La vida que quiero

Dos veleros surcan las olas de un vasto mar. Ambos buscan la orilla. La tripulación de un barco se vuelve contra el viento, pensando encontrar puerto en esa dirección. Pero, sin que ellos lo sepan, se dirigen a una tormenta que pone en peligro su vida y su pequeña embarcación no sobrevivirá. La tripulación del otro barco elige navegar con el viento y al poco tiempo ven las luces a lo largo de la orilla. Y con el tiempo están calientes, secos y seguros en casa.

Eso es lo que tenemos aquí al final de Juan, capítulo 6. Tenemos posibles discípulos que se apartan de seguir a Jesús porque no son convencidos de que Él puede darles la vida que desean. Y tenemos a los Doce —menos uno, por supuesto— que permanecen con el Señor porque ‘han creído y han llegado a saber’ que la vida que quieren, la única vida real que existe, se encuentra en Él.

El contraste nos sitúa ante una elección. ¿Navegaremos contra el viento? ¿Iremos en contra del testimonio del Espíritu, que ‘sopla donde [Él] quiere’ (Juan 3:8), o navegaremos hacia Jesús, nuestro puerto seguro y nuestro hogar? O, para decirlo con las palabras de nuestro texto, ¿creeremos y llegaremos a saber que solo Jesús tiene palabras de vida eterna?

Digamos que nuestro corazón está puesto en este último curso. Deseamos a Jesús. Anhelamos la vida que Él da. ¿Cómo será nuestro? O, más precisamente, ¿cómo seremos suyos? ¿Y cómo sabremos que la vida que queremos, la vida que realmente queremos, está en Jesús?

¿La respuesta? Es todo de gracia. Pedro le dice a Jesús en los versículos 68 y 69: ‘Señor… Tú tienes palabras de vida eterna, y nosotros hemos creído y llegado a conocer que tú eres el Santo de Dios’. Sólo en Jesús encontraremos la vida que verdaderamente queremos. Pero, ¿cómo lo supo Pedro? ¿Y cómo lo sabremos? De acuerdo con lo que leemos aquí en la Palabra de Dios, ‘llegaremos a conocer’ por la gracia del Dios Triuno: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

En Juan 6, el Espíritu recibe la primera mención. En el versículo 63, cerca del comienzo de nuestro pasaje, Jesús dice: ‘El Espíritu es el que da vida; la carne no es de ninguna ayuda. ¿Quieres vida? La vida que deseas está en Jesús, y ‘llegarás a conocerla’ a través del Espíritu.

No a través de ‘la carne’. Es «sin ayuda». Y, sin embargo, eso es en lo que confiaban los aspirantes a discípulos. Contaban con la capacidad humana, con su propio buen juicio. Estaban confiando en su propio razonamiento sólido. Y mira dónde los consiguió. Habían perseguido a Jesús por todo el campo. Sin duda habían sentido algo en Él por lo que sus almas anhelaban. Pero cuanto más claro tenía acerca de quién era, de dónde había venido y para qué había venido, más confuso se volvía su pensamiento. Y eligieron navegar contra el viento.

Puedes ver que sucede en los versículos 60 y 61. ‘Cuando muchos de sus discípulos lo oyeron’, ¿oyeron qué? Escucharon las afirmaciones que Jesús estaba haciendo para sí mismo, que Él es ‘el pan de vida’, que Él ha ‘bajado del cielo’, que el pan que Él dará para la vida del mundo es Su carne, cuando escucharon esto, Dijeron: Dura es esta palabra; ¿Quién puede escucharlo? ¿Quién puede escuchar estas cosas? ‘Pero Jesús, sabiendo en sí mismo que sus discípulos murmuraban por esto, les dijo: «¿Os escandalicáis por esto?»

Nosotros nos ofenderemos por esto si confiamos en la carne, si depender de nuestra propia razón sin ayuda, nuestro mejor juicio. Si confiamos en la carne, nos colocaremos por encima de Jesús, lo juzgaremos y nos ofenderemos por las afirmaciones que hace. Muchos lo siguen haciendo hasta el día de hoy. Insista en que Jesús es el único camino a Dios, la única puerta al redil, el único que tiene palabras de vida eterna, y la gente se ofenderá. “No es razonable”, dicen. «Es injusto.» Y están pensando, están confiando en la carne, en la capacidad puramente humana de discernir lo que es verdad y lo que no lo es. Y terminan colocándose por encima de Jesús.

Pero si confiamos en el Espíritu, si navegamos con el viento, nos colocaremos por debajo de Jesús. Nuestro Señor pregunta en el versículo 62: “¿Y qué, si viereis al Hijo del hombre subir a donde estaba antes?” Algunos verían eso. El primer capítulo de Hechos relata cómo los apóstoles, Pedro y los demás, fueron testigos de la ascensión de nuestro Señor. Pero, ¿y si el mundo incrédulo pudiera verlo? ¿Creerían entonces? No. Lo racionalizarían porque confían en la carne, en la capacidad humana. ‘El Espíritu es el que da vida’, dice Jesús; ‘la carne no es de ninguna ayuda’. Pero cuando el Espíritu te da vida, comprendes quién es Jesús. Tu crees. Llegas a saber. Él es el Santo de Dios. Y te colocas debajo de Él.

Entonces, llegamos a saber a través del Espíritu que la vida que queremos está en Jesús. Y llegamos a saber eso, también, a través del Padre. ‘Os he dicho’, dice Jesús, ‘que nadie puede venir a mí si no se lo concede el Padre.’ Eso está en el versículo 65. Y hay dos implicaciones en las palabras de Jesús.

Una es: venir a Jesús es imposible a menos que el Padre lo conceda. Los aspirantes a discípulos en este pasaje vinieron a Jesús, pero no vinieron a Él. ¿Usted sabe lo que quiero decir? Estaban con Él ‘al otro lado del mar de Galilea’ (6:1). Eran parte de la ‘gran muchedumbre’ que ‘lo seguía’ (6:2). Lo vieron alimentar a las multitudes con unos pocos panes y peces. Ellos mismos comieron ‘hasta saciarse’ (6:12). Y luego, cuando los Doce partieron para Cafarnaúm, ‘ellos mismos subieron a las barcas y fueron a Cafarnaúm en busca de Jesús’ (6:24). Había una vida que querían, y pensaron que podrían encontrarla en Él. ¿Hicieron ellos? No. Al final, se ofendieron con Él, se quejaron de Él y ‘se volvieron atrás y ya no andaban con él’ (6:66). ¿Por qué? Porque venir a Jesús es imposible si el Padre no lo concede.

Pero los Doce, ¿querían irse también ellos? ¿No por qué no? Porque venir a Jesús es posible si el Padre lo concede. De hecho, es inevitable. Jesús hace este punto repetidamente en este capítulo. Él dice en el versículo 37: ‘Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí, y al que a mí viene, no lo echo fuera’. De nuevo, Él dice en el versículo 44: ‘Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre que me envió. Y yo lo resucitaré en el último día.’ Y ahora, en el versículo 65, nuestro Señor dice: ‘Nadie puede venir a mí si no se lo concede el Padre’.

Francamente, no sé cómo alguien puede leer el Evangelio de Juan. y no creer en las Doctrinas de la Gracia: la incapacidad total de cualquiera para salvarse a sí mismo, la elección soberana de Dios de salvar a algunos sin que ellos mismos se cualifiquen de alguna manera, el hecho de que Jesús ‘no perdería nada de todo lo que [el Padre] ha dado [Él] (6:39), el llamado eficaz de Dios que el pecador no puede resistir: ‘¿A quién iremos?’ Pedro le pregunta a Jesús—y, finalmente, la preservación de Dios de Su pueblo—’ellos no perecerán jamás’, dice Jesús (10:28). ¿Cómo puede alguien leer a Juan y no ver esto?

Así llegamos a saber por el Espíritu y por el Padre que la vida que queremos está en Jesús. Y no querríamos la vida en Él si el Espíritu no nos animara y el Padre no nos llamara. Es todo de gracia. Es la obra del Dios Triuno. Y por lo tanto vemos, además, que llegamos a conocer también a través del Hijo que la vida que queremos está en Jesús.

El versículo 66 me entristece el corazón. Dice que ‘muchos de sus discípulos se volvieron atrás y ya no andaban con él’. Su elección, de la que serán eternamente responsables. La oferta del evangelio estaba allí. La invitación fue dada, pero la rechazaron. Jesús les había dicho: Él dijo: ‘Las palabras que yo os he hablado son Espíritu y vida’ (6:63b). Creed lo que os digo y encontraréis la vida que queréis, la vida que verdaderamente anheláis, una vida sobrenatural, la vida que sólo da el Espíritu. Pero ellos no creyeron. Jesús sabía que no lo harían. El versículo 64 dice: ‘Jesús sabía desde el principio quiénes eran los que no creían’.

Pero los Doce no estaban entre ese grupo, excepto uno, por supuesto, excepto Judas. Entonces, cuando Jesús se volvió hacia ellos y les preguntó: ‘¿Ustedes también quieren irse?’ Simón Pedro habló por el grupo y dijo: ‘Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna, y nosotros hemos creído y llegado a conocer que tú eres el Santo de Dios’ (6:68-69, énfasis añadido).

Mira esa frase , ‘el Santo de Dios.’ Es un eco del Antiguo Testamento y uno de sus preciados títulos para Yahvé. Aparece veintisiete veces en el libro de Isaías solamente, una vez en 2 Reyes (19:22), tres veces en los Salmos (71:22; 78:41; 89:18), dos veces en Jeremías (50:29; 51:5), y una vez en Ezequiel (39:7). En Isaías 54:5 leemos, ‘Jehová de los ejércitos es su nombre…; el Santo de Israel es vuestro Redentor, el Dios de toda la tierra es llamado.’ Esto es lo que ofendió a los aspirantes a discípulos. De esto es de lo que se estaban quejando: que Jesús es ‘el pan que descendió del cielo’ (6:41), que Él ascenderá ‘donde estaba antes’ (6:62), y que, en el medio, Él dará su carne por la vida del mundo (cf. 6:51).

Pero los Doce —menos uno— no se ofendieron. Los Doce, menos uno, no se quejaron. No. Sabían quién es Jesús, y saber quién es Jesús evita que los Suyos se alejen. Decimos con Pedro: ‘¿A quién iremos?’ (6:68). No hay nadie más a quien recurrir. ‘No hay otro nombre… dado a los hombres en que podamos ser salvos’ (Hechos 4:12). Saber quién es Jesús nos impide alejarnos. Y luego está esto: saber quién es Jesús nos mantiene caminando por Su camino. De nuevo con Pedro le decimos a Jesús: ‘Tú tienes palabras de vida eterna’. La vida que queremos está en Ti, Jesús.

Llegarán esos momentos, sin duda, en que el pensamiento de partir pasará por nuestra mente. Otros han ‘regresado’. Otros todavía lo harán. Y en el calor de la tentación o en la oscuridad de la duda o la niebla del desánimo, podemos ser tentados solo por esta vez a buscar la vida que queremos en otro lugar, en otro lugar que no sea Jesús. Oiremos otras voces haciéndonos señas para que nos quejemos y tal vez solo por un breve momento para ‘ofendernos’. ¿Que haremos? ¿Nos iremos también? Que nunca sea. Recordemos en esos puntos del camino que ‘es el Espíritu el que da vida’, que es el Padre quien nos permite ‘venir a’ Jesús, y que realmente no hay otro a quien acudir, porque Jesús, y sólo Jesús, tiene ‘palabras de vida eterna’. Él es el Camino, la Verdad y la Vida, la vida que realmente queremos.

El viento sopla sobre el vasto mar en el que flota nuestro pequeño barco. El Espíritu se está moviendo en los corazones de Su pueblo. El Padre nos ha trazado el camino a la orilla. Y el Hijo, la luz que brilla en la oscuridad, está señalando el camino. Otros tomarán un curso diferente al nuestro, pero el Dios Triuno—Padre, Hijo y Espíritu Santo—ha trazado para nosotros el camino a casa, el camino al puerto seguro y a la vida que queremos.