y su compañero. No hay razón para aflojar nuestro celo por esto. El verdadero pueblo de Dios ha sido celoso del Señor de los ejércitos durante miles de años, sabiendo que quizás no vendría por mil más.
El celo se basa en la permanencia diaria con Jesús en el Lugar Secreto. No tiene nada que ver con el calendario. Anímate con este conocimiento cuando los cielos comiencen a nublarse y el mundo se convierta en un lugar oscuro y malvado. Nuestra esperanza está en Él, dondequiera que estemos en la historia.