Vacilando entre dos opiniones

1 Reyes 18:17-21 (RV) Y sucedió que cuando Acab vio a Elías, Acab le dijo: ¿Eres tú el que perturbas a Israel? [18] Y él respondió: Yo no he turbado a Israel; pero tú y la casa de tu padre, por cuanto dejasteis los mandamientos de Jehová, y seguisteis a los baales. [19] Envía, pues, ahora, y reúneme a todo Israel en el monte Carmelo, y los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal, y los cuatrocientos profetas de los bosques, que comen de la mesa de Jezabel. [20] Entonces Acab envió a todos los hijos de Israel, y reunió a los profetas en el monte Carmelo. [21] Y vino Elías a todo el pueblo, y dijo: ¿Hasta cuándo vaciláis entre dos opiniones? si Jehová es Dios, seguidle; mas si es Baal, seguidle. Y el pueblo no le respondió palabra.

I. INTRODUCCIÓN—TRES PROFETAS

-Durante esta era de la historia de Israel, Dios usó tres profetas para hablar específicamente al pueblo y a sus reyes:

&#8226 ; Elías—1 Reyes 17-21; 2 Reyes 1-2

• Eliseo—2 Reyes 3-9

• Micaías—2 Reyes 22

-Dios usó a estos tres hombres de maneras únicas. Los tres fueron inesperados, no invitados y sin credenciales. Pero los tres tenían una unción divina y una valentía en sus vidas que Jehová había puesto allí.

-Elías llega y muestra la realidad de la abundancia en un mundo que está gobernado por la escasez. Eso sucedió cuando los cuervos lo sustentaron en el arroyo Querit. Una vez que se trasladó a Sarepta, un barril vacío de harina y una vasija de aceite, no fue rival para la mano sustentadora de Dios. Pero es especialmente cierto cuando vemos que Dios le da poder sobre la muerte del hijo de la viuda.

-Si bien es posible que queramos ver a Elías como un valiente hombre de Dios que era insensible e indiferente sobre la situación general de la nación, este no es realmente el caso. Elías demuestra un gran cuidado pastoral cuando ayuda a la viuda en 1 Reyes 17. Pero todo eso cambiará drásticamente cuando pase de la comodidad a la confrontación en 1 Reyes 18.

II. ¿CUÁNTO DURÓ EL DETENIMIENTO?

– La locura de Acab se ve cuando mira a Elías, ese piadoso predicador, y le pregunta si es él quien está inquietando a Israel. Acab había permitido que su discernimiento espiritual fuera totalmente borrado por la influencia de su esposa y la debilidad de su propia carne.

A. El Clamor de un Predicador

1 Reyes 18:21 (RV) Y vino Elías a todo el pueblo, y dijo: ¿Hasta cuándo . . .

-Dios en toda su gracia y misericordia ha enviado un predicador, un profeta para que venga a ayudar a Israel. No envió a una figura política ni a un ambientalista ni a un experto en calentamiento global para encontrar una solución a su problema. . . ¡Dios envió un predicador!

-Israel necesitaba que alguien viniera y les preguntara “¿cuánto tiempo?”

-La Biblia está llena de “cuánto anhela”?

Éxodo 10:3—¿Hasta cuándo te negarás a humillarte delante de mí?

Éxodo 16:28—¿Hasta cuándo te negarás a guardar mis mandamientos y mis leyes?

Números 14:11—¿Hasta cuándo me irritará este pueblo? y ¿cuánto tiempo pasará antes de que me crean por todas las señales que he hecho entre ellos?

Números 14:27—¿Hasta cuándo tendré que soportar a esta mala congregación que murmura contra mí? ?

Josué 18:3—¿Hasta cuándo os olvidáis de ir a poseer la tierra que os ha dado Jehová, el Dios de vuestros padres?

1 Samuel 16:1& #8212;¿Hasta cuándo llorarás a Saúl, ya que lo he desechado para que no reine sobre Israel?

Salmo 4:2—¿Hasta cuándo cambiarás mi gloria en vergüenza? ¿Hasta cuándo amaréis la vanidad y buscaréis el arrendamiento?

Salmo 62:3—¿Hasta cuándo pensaréis el mal contra el hombre?

Salmo 74:10— Oh Dios, ¿hasta cuándo te reprochará el adversario? ¿Blasfemará el enemigo tu nombre para siempre?

Salmo 94:3—SEÑOR, ¿hasta cuándo triunfarán los impíos, hasta cuándo triunfarán los impíos?

Proverbios 6:9&# 8212;¿Hasta cuándo dormirás, oh perezoso? ¿cuándo te levantarás de tu sueño?

Jeremías 4:14—¿Hasta cuándo habitarán en ti tus vanos pensamientos?

Jeremías 31:22—¿Hasta cuándo andas por ahí, oh hija rebelde?

Mateo 17:17—Generación incrédula y perversa, ¿cuánto tiempo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo te sufriré? tráelo aquí.

-Esa es una buena pregunta para hacer. . . ¿Cuánto tiempo? Pero es especialmente bueno cuando el grito de “cuánto tiempo” viene de un hombre que Dios nos ha enviado!

AW Tozer—El mundo está esperando escuchar una voz auténtica, una voz de Dios—no un eco de lo que otros están haciendo y diciendo , sino una voz auténtica.

EM Bounds—Lo que la iglesia necesita hoy no es más o mejor maquinaria, ni nuevas organizaciones o métodos más novedosos. Ella necesita hombres a quienes el Espíritu Santo pueda usar: hombres de oración, hombres poderosos en la oración. El Espíritu Santo no fluye a través de los métodos, sino a través de los hombres. . . ¡Él no unge planes, sino hombres—hombres de oración!

-¡Cuán desesperadamente necesita Dios a sus hombres en este día! Ponerse de pie y gritar, “¿hasta cuándo?”

Romanos 1:16 (RV) Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego.

-Elías se levantó en su día. . . Pablo se levantó en su día. . . No se avergonzó del evangelio de Jesucristo. . . ¡Nosotros, como predicadores, tenemos que levantarnos en nuestros días!

-Si alguna vez la iglesia estadounidense necesitó ser apartada de la orientación de entretenimiento de nuestro tiempo, esto es todo. Las iglesias que tienen una fuerte enseñanza bíblica y están ganando fuerza espiritual son aquellas que están dispuestas a responder a la audacia de un predicador/profeta que clama, “¿Hasta cuándo?”

-Quizás Soy un poco anticuado para creer esto, pero creo que las iglesias pueden crecer si se enfocan en la oración, la predicación y el alcance. Tal vez incluso un poco “al alcance” a los que se han sentado en los bancos durante años y nunca se han convertido.

-¡El Señor no necesita profesionales tanto como oradores! El Señor no necesita profesionales tanto como necesita predicadores que se levanten y prediquen la Palabra y luego dejen que la semilla caiga donde quiera.

B. Cojeando

1 Reyes 18:21 (RV) Y vino Elías a todo el pueblo, y dijo: ¿Hasta cuándo vaciláis entre dos opiniones? . . .

ASV—¿Cuánto tiempo vas a cojear entre los dos lados?

American—¿Cuánto tiempo vas a cojear entre dos opiniones diferentes?

Moffatt—¿Cuánto tiempo vas a cojear sobre esta fe y aquella?

New American Bible—¿Cuánto tiempo vas a abordar el tema?

Berkley—¿Cuánto tiempo ¿Te inclinarás hacia ambos lados?

Knox—¿Nunca dejarás de vacilar entre dos lealtades?

NIV—¿Hasta cuándo vacilarás entre dos opiniones?

-¡Ahí es donde mejor actúa el diablo! Él hará todo lo que esté a su alcance para llevarnos individualmente y como iglesia a vivir entre dos mundos. Lo suficiente de la iglesia para darnos un poco de paz y lo suficiente del mundo para que tengamos una apariencia de piedad y neguemos el poder de la misma.

-Cojear significa participar en una danza de culto en la celebración de Baal mientras aún realizaba una devoción a Jehová. Cuando observamos la naturaleza humana en general, tenemos que admitir francamente que no ha cambiado mucho en los últimos miles de años.

-Otra palabra para detenerse es tambalearse. Tiene la imagen de un hombre que está intoxicado, borracho, borracho, aturdido, drogado y enyesado bajo la influencia del alcohol. Recuerda las palabras del Señor a sus discípulos. Los dijo al final del discurso de los Olivos cuando estaba describiendo los eventos del tiempo del fin. . . No os dejéis llevar por la embriaguez y el hartazgo (Lucas 21:34).

-Entre los casos más visibles de indecisión está el ejemplo de los llamados cristianos alemanes que hicieron la vista gorda ante la destrucción de los judíos El miedo de Hitler se había extendido entre la gente a tal grado que no estaban dispuestos a arriesgar su vida para siquiera ayudar a los judíos que fueron condenados.

-Eran personas de iglesia que pensaban que podían vivir fielmente sin elegir entre la teología dominante del nacionalsocialismo y la causa de Jesucristo.

-Estaban tratando de vivir en un mundo de “ambos/y” en lugar de un mundo bien definido de “o bien/o bien.” Ese es el llamado al discipulado para cada hijo de Dios y, de hecho, para todos los que están sin el Señor.

-Todo el asunto de este segmento en la vida de Elías es realmente acerca de la tibieza sin fin. de la Iglesia frente a problemas reales. ¿Cómo es la tibieza?

• Se necesita fe y materialismo.

• Se necesita fe y mundanalidad.

• Se necesita fe y poco deseo espiritual.

• Se necesita fe y analfabetismo bíblico.

• Se necesita fe y poca asistencia a la iglesia.

• Requiere tanto fe como superficialidad espiritual.

GK Chesterton—La tolerancia es la virtud del hombre sin convicciones.

-El constante martilleo del mundo, la carne y el el diablo es como las olas del océano que continúan lamiendo la propiedad frente a la playa y lentamente, con el tiempo, se produce una gran erosión.

-Webster define “erosión” de esta manera: Para disminuir o destruir por grados; comer dentro o fuera por la lenta destrucción de la sustancia; hacer que se deteriore o desaparezca.

-Puedes contar con tres cosas sobre la erosión y especialmente la erosión espiritual:

• Siempre es lento.

• Siempre está en silencio.

• Siempre es sutil.

-Chuck Swindoll en su libro, The Church Awakening: An Urgent Call for Renewal, relata la siguiente historia:

Un amigo cercano visitó recientemente una iglesia local que surgió de una denominación con profundas raíces centenarias en la teología conservadora. Quienes originaron la denominación amaron las Escrituras, proclamaron la Palabra de Dios y alinearon sus vidas con sus verdades. De hecho, sus compañeros se reían de ellos por ser tan ‘estrechos de mente’. Estas personas nunca planearon comenzar una denominación y, sin embargo, sus vidas provocaron un movimiento que barrió la tierra de Inglaterra y finalmente cruzó el Atlántico hacia América. Sin embargo, cuando mi amigo y su esposa se sentaron en la iglesia esa mañana con varios cientos de personas más, notaron que solo ellos dos y otra persona habían traído una Biblia. La erosión estaba pasando factura. El alejamiento de la denominación de sus sólidas raíces teológicas no ocurrió en dos meses, ni en dos años, ni siquiera en dos décadas. En cambio, estaba en un deslizamiento lento, silencioso y sutil. Con el tiempo suficiente, la denominación difícilmente se parecerá o incluso recordará sus convicciones originales. (págs. 4-5)

-Ya sea que estemos dispuestos a admitirlo o no, el cojeo, la valla a horcajadas puede tener lugar. Nos encontramos envueltos en asuntos que incluso hace cinco años y ciertamente hace diez años nunca nos hubiésemos movido en esa dirección.

-¿Quiénes fueron los que detuvieron?

&# 8226; Aquellos que crecieron en un hogar que honraba a Jehová pero las baratijas de Baal comenzaron a molestarlos cuando tuvieron la edad suficiente para tomar sus propias decisiones. Se necesita fortaleza mental y espiritual para resistir la tentación.

• Aquellos que pueden haber tenido todas las trampas de una relación con Dios públicamente, pero en sus vidas privadas no había ningún compromiso con la oración, con la Palabra y con la verdadera comunión espiritual.

• Hubo quienes supieron hacer el bien pero no lo hicieron. Cayeron bajo el dominio de amigos mundanos y asociaciones mundanas y no pudieron librarse de ellos. Así que terminaron viviendo vidas que estaban en una posición de compromiso constante.

-¿Cuánto tiempo os detenéis entre dos opiniones?

C. Nuestra necesidad de avivamiento

1 Reyes 18:21 (RV) Y vino Elías a todo el pueblo, y dijo: ¿Hasta cuándo vaciláis entre dos opiniones? si Jehová es Dios, seguidle; mas si es Baal, seguidle. Y el pueblo no le respondió palabra.

-El llamado de Elías a la nación de Israel tuvo un efecto profundo en sus sentidos espirituales. La Biblia nos habla de una respuesta muy llamativa. . . ¡El pueblo no le respondió ni una palabra!

-Literalmente cada objeción que tenían contra lo que Elías había dicho fue silenciada por completo. No pudieron responder en oposición porque sabían que habían escuchado la Palabra del Señor llamándolos en medio de su lealtad mal encaminada a Baal.

-Esa respuesta debe ser el único deseo de todos. predicadores! Que sus palabras serían tan ungidas, tan deslumbrantes y tan inspiradas por Dios que la gente queda literalmente sorprendida por la santidad, la majestad y la grandeza de Dios.

-Pero también tengo que creer que Dios no es el único factor que está involucrado en el asunto. La santidad personal de un ministro y su devoción privada a Dios contribuirán en gran medida a que los hombres queden bajo el poder de la Palabra predicada.

-A lo largo de mi vida ha habido algunas ocasiones en las que he estaba en la misma condición que los que oyeron a Elías ese día. Puedo recordar algunos sermones que fueron predicados por hombres que cuando terminaron, toda la congregación estaba en modo de silencio absoluto pero muy reverente. . . O Fauss podría predicar así. . . James Kilgore podría predicar así. . . JT Pugh podría predicar así. . . Anthony Mangun ha predicado así. . . Hay otros que han tenido la misma respuesta conmigo, de modo que cuando terminaron de predicar, querías encontrar un lugar para orar y razonar con el Señor sobre la condición de tu alma.

-Esto es solo un caso en las Escrituras en el que se nos da una descripción de lo que sucedió cuando se hizo el llamado a Dios. . . Al grito de Elías. . . Había silencio. . . Hay otros lugares en las Escrituras donde hubo una respuesta a la predicación:

• En Hechos 2 después de que Pedro predicó. . . Otros burlándose (Hechos 2:13).

• En Hechos 24 después de que Pablo razonó con Félix. . . tembló (Hechos 24:25).

• En Hechos 26 después de que Pablo le predicó a Festo. . . dijo a gran voz: Estás loco (Hechos 26:24-26).

• En Hechos 26 después de que Pablo le predicó a Agripa. . . dijo: Por poco me persuades a ser cristiano (Hechos 26:28-29).

-La mayoría de las veces. . . ¡esa es la respuesta a un llamado evangelizador que proviene de una predicación sincera que está razonando con los hombres sobre la condición de su alma!

III. CONCLUSIÓN—¿CUÁL ES LA CONDICIÓN DE TU ALMA?

-La gran pregunta de la vida es esta: ¿Cuál es la condición de tu alma? ¿Hasta cuándo te detendrás, cojearás, tambalearás entre dos opiniones?

Suave y tiernamente Jesús está llamando,

Llamando por ti y por mí;

Mira, en los portales Él está esperando y velando,

Vigilando por ti y por mí.

Estribillo:

Ven a casa, ven a casa,

Tú que estás cansado, ven a casa;

Con fervor, con ternura, Jesús te está llamando,

¡Llamando, oh pecador, ven a casa!

¿Por qué debemos demorarnos cuando Jesús está suplicando,

Suplicando por ti y por mí?

¿Por qué debemos demorarnos y no prestar atención a Sus misericordias,

Misericordias para ti? ¿y para mí?

El tiempo ya es fugaz, los momentos van pasando,

Pasando de ti y de mí;

Se juntan sombras, se acercan lechos de muerte,

Viniendo por ti y por mí.

¡Oh, por el maravilloso amor que Él ha prometido,

Prometido por ti y por mí!

Aunque hayamos pecado, Él tiene misericordia y perdón,

Perdón para ti y para mí.

-Ven a casa, ven a casa. . .¡Llamando, oh pecador, ven a casa!

Philip Harrelson

1 de octubre de 2015