¿Qué libro habla de Jesús?
Somos cristianos estadounidenses que creemos en la Santa Biblia y, como tales, reconocemos que lo único que recorre toda nuestra Biblia, como una cinta que lo une todo, es Jesucristo.
Y «Cristo» no es su apellido: es su título. Y si supiéramos todo lo que significa ese título, nos arrodillaríamos y permaneceríamos allí mientras humillamos nuestros corazones ante Él y lo adoramos.
Él es la persona más importante que jamás haya caminado en esta tierra. Por eso hoy, hablaremos de Él. Permítanme comenzar simplemente haciéndoles una pregunta: «¿Quién es Jesús?» Comenzaremos a encontrar la respuesta a esa pregunta en este mensaje.
Desde nuestro mismo comienzo, la humanidad ha tenido un instinto escrito en nuestros corazones, y ese instinto ha sido el de adorar. El problema es que no siempre hemos entendido qué o a quién se supone que debemos adorar, por lo que nos encontramos adorando todo, desde árboles hasta animales y otras personas.
Permítanme dejar las cosas claras. No intentaremos argumentar que la Biblia es la verdad. Dios dice que lo es, nosotros creemos que lo es, y para nosotros, eso lo resuelve. Y en Su verdad, muestra que Jesús, el Cristo, es el Creador de todas las cosas. Por lo tanto, debemos adorarlo sobre todas las cosas. ¿Y puedo agregar un punto a esa declaración?
La mayoría de las personas, sin embargo, no saben mucho sobre la Biblia o sobre Jesús. Por ejemplo, si le preguntara en qué parte de la Biblia se menciona a Jesús, ¿dónde me señalaría? ¿Te sorprendería si dijera que no importa qué libro sugirieras, tendrías razón? Eso es porque se hace referencia a Jesús, ya sea en nombre o en esencia, en cada libro de la Biblia.
En el primer versículo del primer libro (GÉNESIS), se hace referencia a Jesús cuando dice: «En el principio, Dios creó la tierra».
La palabra «Dios» en ese versículo significa «Elohim», que es la forma plural masculina. Se refiere a Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. En resumen, habla de la Trinidad.
Continuemos con la Biblia. Los primeros cinco libros de la Biblia se llaman el «Pentateuco», «el Libro de la Ley» y «Los Libros de Moisés».
En GÉNESIS 3:15, Dios le dice a Satanás que el Mesías sería nacido de mujer y sería descendiente de mujer; y sería Él quien pisaría la cabeza de Satanás.
Jesús es, por lo tanto, Aquel que gobierna sobre todo y Él es Aquel a quien todas las naciones algún día honrarán y se inclinarán. Esto se reafirma en:
GÉNESIS 49:10.
No dejará de Judá el cetro de poder, ni el bastón de mando de su descendencia, hasta que venga aquel a quien pertenece, aquel que será el soberano de todos y a quien todas las naciones honrarán.
ÉXODO 12, se refiere a Jesús como el «Cordero de Dios», que también se menciona en:
JUAN 1:29.
Al día siguiente Juan vio a Jesús que venía hacia él y dijo: «¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!
En ÉXODO 33:17, se menciona a Jesús como el «libertador del pueblo».
En el libro de LEVÍTICO, vemos a Jesús como el «Sacrificio expiatorio» que quita nuestro pecado. También se le describe como la «Serpiente de Bronce» que levantará a todos los que tienen fe en Él.
En el libro DEUTERONOMIO, dice que siempre tendremos enemigos más grandes y fuertes que vendrán contra nosotros, pero también nos dice que así como los israelitas tuvieron esa misma situación y Dios los protegió, Dios también nos protegerá a nosotros, por lo tanto, podemos descansar como Estamos seguros de que siempre tendremos enemigos, pero si mantenemos a Jesús como nuestro enfoque número uno, él será nuestro libertador de esos enemigos.
Todo esto, y mucho, mucho más es lo que solo los primeros cinco Los libros de la Biblia nos hablan de Jesucristo.
El segundo conjunto de libros de la Biblia se llama «Libros históricos». Veamos cómo se refieren a Jesús.
En JOSHUA, encontramos que Jesús es nuestro «gran capitán» en la lucha contra el mal, mientras que el libro de JUECES que Él es el Rey que nos ayuda a hacer lo que es justo a los ojos de Dios.
RUT nos enseña que Jesús es nuestro «Pariente Redentor» que nos cuida porque nos ama, así como Booz cuidó a su pariente Rut, porque la amaba. Y por favor, no olvide ni por un momento que estamos relacionados con Jesucristo como hijos e hijas de un Dios Altísimo, y como coherederos del trono junto con Jesucristo.
2 CORINTIOS 6:18 reafirma que al decir,
Y, «Yo seré un Padre para ustedes, y ustedes me serán hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso».
Como hijos de Dios, nosotros Vivimos en este mundo pecaminoso por un tiempo, y mientras estemos aquí no podemos ver a Jesús con nuestros ojos ni tocarlo con nuestras manos, pero podemos sentirlo en nuestro corazón y escucharlo en nuestra mente. Y es por eso que creo que la mayoría de la gente lo rechaza; necesitan ver, oír o tocar para poder tener pruebas antes de creer. Esto se muestra sin una fe viva.
Jesús quiere protegernos de la maldad de este mundo temporal. Una y otra vez, se nos dice cómo Él es nuestro redentor, nuestro protector y el amante de nuestras almas.
Cuando Booz se acercó a Rut, ella sometió su voluntad a la de él porque la respetó y lo amé. Permitió que Booz fuera su cobertura. Del mismo modo, si queremos mantenernos a salvo de las trampas de Satanás, nos inclinaremos en humildad ante Cristo y dejaremos que Él sea nuestra cobertura divina.
Lo único que impide que las personas hagan esto es el orgullo propio que se guarda en lo profundo de sus corazones.
En 1 y 2 SAMUEL, se muestra que Jesús es nuestro «Rey ungido».
En 1 y 2 REYES, lo vemos como el » Hijo de David» y el «Rey legítimo de Judá».
En 1 y 2 CRÓNICAS, hablamos sobre el «Rey de reyes», y cómo el SEÑOR nos mantendrá a salvo.
EZRA y NEHEMÍAS nos dicen que Él será «El que restaurará» la ciudad de Dios, que es Jerusalén.
Eso concluye el segundo grupo de libros, o los Libros Históricos. Vemos dónde se ve a Jesucristo a lo largo de cada uno de ellos como el tema central de adoración y confianza.
Ahora, veamos el tercer grupo de libros, o los escritos poéticos.
JOB muestra nuevamente a nuestro Salvador como el «redentor viviente» y Aquel que gobernará la tierra por la eternidad.
Los libros colectivos de los SALMOS dicen que Él es el «dulce cantor» de Israel y el Salvador que fue desamparado por Dios; el que fue dejado en el madero para morir por la humanidad. Pero los SALMOS también nos muestran que Él será restaurado por Dios Todopoderoso para gobernar sobre todas las naciones.
PROVERBIOS afirman que Él es nuestra «sabiduría». Ahora bien, si Él es realmente nuestra sabiduría, ¿no tiene sentido que nos sometamos a Aquel que es más sabio que nosotros?
El libro de ECLESIASTES nos muestra que Él es el «dador», el «sentido» y el «propósito» de la vida, mientras SIBG DE SALOMÓN lo muestra como el «amante de nuestras almas».
¿Podemos ahora comenzar a ver que Jesucristo, nuestro amado Salvador, es tan mucho más de lo que nunca habíamos pensado que Él era? ¿Podemos ahora comenzar a entender que Él también es todo lo que necesitaremos en nuestra vida en esta tierra?
Veamos la siguiente sección del Antiguo Testamento; los Profetas Mayores.
ISAIAH describe a Jesús como el «hijo de una virgen»; y «el que fue dado para gobernar», y «el retoño que brotó del tronco de Jesé». ISAÍAS también lo muestra como el «siervo que fue herido y afligido» y «Aquel en quien Dios cargó todas las iniquidades de los hombres».
JEREMÍAS y LAMENTACIONES dicen que Él es nuestro «consolador» cuando están en el dolor, y el «mediador de la salvación» que convierte el llanto en alegría.
EZEQUIEL lo atribuye a ser «el que puede dar vida a los huesos secos» y el «que puede hacer corazones de piedra». golpear de nuevo».
El libro de DANIEL revela que Jesús es el «Hijo del Hombre» que sale en las nubes para impartir justicia divina sobre una tierra rebelde.
Estas son las cosas que los Profetas Mayores nos hablan de Jesús, el Cristo, mientras que los Profetas Menores también dan testimonio personal de Él.
OSEAS profetizó que Él sería un «esposo fiel para Su pueblo descarriado», simbolizando la cercanía de una relación personal, íntima y amorosa.
Entendemos la necesidad de tener ese tipo de relación con nuestros hijos, cónyuges y padres, pero a veces no entendemos nuestra necesidad de tener ese tipo de relación con Jesucristo.
En EFESIOS 1:3, nos dice claramente,
«Toda alabanza a Dios, el Padre de nuestro Señor Jesús, quien nos ha ofrecido toda bendición en los lugares celestiales porque estamos unidos a Él por medio de Cristo.”
Sin tener ese tipo de cercanía en una relación con Jesús, no podremos darle todo de nosotros. , ni podemos aceptar todo lo que Él tiene para ofrecernos.
JOEL profetizó que antes de venir a juzgar a las naciones, Él «derramaría Su Espíritu» sobre todos los hombres y mujeres. ¡Qué maravilloso y bendito privilegio tenemos hoy de vivir en la generación en la que Dios una vez más está haciendo exactamente eso!
Tanto en AMOS como en ABADIAH, está profetizado que Él «restauraría el reino de Dios aquí en esta tierra». «.
JONÁS profetizó que por el bien de las naciones, «resucitaría al tercer día», y en el libro de MIQUEAS, está profetizado que Jesús «nacería en Belén».
En el frecuentemente olvidado libro de NAHUM, está profetizado que Él «juzgaría al mundo».
En el libro de HABACUC, dice que Él «justificaría a todos los que viven por la fe.»
SOFONÍAS profetizó que él «se regocijaría sobre Su pueblo con cánticos».
HAGGAI profetizó que «reconstruiría el Templo de Dios».
ZACARÍAS dice que «vendría con mansedumbre real, montado en un burro», que era el símbolo de un gobernante pacífico. Y luego dice que esto daría como resultado que «el pueblo de Dios sea santificado».
MALAQUIAS es el último libro del Antiguo Testamento, y habla del día en que Jesús regresará. Dice que enviará a Elías a predicar al pueblo.
En MALAQUIAS 4:6, nos dice,
La predicación de Elías hará volver el corazón de los padres a los hijos, y el corazones de los hijos a sus padres.
Y así, podemos ver que a lo largo del Antiguo Testamento, se hace referencia a Jesús en todos los libros, y en muchos libros, se hace referencia a Él muchas veces. Estas referencias nos introducen a la idea de un Redentor venidero que será nuestro Salvador. Pero Jesús no se presenta físicamente a la humanidad hasta que nace en un entorno humilde en el Nuevo Testamento.
El Antiguo Testamento nos dice cuán glorioso será, mientras que el Nuevo Testamento nos muestra Su gloria en acción.
La palabra «evangelio» significa «buena noticia», y ciertamente es una buena noticia escuchar acerca de nuestro Señor y Salvador, ¿no es así?
Los Evangelios explican cómo nuestra salvación eterna se ofrece solo a través de Jesucristo.
El libro de MATEO (capítulo 1), nos habla de cómo María y José llegaron a ser sus padres terrenales, y en el capítulo 2, nos habla del nacimiento de Jesús
MARCOS nos dice que Jesús es el «siervo sufriente de la humanidad».
LUCAS presenta a Jesús como el «Salvador» de todas las personas y cómo Él es el «descendiente de Abraham, Isaac y Jacob».
JUAN 1:49 explica quién es Jesús al decir …
» … ¡Rabí, tú eres el Hijo de Dios, el Rey de Israel!»
Jesús es el «Hijo viviente» del Dios viviente del Cielo, y Él es el «Rey en la línea de Judá «.
Juan también lo describe como el «Verbo de Dios encarnado», la «Luz de este mundo», el «pan de vida» y el «único camino de salvación».
Y todos los Evangelios terminan con la misma Buena Noticia: Jesús murió en la cruz por nosotros, y resucitó al tercer día para dar vida eterna a todos los que creyeran en Él. En ninguna parte de la Biblia encontrará las palabras o la idea de que Jesús «pueda» salvar a otros, o que «pudiera» salvar a otros. Dice que él «salvará» a otros.
Después de los Evangelios, el Nuevo Testamento vuelve su atención hacia la iglesia, que todavía se trata de Jesús porque la iglesia es Su cuerpo, Su novia, y fue instituida por Él. .
El libro de HECHOS muestra cómo Jesús usa el Espíritu Santo para hacer Su obra en la iglesia de hoy. Pero, ¿las iglesias de hoy en día realmente sienten el Espíritu Santo en lo profundo de sus corazones?
El siguiente grupo de libros son las Epístolas, o cartas escritas a las iglesias ya otros seguidores de Cristo. Hablan de Jesús y explican cómo vivir para Él.
ROMANOS cuenta cómo Jesús es «la justicia de Dios» para los judíos y los gentiles.
EN 1 Y 2 CORINTIOS, lo muestra como «Aquel que unifica la iglesia» y quien nos da dones espirituales para el ministerio. Estos dos libros escritos por el Apóstol Pablo también muestran a Jesús como el «Gran Santificador» que limpia nuestro pecado.
GÁLATAS cuenta cómo Jesús nos «libera» del legalismo.
EFESIOS muestra Él es la «cabeza de la iglesia».
FILIPENSES describe a Jesús como «el gozo de nuestra salvación».
En COLOSENSES, se le describe como el «primogénito de toda la creación». «.
1 Y 2 TESALONICENSES explica cómo Jesús «viene pronto» para «librarnos de este siglo malo».
En 1 Y 2 TIMOTEO, y en TITO, Él es dice que es el «pastor de su pueblo».
En el libro de FILEMÓN, Él reconcilia a los hermanos que están «separados por el pecado».
Todas estas descripciones están escritas en el Epístolas del Apóstol Pablo.
HEBREOS muestra a Jesús como el «gran sumo sacerdote» que «se compadeció de nuestras debilidades», y que «murió por nuestros pecados».
Santiago dice que Jesús nos ayuda a probar nuestra fe haciendo buenas obras – no porque eso nos lleve al cielo, sino porque cuando tenemos un corazón para Cristo, nos vemos obligados a hacer buenas obras para su amorosa gloria.
1 Y 2 PEDRO, se refiere a Él como nuestro «ejemplo en sufrimiento».
En las cartas de JUAN, Él es el «Señor del amor».
En JUDAS, Él es nuestro «Maestro y Maestro».
Por último, pero no menos importante, viene el maravilloso libro de APOCALIPSIS, donde revela que Jesús es «el Cordero de Dios» que fue inmolado por todos los pecadores. También se le describe como el «Alfa y Omega»; el «primero y el último», y el «principio y el fin».
APOCALIPSIS también lo muestra como el «Rey de reyes» y «Señor de señores»; el «gran Juez sobre toda la tierra», y el «glorioso Dios de los cielos».
COLOSENSES 1:17, nos dice que literalmente, «todas las cosas se mantienen unidas» en Jesucristo.
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Y así como encontramos que Jesús nos mantiene unidos, también mantiene unida toda la Biblia; desde el primer versículo de GÉNESIS hasta el final de APOCALIPSIS.
Y es por eso que estamos aquí hoy; llegar a conocer la Palabra de Dios como la verdad que es, para que podamos conocer a Cristo como el Redentor que es.
(En este punto, entramos en una oportunidad de recibir a Jesús como su Salvador y luego cerramos con canto y oración.)