El Evangelio: Basado en la Palabra de Dios
Una vez le preguntaron a un destacado teólogo cuál es la verdad teológica más profunda que has llegado a comprender. Su respuesta fue: “Jesús me ama, eso lo sé, porque la Biblia me lo dice.” La amada canción de los niños revela una profunda verdad teológica. Jesús me ama, y lo sé porque la Biblia me lo dice. La Biblia es la autoridad de nuestra fe.
No debemos tomar a la ligera que la Biblia es la Palabra de Dios. La Biblia tiene a Dios por autor. Hay muchos autores humanos con diversas personalidades y diferentes estilos de escritura, pero Dios dirigió sobrenaturalmente a cada escritor, por diversos que fueran, para registrar Su mensaje con perfecta precisión desde Moisés escribiendo Génesis hasta Juan, el discípulo amado escribiendo Apocalipsis.
Cuando se dieron los Diez Mandamientos, se escuchó la voz de Dios. La Montaña tembló y hubo temor de Dios en el pueblo. Las tablas de piedra fueron inscritas por el dedo de Dios. Sin embargo, toda la Biblia no tiene menos autoridad para nosotros a pesar de que Dios estaba usando escritores humanos con sus propios estilos de escritura únicos.
En estos versículos, Gálatas 3:6-14, Pablo está defendiendo la salvación por fe. Presentó una fe viva, no una salvación basada en la ley o las obras. Él ya apeló a la experiencia para subrayar esto en Gálatas 3:1-5 pidiéndoles que piensen en lo que pasó.
Los testimonios personales son poderosos. Pero la experiencia es un argumento válido a favor de la verdad solo si encaja en los parámetros de la verdad revelada por Dios en las Escrituras. Pablo subraya su experiencia al demostrar que está en línea con las Escrituras.
Pablo demuestra con las Escrituras que la salvación es por la fe y no por la ley. Es impresionante cuando consideras que Pablo está usando solo las Escrituras del Antiguo Testamento de Génesis, Levítico, Deuteronomio y Habacuc para establecer que la salvación es por fe y no por mérito y buenas obras o siguiendo la ley.
Gálatas 3 :6-14
Considere a Abraham: “Creyó a Dios, y le fue contado por justicia.” 7 Entended, pues, que los que creen son hijos de Abraham. 8La Escritura previó que Dios justificaría a los gentiles por la fe, y anunció de antemano el evangelio a Abraham: “Todas las naciones serán bendecidas en ti.” 9Así que los que tienen fe son benditos junto con Abraham, el hombre de fe.
10Todos los que confían en observar la ley están bajo maldición, porque está escrito: “Maldito todo el que no la cumple. sigan haciendo todo lo que está escrito en el Libro de la Ley.” 11Ciertamente nadie es justificado ante Dios por la ley, porque, “El justo por la fe vivirá.” 12La ley no se basa en la fe; por el contrario, “El hombre que hace estas cosas vivirá por ellas.” 13Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición, porque está escrito: “Maldito todo el que es colgado en un madero.” 14Él nos redimió para que la bendición dada a Abraham llegara a los gentiles por medio de Cristo Jesús, para que por la fe recibiéramos la promesa del Espíritu.
El evangelio anunciado a Abraham Gálatas 3:6- 9
Pablo usa las Escrituras para refutar a los judaizantes que enseñaban que se necesita una mezcla de fe y obras. Eso no es verdad. No mezcle ningún esfuerzo propio con la fe en Cristo. No confíe en su bautismo o en la membresía de su iglesia para su salvación. Cree en Cristo solamente. La salvación viene solo por la fe.
El Antiguo Testamento enseña la salvación por la fe. Cometemos un error si pensamos que el Antiguo Testamento enseña la salvación al obedecer la ley. No es sólo el Nuevo Testamento el que enseña la salvación por la fe. El Antiguo Testamento también enseña la salvación por la fe. Gálatas 3:6 dice que Abraham creyó a Dios y le fue contado por justicia.
Génesis 4:24-25 registra cómo Abraham le había fallado a Dios. Se desvió del curso de la fe y tuvo un hijo con su sierva Agar. Trató de llevar a cabo los planes de Dios por sí mismo. No fue obra de Dios. Más tarde llegó a un punto en el que creyó en Dios por fe. Abraham puso su fe en Dios y confió en Él. Era no obedecer la ley.
Cuando Abraham confió en Dios, la ley aún no había sido dada. Gálatas 3:17 dice que la ley vino 430 años después. La ley no fue dada y Abraham aún no fue circuncidado. Pablo usa las Escrituras para refutar a los falsos maestros que estaban envenenando las iglesias que él estableció. Pablo usa la autoridad de las Escrituras para establecer que la salvación por la fe es el camino de Dios.
Jesús también usó las Escrituras del Antiguo Testamento para establecer la verdad doctrinal. Estaba estableciendo la doctrina de la resurrección de los muertos. En Mateo 22:32 Jesús cita la escritura que dice, “Yo soy el Dios de Abraham, Isaac y Jacob” (Éxodo 3:6). Esta doctrina se basa en el punto de que yo soy, no yo era. Dios no es Dios de muertos sino de vivos. Cuando las multitudes oyeron esto, se asombraron. Él les preguntó ¿no leyeron las escrituras?
Pablo equipara las escrituras con la voz audible de Dios en Gálatas 3:8. La escritura previó el Evangelio de antemano y anunció el evangelio de antemano a Abraham. La referencia es a Génesis 12:3 por ti benditas todas las naciones. Las escrituras aún no habían llegado, pero él podía equiparar el hablar de Dios con las escrituras. La Escritura es inspirada, es el aliento de Dios.
Está claro en el Antiguo Testamento lo que no salva. La ley no salva. La Ley resulta en condenación. Gálatas 3:10, 12. El Antiguo Testamento pone la ley en su lugar. Maldito todo aquel que no continúa haciendo todo lo que está escrito en el libro de la ley (Dt 27:26 Gal 3:10).
Mala noticia para los que dicen: “Creo Llegaré al cielo porque trato de ser una buena persona.” Mezclan la fe y las obras. Bajo una maldición todos los que dependen de obedecer la ley (tratando de ser una buena persona) para salvarse están bajo una maldición.
Cuando se trata de la salvación por fe es todo o nada. Es solo fe, no fe y obras. Si vas a confiar en la ley para la salvación, quebrantar la ley de Dios en un solo punto trae condenación. Estamos bajo una maldición. Ahí es donde nos deja la ley, bajo una maldición.
La ley requiere obediencia completa. ¿Pero no es eso imposible? Sí. Obedecer la ley es un sistema imposible.
Santiago 2:10 si eres culpable de quebrantar un punto, eres culpable de quebrantarlo todo. En una cadena, si un eslabón se rompe, la cadena no funcionará en absoluto. Todos pecamos Romanos 3:23. Nadie se ha salvado jamás por obedecer la ley, ni en el Antiguo Testamento ni en el Nuevo Testamento.
El que hace estas cosas vivirá por ellas (Levítico 18:5, Gálatas 3:12). ). La ley es contraria a la fe porque exige hacer algo. Cuando tratas de ser una buena persona para la salvación, ese es el sistema de la ley y estás bajo el sistema que exige la ley. No son tres strikes y estás fuera. Es una falta y estás fuera.
¿De qué sirve la ley? ¿Qué beneficio tiene la ley? La ley nos lleva a la fe. Nos hace conscientes de nuestra necesidad porque se hace evidente que no vamos a satisfacer los requisitos imposibles. Algunos predicadores comienzan su predicación con la ley porque lleva a la gente a la conclusión de que son infractores de la ley. La ley hace eso. Trae la comprensión de que no hay esperanza sino el evangelio y la fe en Cristo.
La ley es vana y estar bajo la ley es estar bajo la condenación de un sistema imposible. Es imposible llegar a Dios a través de las obras. Debemos clamar a Dios por fe.
Sí encontramos en el Antiguo Testamento lo que salva. es Fe. Solo la fe resulta en Justicia (Gálatas 3:11, 13-14).
El justo por la fe vivirá (Habacuc 2:4, Gálatas 3:11). Pablo cita al profeta Habacuc del Antiguo Testamento. La ley nos enseña que nuestra condición ante Dios es la de un pecador condenado. Pero en la autoridad de la palabra de Dios tenemos el remedio, la fe. La fe es la fuente de la vida. La fe agrada a Dios.
Por nosotros Dios nos acreditará justicia (Romanos 4:23, Gálatas 5:6). Esto es para nosotros que creemos en Dios y resucitamos a Jesús nuestro Señor de entre los muertos. Merecíamos la condenación, pero Cristo se convirtió en maldición por nosotros. Maldito el que es colgado de un madero (Deuteronomio 21:23, Gálatas 3:13).
En Romanos 4:25 leemos, Jesús entregado por nuestros pecados y resucitado para nuestra justificación.
En Romanos 4:25 leemos, Jesús entregado por nuestros pecados y resucitado para nuestra justificación.
p>
Jesús se hizo maldición por nosotros. Él sufrió la condenación de Dios al llevar nuestros pecados. En II Corintios 5:21 dice: El que no conoció pecado, se hizo pecado por nosotros. Los infractores de la ley del Antiguo Testamento fueron condenados a muerte al ser colgados en un árbol para deshonra pública. Cristo es el sin pecado que soportó la cruz, la maldición, el castigo que merecíamos.
Cristo no fue maldecido por su pecado sino por nuestro pecado. Abrió un camino
Gálatas 3:14 Nos redimió para que la bendición dada a Abraham llegara a los gentiles por medio de Cristo Jesús, para que por la fe recibiéramos la promesa del Espíritu.
p>
Imagínese una escena en la sala de un tribunal donde un joven se declara culpable ante el juez de un delito penal. En esta historia, este joven delincuente culpable es el hijo del juez. El juez justo condena, declara culpable y sentencia a este criminal declarado culpable a pagar una multa o enfrentar tiempo en prisión.
El hijo no puede pagar la multa. Se enfrenta a un tiempo en prisión. Pero luego el juez también el padre de este niño se quita la túnica asume su papel de padre y paga la multa. Vuelve al estrado, se vuelve a poner la túnica y declara que la sentencia ha sido pagada.
Estamos condenados ante Dios. Rompimos la ley. Nuestro justo juez dictó sentencia de muerte. Pero es misericordioso. Jesús se quitó las vestiduras celestiales y se hizo hombre. Jesús pagó el precio del justo por el injusto. Cristo es nuestra esperanza de salvación. Viene solo a través de la fe. Esto se basa en la autoridad de la Palabra de Dios. La salvación es solo a través de la fe.