Doctrinas & Demonios

Halloween invoca imágenes de disfraces, truco o trato, películas de miedo, decoraciones espeluznantes y decoraciones festivas similares. Muchos se han preguntado si el último día de octubre, especialmente durante la noche, es un momento de inmensa actividad criminal. Gwendolyn Crump, directora de la Oficina de Comunicaciones del Departamento de Policía Metropolitana de Washington, DC, comparó Halloween 2011 y Halloween 2012. Crump señaló que entre esas dos fechas, los delitos violentos se redujeron en un 26 por ciento, los delitos contra la propiedad se redujeron en un 11 por ciento y, en general, el crimen se redujo en un 15 por ciento. Señaló que, con toda la actividad de las personas enmascaradas, muchas comunidades tienen sus propias guardias vecinales durante Halloween, lo que puede influir en que haya una tasa de delincuencia más baja y posiblemente decreciente. (http://www.christianpost.org). com/news/does-the-crime-rate-spike-on-halloween-107814/#vRvs4rjy2d3Qc7cL.99)

En Éfeso, los falsos maestros ocultaron sus verdaderas intenciones y se llamó a las congregaciones locales a Vigile sus actividades (Efesios 1:3-7, 18-20). En los capítulos 2 y 3, Pablo trató algunas de las ramificaciones de sus falsas enseñanzas y la corrupción de la iglesia. Él contrarrestó sus engaños con el diseño divino para hombres y mujeres en la iglesia. El capítulo 3 cerró con una declaración de credo que afirma lo que los apóstatas niegan más directamente y cuál es la verdad central de la fe cristiana: la Persona y la obra de Jesucristo. En el capítulo 4, Pablo regresa a su discusión sobre los mismos falsos maestros. Las líneas de batalla están así claramente trazadas. Si bien no siempre son populares en nuestros días de malentendidos los conceptos de tolerancia y “amor,” hay un mandato bíblico para tratar directa y firmemente con las falsas enseñanzas. Cualquier tolerancia al error con respecto a la revelación de Dios es una forma directa de deshonra para Él (Sal. 138:2).

Desde la creación, la tierra ha sido el campo de batalla entre Dios y Satanás. Dios llama a la humanidad a responder a Su Palabra, y Satanás trata de atraerlos para que sigan las mentiras. Algunos afirman que las perversiones satánicas son la verdad de Dios. Lamentablemente, incluso algunos que profesan seguir la verdad de Dios se apartan de ella. Son los ángeles caídos, esos seres demoníacos, quienes energizan toda religión falsa. Al igual que su malvado amo, Satanás, su engaño es efectivo porque se disfrazan como ángeles de luz (2 Cor. 11:14).

Para reconocer y contrarrestar las falsas doctrinas demoníacas, los creyentes deben anticipar y estar listo para contrarrestar: 1) La previsibilidad de la apostasía (1 Timoteo 4:1), 2) Los proveedores de la apostasía (1 Timoteo 4:2), 3) Los principios de la apostasía (1 Timoteo 4:3a), y saber: 4) La respuesta a la apostasía (1 Timoteo 4:3b–5)

1) La previsibilidad de la apostasía (1 Timoteo 4:1)

1 Timoteo 4: 1 [4:1] Ahora bien, el Espíritu dice expresamente que en los últimos tiempos algunos apostatarán de la fe entregándose a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios, (NVI)

Antes de definir la apostasía, Pablo establece el escenario de eventos. Aunque la apostasía debería entristecer e indignar a los creyentes, no debería escandalizarlos ni sorprenderlos, porque el Espíritu dice explícitamente que ocurrirá. (cf. Mateo 24:4–12; 2 Tes. 2:3–12; 2 Pedro 3:3; Judas 18; 1 Juan 2:18; 4:1–6; Heb. 3 :12; cf 5:11–6:8; 10:26–31).

Pablo define el marco de tiempo en el cual tendrá lugar la apostasía como los últimos tiempos. Los últimos tiempos incluyen, pero no se limitan al futuro escatológico. La primera venida de Cristo marcó el comienzo de los últimos o últimos tiempos, que fue la era mesiánica. 1 Juan 2:18 apoya este hecho cuando dice simplemente: “Hijos, es la última hora.” 1 Pedro 1:20 declara que Cristo “ha aparecido en estos postreros tiempos por amor a vosotros.” El escritor de Hebreos nos informa que Dios “en estos últimos días nos ha hablado en Su Hijo” (Heb. 1:2), y “ahora en la consumación de los siglos [Cristo] se manifestó para quitar de en medio el pecado por el sacrificio de sí mismo” (Hebreos 9:26). Desde la primera venida de nuestro Señor hasta Su regreso, a lo largo de toda esta era de la iglesia, ocurrirá la apostasía y se intensificará hacia el final cuando “el amor de la mayoría de la gente se enfriará” (Mateo 24:12). Lo que se predice del futuro se concibe como ya operativo en el presente, por lo que las palabras tienen un significado contemporáneo específico (Guthrie, D. (1990). Pastoral Epistles: An Introduction and Commentary (Vol. 14, p. 106). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.).

Las acciones del apóstata se describen como aquellos que parten/caen (aphistçmi), que significa “quitarse uno mismo de la posición que originalmente ocupaba a otro lugar.” En el sentido espiritual, se refiere a aquellos que se acercan mucho a la verdad que salva, solo para irse. Jesús usó este verbo cuando describió a algunos de los que escuchan el evangelio como si fueran semillas que caen en tierra que tiene un lecho rocoso debajo de la superficie: “Los que están en la tierra pedregosa son los que cuando oyen, reciben la palabra con gozo ; y éstos no tienen raíz firme; creen por un tiempo, y en el tiempo de la tentación se apartan (aphistemi)” (Lucas 8:13). Aquí se usa para describir la apostasía, para identificar la trágica realidad de que algunos actuarán como Judas y apartarán el rostro del gozo eterno en el camino hacia el juicio eterno.

Un apóstata no es alguien que lucha por creer, sino uno que abandona voluntariamente la fe bíblica que una vez profesaron. La fe se refiere al contenido de la revelación divina que constituye lo que los cristianos creen (cf. Judas 3). Esta frase, entonces, describe a un apóstata, un rechazador de Cristo dentro de las filas de la iglesia. Una mera profesión de fe no garantiza la posesión real de la vida eterna. La vacuidad de la mera profesión quedaría clara por la salida del cristianismo de algunos de los efesios (cf. 1 Juan 2,19). (Lea, TD, & Griffin, HP (1992). 1, 2 Timothy, Titus (Vol. 34, p. 129). Nashville: Broadman & Holman Publishers.)

Consulte el libro de Judas (Justo antes de «Apocalipsis, p. 1027. 1 Capítulo solamente)

La apostasía es generada por seres demoníacos. Efesios 6:12 dice que la batalla por la verdad y el reino de los cielos es una lucha &# 8220;no contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra las fuerzas de este mundo de tinieblas, contra las huestes espirituales de maldad en los lugares celestiales. «asentir a», o «aferrarse a algo». Este es un PARTICIPIO PRESENTE ACTIVO que enfatiza la acción continua. Estos apóstatas continúan creyendo y dando crédito a las enseñanzas demoníacas (Utley, RJ (2000). Paul’s Fourth Missionary Journey: I Timothy, Titus, II Timothy (Vol. Volume 9, p. 56). Marshall, Texas: Bible Lessons International.).

Ellos entender los hechos de t El evangelio se identifica intelectual y exteriormente con la fe cristiana. Como sus corazones no están bien con Dios y no tienen el Espíritu que les enseñe y proteja (cf. Judas 19), son atraídos por espíritus engañadores. Planos (engañoso) proviene de la raíz de la cual proviene nuestra palabra en inglés “planet” deriva Lleva la idea de deambular, y por lo tanto llegó a significar “seducir,” o “engañando.” Los demonios son llamados engañosos porque atraen a las personas para que se desvíen de la órbita de la verdad. El Espíritu Santo conduce a las personas a la verdad salvadora (cf. Juan 16:13), mientras que estos espíritus inmundos las conducen al error condenatorio.

Judas 1:17-25 [17]Pero acordaos, amados, de la predicciones de los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo. [18]Os dijeron: «En el último tiempo habrá burladores, siguiendo sus propias pasiones impías». [19]Son estos los que causan divisiones, gente mundana, sin el Espíritu. [20]Pero vosotros, amados, edificándoos en vuestra santísima fe y orando en el Espíritu Santo, [21]conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo que lleva a la vida eterna. [22]Y ten piedad de los que dudan; [23] salva a otros arrebatándolos del fuego; a los demás mostrad misericordia con temor, aborreciendo hasta el vestido manchado por la carne. [24]Y a aquel que es poderoso para guardaros sin tropiezo y presentaros irreprensibles delante de su gloria con gran alegría [25]al único Dios, nuestro Salvador, por Jesucristo nuestro Señor, sea gloria, majestad, dominio y autoridad, antes de todo tiempo y ahora y por los siglos de los siglos. Amén. (ESV)

•La manera de minimizar la influencia de los burladores es vivir proactivamente como un seguidor de Cristo (cf. “contender por la fe,” v. 3). El versículo 23 señala que a los «Otros» que están atrapados en inmoralidad también se les debe mostrar misericordia, pero con temor, no sea que el cristiano fiel sea influenciado para el mal por la persona que está tratando de restaurar (Crossway Bibles. (2008). La NVI Study Bible (p. 2451). Wheaton, IL: Crossway Bibles.)

La enseñanza falsa es algo mucho más que una aberración humana, es nada menos que las enseñanzas/doctrinas de demonios. El genitivo subjetivo indica que esto no es enseñanza sobre demonios, sino enseñanza hecha por ellos. Satanás y sus agentes han inventado todo tipo de teologías mentirosas para confundir y engañar. Los demonios son espíritus, es decir, agentes morales libres sin cuerpos físicos, y estos son los espíritus seductores (Wuest, KS (1997). Estudios de palabras de Wuest del Nuevo Testamento griego: para el lector en inglés (1 Ti 4: 1). Grand Rapids: Eerdmans.)

•Sentarse bajo falsas enseñanzas que contradicen la verdad de las Escrituras es ser enseñado indirectamente por demonios, y poner la mente y el alma en peligro. No es de extrañar, entonces, que la Biblia advierta contra exponerse a la falsa doctrina.

Ilustración: Engaño 135

La araña Portia es un depredador maestro cuya principal arma es el engaño. Para empezar, dice Robert-R. Jackson en National Geographic, la araña parece un trozo de hoja seca o follaje que se ha convertido en una telaraña. Cuando ataca a otras especies de arañas, utiliza una variedad de métodos para atraer a la araña anfitriona a un rango de ataque. A veces se arrastra sobre la telaraña y golpea los hilos de seda de una manera que imita las vibraciones de un mosquito atrapado en la telaraña. La araña anfitriona marcha hacia la cena y en su lugar se convierte en una comida en sí misma. La araña Portia en realidad puede adaptar su engaño a su presa. Con un tipo de araña que mantiene su hogar dentro de una hoja enrollada, la Portia baila en el exterior de la hoja, imitando un ritual de apareamiento. Jackson escribe: “Portia puede encontrar una señal para casi cualquier araña por ensayo y error. Emite diferentes señales hasta que la araña víctima finalmente responde apropiadamente, luego continúa emitiendo la señal que funciona. Al igual que la araña Portia, el arma preferida de Satanás es el engaño. (Robert R. Jackson, “Portia Spider: Mistress of Deception,” National Geographic, noviembre de 1996, 104–114..)

2) The Purveyors of Apostasy (1 Timoteo 4:2)

1 Timoteo 4:2 [2]por la falta de sinceridad de mentirosos cuyas conciencias están cauterizadas, (RVR60)

La falsa enseñanza demoníaca se imparte a través de agentes humanos. Mientras que la fuente es sobrenatural, los agentes son naturales. La frase la falta de sinceridad/hipocresía de los mentirosos traduce dos sustantivos en el texto griego y podría traducirse como “hablantes de mentiras hipócritas o engañosas.” Para impartir sus enseñanzas infernales, los demonios usan engañadores humanos que hablan sus mentiras. Pueden ser líderes religiosos y parecer buenos y devotos en apariencia. Pueden enseñar en un colegio o seminario aparentemente cristiano. Pueden pastorear una iglesia o escribir libros o comentarios teológicos. Aunque usan la máscara de la religión (incluso el cristianismo) y usan una máscara de piedad, no sirven a Dios, sino a Satanás. Blasfeman a Dios. Sentarse bajo tales maestros no tiene ningún valor redentor y resulta en estar expuesto a la gangrena espiritual (2 Timoteo 2:17 & 8211;18).

Por favor regrese a 1 Timoteo 1 (p.991)

Los falsos maestros son capaces de ocuparse de sus asuntos diabólicos sin restricciones porque sus conciencias están cauterizadas/como con un hierro candente. Esto parece una referencia al ardor o adormecimiento de sus conciencias. Kautçriazô (chamuscado) fue utilizado por el escritor médico griego Hipócrates para hablar de cauterización. Los falsos maestros pueden llevar a cabo su hipocresía porque sus conciencias han sido destruidas. La conciencia es la facultad que afirma o condena una acción (cf Rom.2:14–15). Es la sensibilidad al bien y al mal lo que controla el comportamiento. Pablo miró a su conciencia como el testigo divinamente dado de la condición de su alma (cf. Hch 23,1; 24,16; Rom 9,1; 2 Cor 1,12; 2 Ti 1,3). Al discutir constantemente con la conciencia, sofocar sus advertencias y silenciar su campana, (los falsos maestros) finalmente han llegado al punto en que la conciencia ya no les molesta (Hendriksen, W., & Kistemaker, SJ (1953 & amp; 8211; 2001). Exposición de las Epístolas Pastorales (Vol. 4, p. 146). Grand Rapids: Baker Book House.).

El apóstol ya ha dicho que los falsos maestros rechazan “una buena conciencia” (1 Timoteo 1:19), que es el mismo objetivo que Pablo perseguía (1:5).

1 Timoteo 1:3-7 [3] Como te exhorté cuando iba a Macedonia, quédense en Éfeso para que encarguen a ciertas personas que no enseñen ninguna doctrina diferente, [4] ni se dediquen a mitos y genealogías interminables, que promueven especulaciones en lugar de la mayordomía de Dios que es por fe. [5]El fin de nuestro cargo es el amor que brota de un corazón puro y una buena conciencia y una fe sincera. [6]Algunos, desviándose de éstos, se han desviado a vanas discusiones, [7]queriendo ser maestros de la ley, sin entender ni lo que dicen ni las cosas sobre las cuales hacen afirmaciones seguras. (ESV)

•Los falsos maestros’ Las conciencias han sido tan ignoradas y desinformadas que se han vuelto como tejido cicatricial quemado sin sentido, que dejan de funcionar. Con conciencias marcadas, no sienten culpa ni remordimiento al difundir sus falsas doctrinas.

Ilustración: Cómo adormecer la conciencia

¿Cómo adormecer la conciencia? En su libro La cruz de Hitler, Erwin W. Lutzer da detalles escalofriantes sobre el entrenamiento de las temidas tropas de las SS en la Alemania nazi. El jefe de las SS era Heinrich Himmler, quien se enfrentó al problema de cómo tomar a jóvenes alemanes decentes y adormecer sus conciencias para que estuvieran dispuestos a realizar espantosos actos de crueldad. Tanto Hitler como Himmler creían que cada una de las tropas de las SS tenía que realizar algún acto que violara su conciencia y sentido de la decencia. Solo cuando hicieran lo que otros consideraban reprobable, romperían con sus viejos valores. Había que adormecer la conciencia con estos actos de barbarie; eso serviría al doble propósito de separar al recluta de sus lazos pasados, su familia y amigos, y de vincularlo con sus nuevos compañeros y su líder. La ruptura sería tan completa que nunca podría volver atrás. Un acto de tortura o asesinato lo uniría con hermanos de sangre que habían cruzado la misma línea, sentido el mismo entumecimiento y jurado defender la misma causa. Los nazis demostraron que la gente común, si se la controla con una disciplina rígida y el poder de la psicología de masas, puede ser inducida a cometer el crimen más brutal y destructivo que la mente humana pueda concebir. Las tropas podrían decir con Hermann Goering, “¡No tengo conciencia! ¡Adolf Hitler es mi conciencia!”(Erwin W. Lutzer, Hitler’s Cross (Chicago: Moody Press, 1995), 92–94.)

3) Los principios de Apostasía (1 Timoteo 4:3a)

1 Timoteo 4:3a [3]que prohíben el matrimonio y exigen la abstinencia de alimentos (que Dios creó para ser recibidos con acción de gracias por los que creen y conocen la verdad). (ESV)

Cualquier cosa contraria a las Escrituras puede ser el punto de entrada de la enseñanza demoníaca. Podríamos haber esperado que el apóstol siguiera sus severos comentarios sobre la doctrina demoníaca con ejemplos como negar la Trinidad o la deidad del Salvador, o rechazar la salvación por gracia. Pero Satanás es muy sutil y busca hacerse un hueco en un territorio más fácil de ceder. Pablo da una muestra de lo que se enseñaba en Éfeso. Los engañadores allí se concentraban en dos enseñanzas aparentemente menores: que la espiritualidad exigía evitar el matrimonio y la abstinencia de alimentos. Como es típico del engaño satánico, ambas enseñanzas contienen un elemento de verdad. La soltería no tiene nada de malo, y tal estado puede ayudar al servicio espiritual. 1 Corintios 7:25 & 35 honra a aquellos designados por Dios para ser solteros. Tampoco está mal ayunar; es un acompañamiento importante para la oración (cf. Mateo 6:16–17; 9:14–15).

Por favor vaya a Colosenses 2 (p.984)

El engaño viene en verlos como elementos esenciales de salvación. La invención de medios humanos de salvación es un sello distintivo de toda religión falsa. Tenían en común el ascetismo, la renuncia a las comodidades de la vida con miras a alcanzar la felicidad y la perfección (Hendriksen, W., & Kistemaker, SJ (1953–2001). Exposition of the Pastoral Epistles (Vol. 4, p. . 146). Grand Rapids: Baker Book House.).

Tales enseñanzas son tanto falsas como peligrosas. Pablo lo rechaza en Colosenses 2:16–23:

Colosenses 2:16-23 [16]Así que, nadie os juzgue en cuestión de comida y bebida, o en cuanto a una fiesta. o una luna nueva o un sábado. [17]Estas son sombra de lo que ha de venir, pero la sustancia pertenece a Cristo. [18]Que nadie os descalifique, insistiendo en el ascetismo y en el culto a los ángeles, hablando detalladamente de visiones, hinchado sin razón por su mente sensual, [19]y no aferrándose a la Cabeza, de quien todo el cuerpo, nutrida y entretejida por sus coyunturas y ligamentos, crece con un crecimiento que es de Dios. [20] Si con Cristo moristeis a los espíritus elementales del mundo, ¿por qué, como si aún vivierais en el mundo, os sometéis a preceptos: [21] «No manipule, no pruebe, no toque » [22] (refiriéndose a las cosas que perecen todas a medida que se usan) – ¿según los preceptos y las enseñanzas humanas? [23] Estos tienen ciertamente una apariencia de sabiduría al promover la religión hecha a sí mismos y el ascetismo y la severidad del cuerpo, pero no tienen ningún valor para detener la complacencia de la carne. (ESV)

•Pablo explica aquí cómo el verdadero camino hacia la madurez espiritual es aferrarse a Cristo como la cabeza, sin seguir estas reglas humanas equivocadas. Los cristianos ya no están bajo el pacto mosaico (cf. Rom. 6:14-15; 7:1-6; 2 Cor. 3:4-18; Gal. 3:15-4: 7). Los cristianos ya no están obligados a observar las leyes dietéticas del AT (“comida y bebida”) o festivales, días festivos y días especiales (“un festival … luna nueva … sábado,& #8221; Col. 2:16), porque lo que estas cosas anunciaron se ha cumplido en Cristo (Crossway Bibles. (2008). The ESV Study Bible (p. 2297). Wheaton, IL: Crossway Bibles.)

Los creyentes están completos en Cristo y no necesitan practicar la abnegación física para obtener la salvación del pecado y la justicia ante Dios. Al prohibir el matrimonio y decir que la gente no podía comer ciertos alimentos, rechazaron los dones de Dios. Causó divisiones entre los cristianos, creando un grupo élite de personas que se consideraban a sí mismos como ‘espirituales’ y que miraban con desdén a los que no seguían sus normas y reglamentos. Finalmente, hizo que se preocuparan por sí mismos y que descuidaran la evangelización. Recuerde que esta enseñanza tiene su origen en ‘espíritus engañadores’ y ‘demonios’ cuyo propósito es desanimar a la gente a seguir a Cristo y destruir la iglesia local. Por eso es fundamental usar el discernimiento y ‘probar todo’ (1 Thes. 5:21) (Robinson, SJ (2004). Opening up 1 Timothy (pp. 70–71). Leominster: Day One Publications.).

Cita: Discernimiento espiritual 656

En su libro Enjoying God, Lloyd Ogilvie escribe: «Uno de los logros más asombrosos en la cirugía oftalmológica (del ojo) es la implantación de una lente en un ojo humano. Después de que un amigo mío se sometiera a esta cirugía en ambos ojos, y le quitaron las vendas, exclamó: “¡Qué maravilloso tener ojos nuevos!—…”Nuestros corazones tienen ojos.…Antes de la conversión, nuestro — 8220;los ojos internos están nublados con cataratas que bloquean nuestra visión. No podemos vernos a nosotros mismos, a los demás y a la vida a la luz clara de la verdad. Tampoco podemos contemplar la verdadera naturaleza de Dios ni ver la belleza del mundo. que Él nos ha dado para disfrutar Estamos espiritualmente ciegos …La conversión comienza la sanidad de los ojos de nuestro corazón al remover nuestras cataratas espirituales… Necesitamos un implante de lente sobrenatural en los ojos de nuestro corazón &# 8230;Paul llama a esto l ens el “Espíritu de sabiduría y revelación.” … El Espíritu es el lente de los ojos de nuestro corazón». (Ogilvie, Enjoying God, 53–54.)

4) La Respuesta a la Apostasía (1 Timoteo 4:3b–5)

1 Timoteo 4:3-5 [3] (que prohíben el matrimonio y exigen la abstinencia de alimentos) que Dios creó para ser recibidos con acción de gracias por los que creen y conocen la verdad.[4]Porque todo lo creado por Dios es bueno, y nada se debe rechazar si se recibe con acción de gracias, [5]porque se santifica por la palabra de Dios y la oración.(RVR60)

El error fundamental de tal apóstata enseñanza es que rechaza la revelación divina. Toda enseñanza falsa es una negación de la Palabra de Dios. A lo largo de las epístolas pastorales, Pablo confronta a los falsos maestros por su tratamiento de las Sagradas Escrituras (cf. 1 Timoteo 1:3, 11). 6:3 5, 20 21 2 Timoteo 2:14 18 23 26 3:13 17 4:1 4 Tito 1 :9–16; 3:9–11). Contrariamente a la falsa enseñanza que asolaba Éfeso, Dios creó tanto el matrimonio como la comida y los declaró buenos (cf. Génesis 1:28–31; 2:18–24; 9:3). Dios creó el matrimonio y la comida para ser recibidos con acción de gracias/compartidos con gratitud por aquellos que creen y conocen la verdad. Entonces, ¿cómo puede ser correcto negárselos a la gente? Dios hizo el matrimonio y la comida por la misma razón que hizo todo lo demás, para dar alegría a la humanidad y para glorificarse a sí mismo (cf. 1 Corintios 10:31).

Por favor, vaya a 1 Corintios 10 (pág. .957)

Los incrédulos, aunque pueden disfrutar del matrimonio (“la gracia de la vida”—1 Pedro 3:7) y de la comida, no cumplen esa última intención y alabanza Dios por ellos. Entonces, en el sentido más verdadero, Dios hizo el matrimonio y el alimento para aquellos que creen y conocen la verdad, porque ellos son los que lo glorificarán por tanta bondad. Qué insensatez abstenerse de Su bondad y así negarle a Dios el derecho de ser glorificado para el disfrute de ellos.

1 Corintios 10:23-31 [23]»Todo es lícito», pero no todo conviene . «Todo es lícito», pero no todo edifica. [24]Que nadie busque su propio bien, sino el bien de su prójimo. [25]Comer lo que se venda en el mercado de la carne sin cuestionar la conciencia. [26]Porque «del Señor es la tierra y su plenitud». [27] Si alguno de los incrédulos os invita a cenar y estáis dispuestos a ir, comed lo que os pongan delante sin plantear ninguna duda por motivos de conciencia. [28] Pero si alguien os dice: «Esto ha sido ofrecido en sacrificio», entonces no lo comáis, por causa del que os informó, y por causa de la conciencia– [29] No quiero decir tu conciencia, sino la de él. ¿Por qué mi libertad debe ser determinada por la conciencia de otra persona? [30]Si participo con acción de gracias, ¿por qué soy censurado por aquello por lo que doy gracias? [31]Así que, ya sea que coman o beban, o cualquier otra cosa que hagan, háganlo todo para la gloria de Dios. (ESV)

•Paul proporciona algunas guías de comportamiento muy útiles. Aunque podamos tener la libertad de participar en diversas actividades, debemos ser conscientes de nuestro testimonio. Nuestra libertad personal no debe ser la base principal de nuestras acciones, sino lo que es útil y edifica a las personas en la fe. En lo que sea que comamos, bebamos o hagamos lo que hagamos, debemos preocuparnos por lo que estamos mostrando quién es Dios, qué espera de nosotros y acción de gracias por sus dones.

Los engañadores de Éfeso se negaron a reconocer, como dice Pablo en el versículo 4, que todo lo creado por Dios es bueno. Negaron rotundamente la bondad de la creación de Dios, lo que les habría llevado a comprender que nada se debe rechazar, si se recibe con acción de gracias/gratitud. La palabra traducida para ser rechazado (apoblçtos), que no aparece en ningún otro lugar del Nuevo Testamento, significa literalmente ‘ser desechado’. Aquí se usa en el sentido de tabú. Tales tabúes no deberían tener cabida en el enfoque de un cristiano inteligente, en fuerte contraste con los muchos sistemas de tabúes en los cultos paganos. (Guthrie, D. (1990). Pastoral Epistles: An Introduction and Commentary (Vol. 14, p. 107). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.)

Pablo una vez más enfatiza que Dios… El propósito de dar cosas buenas a la gente es para que, al disfrutar de esos dones, lo alaben. Así es como son recibidos con acción de gracias/gratitud. Pecadores que somos, sin embargo, los cuerpos que Dios nos dio y los dones materiales que recibimos los usamos muy fácilmente en formas malas y pecaminosas. Dios nos creó como hombre y mujer para un buen propósito en el matrimonio. La promiscuidad sexual, la homosexualidad y la convivencia fuera del matrimonio son abusos de esta bendición. La glotonería y la embriaguez son malos usos del don de la comida y la bebida. La culpa no está en la creación de Dios. El abuso pecaminoso de la humanidad tiene la culpa (Schuetze, AW (1991). 1 Timothy, 2 Timothy, Titus (p. 65). Milwaukee, WI: Northwestern Pub. House.).

En Al final de la semana de la creación, Dios declaró que todo lo que había creado era “bueno” (Gén. 1:31). Esas cosas buenas de Dios que los creyentes reciben con gratitud son santificadas/santificadas como concluye el versículo 5, por medio de la palabra de Dios y la oración. Ser hecho santo/santificado es ser apartado para un uso santo. Los medios por los cuales eso se logra son la palabra de Dios y la oración. La oración obviamente se refiere a la acción de gracias que expresa gratitud. La palabra parece referirse a la misma palabra en Génesis 1:31, que todo lo que Dios hizo era bueno. Nada en las epístolas pastorales sugiere que Pablo vea que las oraciones tienen poderes mágicos; la comida ya está limpia por el acto creativo de Dios y la reafirmación de ese hecho por parte del evangelio. Una oración de acción de gracias simplemente confirma en el individuo la acción previa de Dios de hacer que la comida sea buena para todos (Mounce, WD (2000). Pastoral Epistles (Vol. 46, p. 242). Dallas: Word, Incorporated.).

(Nota de formato: Algunos comentarios básicos de MacArthur, JF, Jr. (1995). 1 Timothy (pp. 142–154). Chicago: Moody Press)