Trilla

La semana pasada comenzamos nuestra nueva serie sobre hornear pan con la cosecha. Aprendimos que para hacer pan, debemos seguir cuatro pasos: cosechar, trillar, moler en harina y finalmente combinar con otros ingredientes para hornear el pan. También aprendimos, lo que es más importante, que el tiempo de la cosecha es ahora, pero solo a través de la cosecha podemos realmente comenzar a vivir en Cristo.

Esta noche continuaremos esta serie discutiendo el segundo paso: la trilla. . Trillar el trigo simplemente significa separar el grano de trigo real de la paja, que es una cubierta gruesa, seca y escamosa. La paja no es comestible y realmente no tiene ningún uso en lo que respecta a los humanos. Un buen ejemplo de paja para aquellos de nosotros que nunca hemos estado en una granja de trigo es esa materia seca y parecida al papel alrededor de un maní justo después de que se pela. ¡Eso es la paja de un maní! Desafortunadamente, para deshacerse de la paja, es necesario hacer mucho trabajo duro.

Uno de los primeros métodos que la gente usó para deshacerse de la paja involucró a los animales: esparcían el trigo sobre suelo duro, ya sea rocoso o tierra compactada. Luego hacían que bueyes o burros caminaran en círculos sobre los granos. El peso y la fuerza de los animales al pisar el trigo obligarían a la paja a separarse. Después, la gente juntaba los granos de trigo en canastas para el siguiente paso.

Si no había bueyes, burros u otros animales grandes disponibles; trillarían el trigo a mano. Esto se logró a través de un mayal de trilla, un palo largo conectado a una varilla más corta por una cadena corta. Las dimensiones eran diferentes dependiendo de lo que necesitaban trillar (trigo versus arroz versus cebada, etc.), pero los mayales de trigo generalmente tenían un mango de 5 pies conectado a una varilla de 3 pies. La gente apilaba los granos de trigo en un piso de madera o piedra y los golpeaba con el mayal hasta que la paja se separaba. Uno podría esperar trillar alrededor de sesenta libras de trigo por hora, eso es alrededor de 480 libras de trigo trillado a mano por día.

Este es un breve video que muestra el antiguo método de trilla.

Como nota al margen: se cree que los mayales de trillar son el origen de los nunchakus. Los granjeros japoneses y chinos usaban sus mayales para trillar como armas improvisadas contra bandidos, ladrones o recaudadores de impuestos demasiado entusiastas enviados por el emperador.

Volvamos a la trilla. Los agricultores ya han hecho mucho trabajo, ¡pero aún no han terminado! Los bueyes y los mayales de la trilla no pudieron separar toda la paja; aún quedaban varios pedacitos adheridos a los granos. Para quitar los últimos pedazos de paja, tiraban los granos con una herramienta tipo horca o una canasta especial para que el viento se llevara los pedazos de paja restantes. Los granos más pesados volverían a caer al suelo. Esto se llama aventar.

Compare esto con lo que puede lograr una cosechadora moderna. Un hombre con una cosechadora y un hombre con un camión pueden cosechar, trillar y aventar más de cinco toneladas de trigo por día, en comparación con 480 libras por día cuando se hace a mano.

La agricultura es difícil, incluso con la ayuda de la tecnología avanzada actual. Pero todavía era algo que todos entendían en ese momento. Incluso las personas que no eran agricultores, como todos los discípulos, entendieron lo que significaba trillar y aventar. Es por eso que Juan el Bautista lo usó como ejemplo al describir a Jesús. Vaya a Lucas capítulo 3. Aquí, Juan el Bautista está haciendo lo suyo, bautizando a la gente en el río Jordán. Ya ha comenzado a hacerse un nombre, atrayendo multitudes de seguidores. En un momento, se le pregunta a Juan si él es el Mesías. Juan les responde comenzando por el versículo 16: “Juan les respondía a todos: ‘Yo los bautizo en agua. Pero vendrá uno más poderoso que yo, cuyas sandalias no soy digno de desatar. Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. 17Su aventador está en su mano para limpiar su era y recoger el trigo en su granero, pero él quemará la paja con fuego inextinguible.’”

Bueno, eso& #8217; es vívido, ¿no? Están sucediendo muchas cosas aquí, especialmente en el versículo 17. Escuchémoslo de nuevo: ‘Tiene el aventador en su mano para limpiar su era y recoger el trigo en su granero, pero no lo hará’. quema la paja en fuego inextinguible.”

A primera vista, este versículo parece bastante sencillo. Suena similar a la cosecha que describí la semana pasada: Dios está separando a su pueblo de la gente del mundo. Su pueblo entra al granero (que significa Cielo) y todos los demás son quemados con un fuego inextinguible (que significa Infierno). Fácil exprimido de limón, ¿verdad?

Bueno, sí, en realidad. Este versículo significa eso. Pero también se puede aplicar de una manera más específica y personal a todas nuestras vidas. Pensemos un poco en el mensaje de la semana pasada. La cosecha somos nosotros decidiendo hacia dónde queremos ir: ¿queremos vivir una vida en el mundo o vivir una vida en Cristo? Esa decisión, esa parte, depende completamente de nosotros. Dios nos concedió libre albedrío para que pudiéramos elegirlo a Él. Él tiene demasiado amor y respeto por nosotros como para simplemente obligarnos a amarlo. El amor forzado no es realmente amor en absoluto.

Entonces, dicho esto, elegimos lo que sucede durante la cosecha porque podemos elegir a quién seguimos. Sin embargo, una vez que tomamos esa decisión, nuestro trabajo no ha terminado. Hablar es barato. Podemos decir que elegimos a Cristo todo el día, pero si nuestras acciones no lo muestran, realmente no hemos hecho nada. Vaya a Mateo 7:16-20. “16Por sus frutos los reconoceréis. ¿Recoge la gente uvas de los espinos, o higos de los cardos? 17 Asimismo, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. 18 No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. 19 Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego. 20Así, por sus frutos los reconoceréis.”

En otras palabras, el buen fruto viene de una decisión honesta, y el mal fruto viene de una decisión deshonesta. Y mire hacia atrás en el versículo 19: “cortado y arrojado al fuego”. Ahí está el “fuego” ¡otra vez! Estoy viendo un patrón aquí.

Así que hablar es barato, debemos demostrar que realmente lo decimos en serio a través de nuestras acciones. Este es el primer paso después de la cosecha: la trilla. Es entonces cuando nos decimos a nosotros mismos que ya no podemos pasar la vida solos, que necesitamos ayuda. Cuando hacemos esto, el mundo trata de derrotarnos. Tratamos de dejar de pecar, pero ¡zas! Tenemos un momento de debilidad y pecado. Tratamos de comenzar a leer más nuestra Biblia, y ¡zas! Nos distraemos con Instagram y Snapchat y esa linda chica de allí y simplemente nos olvidamos de nuestra Biblia. Pero piense en el video que vimos antes: cada vez que una de esas varillas golpeaba el trigo, se aflojaba un poco de paja. Con cada doloroso golpe de una vara de madera, sucedía algo bueno. Cuando pensamos que las cosas están haciendo daño, en realidad están ayudando.

Hay una historia que se ha contado durante mucho tiempo sobre un granjero y su burro. Un día, el burro, que era particularmente molesto y terco, decidió que simplemente no quería trabajar y se escapó del granjero. Mientras corría, disfrutando de la libertad de estar lejos de su Maestro, cae en un viejo pozo abandonado. Asustado, el burro comienza a rebuznar, pidiendo ayuda y esperando que su Amo pueda oírlo.

Por supuesto, el granjero sí oye y corre a ver qué le pasa. Mira hacia el pozo, ve el burro y simplemente niega con la cabeza. ¡Él se acerca y agarra una pala, luego comienza a desenterrar la tierra alrededor del pozo y la arroja justo encima del burro! El burro comienza a entrar en pánico, convencido de que este era el final de la línea y el granjero lo enterraría vivo. Sin embargo, el impulso de sobrevivir es poderoso; para que el burro se sacuda la tierra. Con cada palada, el nivel de tierra en el pozo sube y sube. Eventualmente, este ciclo continuó tantas veces que el burro pudo levantarse de las profundidades oscuras de su error y caminar hacia la seguridad.

A veces, las cosas que duelen están realmente diseñadas para mejorar nuestras vidas.

Es interesante notar, en nuestro versículo de Lucas, que Jesús tiene un aventador, no un mayal para trillar. Creo que esto es intencional. Mira, podemos hacer mucho por nuestra cuenta: podemos decidir aceptar a Cristo; podemos decidir orar y meditar en la Biblia, incluso podemos decidir comenzar a tratar de vivir una vida más piadosa. Sin embargo, se necesita la influencia y el aporte de Cristo para vivir completamente una vida libre de pecado; de hecho, somos tan pecaminosos como especie que nunca podremos estar realmente sin pecado mientras vivamos.

Pero Jesucristo mismo sostiene el aventador. Él nos lanza hacia arriba, permitiendo que el viento divino y santo de la redención sople sobre nuestras vidas, eliminando finalmente y de forma permanente los últimos rastros de pecado y oscuridad de nuestras vidas. Solo después de esto podemos ser puros.

Mira, todos tenemos cosas que deben ser quitadas antes de que podamos ser verdaderamente útiles para el reino de Dios. Para algunos de nosotros es orgullo. Otros luchan con la ira. Todavía otros enfrentan pruebas de lujuria, adicción, deshonestidad o cualquiera de una serie de otros pecados que nos atormentan aquí en el mundo.

Pero hay más para bromear que solo un ejemplo. del pecado en nuestras vidas. La paja cubre u oculta la parte útil del trigo. Se elimina al trillar y aventar porque no es necesario y se interpone en el camino del propósito previsto de esa planta: ser molido en harina para hacer pan. De esta manera, la paja también es una representación de lo que todos hacemos para ocultar nuestro verdadero yo, no solo a nosotros mismos sino a los demás. Mi cuñada solía decir antes de la iglesia que tenía que “poner su cara de Jesús”. Lo que quería decir era que sentía que tenía que fingir que todo estaba bien y que todo en su vida era perfecto antes de ir a la iglesia. Se cansó tanto de sentir que tenía que mentir para ir a la iglesia que dejó de ir por completo. ¡Esto no está bien! Jesús no quiere que intentemos ser perfectos antes de formar una relación con Él, Él quiere que lo encontremos donde estemos.

Piénsalo por un momento. Si Jesús quisiera que todos nosotros tuviéramos nuestras vidas en orden con Dios antes de que Él nos salvara, todos estaríamos hundidos. Él nunca hubiera muerto en la cruz por nuestros pecados, porque siempre habría alguien que no estaba viviendo bien. Pero la Biblia dice en Romanos 5:6-8, “6 Como ven, en el momento preciso, cuando aún éramos débiles, Cristo murió por los impíos. 7Muy raramente alguien morirá por una persona justa, aunque posiblemente alguien se atreva a morir por una buena persona. 8Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros.”

“Cuando aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros.”

“ 8221; Esto lo dice muy claramente: ¡Dios no quiere que estemos bien con él antes de formar una relación porque nunca sucedería! Simplemente no podemos estar bien con Dios sin la sangre de Jesús cubriendo nuestras vidas. Es por eso que nunca debemos fingir cuando venimos a la iglesia. Romanos 3:23 es un versículo muy famoso, muchos de nosotros podríamos citarlo ahora. “por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios.” Pero lea eso en conexión con el versículo 24, y de repente verá el punto que Pablo estaba señalando cuando escribió el libro de Romanos: “y todos son justificados gratuitamente por su gracia mediante la redención que vino en Cristo Jesús.“ 8221;

Si todos hemos pecado, todos estamos destituidos de la gloria de Dios, y todos somos justificados gratuitamente por la redención de Cristo, entonces ¿por qué pretendemos que todos lo tenemos todo junto? ¿Por qué nos sorprendemos cuando nos enteramos de que alguien en la iglesia ha pecado? Proverbios 27:17 dice: “Como hierro con hierro se aguza, así uno se aguza a otro.” Si ocultamos todo lo que está mal en nuestras vidas, ¿cómo podemos esperar que alguien más nos agudice? Necesitamos permitir que la pretensión de perfección desaparezca con nuestro pecado, dejando nuestro verdadero yo descubierto y sin vergüenza ante Dios.

Entonces, creo que todos podemos estar de acuerdo en que la paja es algo que no hacemos. 8217; no necesitamos ni queremos en nuestras vidas, y debe ser quitado. ¡Excelente! Dios es bueno para hacer ese tipo de cosas: hay una razón por la que envió a Jesús a ‘sostener el aventador’, como se describe en Lucas. Pero piense en lo que realmente se necesita para separar el trigo de la paja. ¡Imagina por lo que pasa el trigo! Es pisoteado por animales o golpeado repetidamente con un gran palo de madera. Luego se lanza al aire y se deja caer en caída libre de regreso a la tierra, donde se lanza una y otra vez hasta que todos los granos no tienen más paja. Solo entonces se puede usar.

Parece que es mucho trabajo, ¿verdad? Afortunadamente ahora tenemos maquinaria para encargarse de eso por nosotros, ¿verdad? Bueno no. Una cosechadora hace exactamente lo mismo para trillar y aventar el trigo, solo que lo hace más rápido. El trigo se lleva al frente de la cosechadora donde se golpea repetidamente con varillas de metal. Luego se agita violentamente en una serie de tamices que son soplados por un gran ventilador, lo que permite que el grano permanezca en la parte superior mientras la paja se lleva el viento. Luego, los granos se transportan por una cinta transportadora hasta el camión que los espera, donde finalmente se pueden usar.

No importa cómo lo haga, trillar y aventar suena como si doliera. ¡Y eso está bien! A veces las cosas que duelen son aquellas que causan más bien en nuestras vidas. Cuando era niño, los entrenadores de educación física en la escuela a menudo decían frases como “Sin dolor, no hay ganancia” o “el dolor es la debilidad que abandona el cuerpo”. Por mucho que odiara admitirlo, ¡tienen toda la razón! Se referían al ejercicio, por supuesto, pero su punto permanece. Dios nunca nos hará daño simplemente con el propósito de causar dolor. Sin embargo, obrará en nosotros para hacernos hombres y mujeres más piadosos, incluso si ese proceso causa dolor.

En la cultura actual, el dolor se considera algo negativo. Y muchas veces lo es: el dolor es la forma en que el cuerpo dice que algo no es normal. ¡Pero no queremos ser normales! Queremos ser anormales, queremos ser verdaderos seguidores de Cristo. Si duele, tanto mejor: sabemos que el dolor que sentimos es Dios que nos fortalece al quitar la paja en nuestras vidas. Y eso hace que todo valga la pena.