Enseñando en la Fiesta

Enseñando en la Fiesta Juan 7:1-24

El capítulo 6 de Juan cubre aproximadamente un año de ministerio en Galilea, que es el objetivo principal cubierto en la totalidad de los evangelios sinópticos, que son Mateo, Marcos y Lucas). Dos Pascuas y una fiesta no identificada han sido mencionadas en Juan hasta el momento y ahora la Fiesta de los Tabernáculos se cita al principio de Juan 7. Esto comienza con Jesús… tercer y último viaje a Jerusalén.

Comenzamos con Juan 7:1-2 (NKJ): “Después de estas cosas, Jesús andaba en Galilea; porque no quería andar en Judea, porque los judíos procuraban matarle. 2 Ahora se acercaba la Fiesta de los Tabernáculos de los judíos (o “Fiesta de las Tiendas” o “Recolección”).”

El Escenario</p

La Fiesta de los Tabernáculos era la fiesta más larga del año judío, duraba siete días y seguía cinco días después del Día de la Expiación, que los judíos celebraban el 22 y 23 de septiembre de este año. Esta fiesta para los judíos terminó el 5 de octubre, poco después. Fue una celebración al final del tiempo de la cosecha, celebrando la provisión misericordiosa de Dios para los hijos de Israel en el desierto e incluyó una ofrenda de agua ceremonial para conmemorar la provisión de agua para ellos durante su peregrinaje por el desierto. (Veremos eso en 7:37-39. La gente construiría cobertizos temporales, o “cabañas” de ramas entretejidas en las cuales vivirían.

Nótese que el El contexto de Juan 7 sigue las enseñanzas de Jesús enseñando acerca de sí mismo como el Pan del Cielo: Juan 6:35: «Yo soy el pan de vida. El que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, nunca tendrá hambre». sed». Creer y seguir a Jesús como Salvador y Señor es el único camino para el perdón de los pecados y la vida eterna. Jesús se convertiría en la expiación por el pecado como el Cordero de Dios sacrificado y la vida en Él es por un nacimiento o vida de arriba solo por la fe.

Mira los versículos 3-5: “Sus hermanos (Jesús’ medios hermanos a través de María y José) le dijeron entonces: «Vete de aquí y ve a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces. 4 Porque nadie hace nada en secreto, mientras él mismo busca ser conocido públicamente. Si haces estas cosas, muéstralas a Y nosotros mismos al mundo.” 5 Porque ni aun sus hermanos creían en él.”

El pensamiento aquí de Jesús’ hermanos es que, dado que tantas personas abandonaron a Jesús en Capernaum, en la zona rural de Galilea, están sugiriendo que Jesús lleve Sus poderes a la exhibición pública en el centro de la vida religiosa en Jerusalén, donde había más personas y una mayor oportunidad de atraer seguidores con Sus espectaculares milagros. . Jesús, por supuesto, conocía los corazones de los hombres y sabía que una respuesta a los milagros no constituye una fe salvadora genuina. Por ejemplo, sus propios hermanos, los miembros de su propia casa todavía no lograron comprender el verdadero significado de Jesús. señales, a saber, que Él había venido como EL MESÍAS del cielo para morir por los pecados de aquellos que creyeran y lo siguieran.

Escucha a Jesús’ respuesta en los versículos 6-10:

6 Entonces Jesús les dijo: «Aún no ha llegado mi tiempo, pero vuestro tiempo siempre está listo. 7 El mundo no puede odiaros a vosotros, pero a mí me odia porque yo doy testimonio de ella que sus obras son malas. 8 Subid vosotros a esta fiesta. Yo no subo todavía a esta fiesta, porque mi tiempo aún no se ha cumplido. 9 Habiéndoles dicho estas cosas, se quedó en Galilea. 10 Pero cuando sus hermanos hubieron subido, entonces él también subió a la fiesta, no en público, sino como en secreto.

¿Jesús cambió de opinión o mintió? NO

Esta es una instancia en la que los críticos del Señor Jesús dicen que Jesús les mintió a Sus discípulos o cambió de opinión, lo que indicaría que Él no era perfecto, pero ninguna de esas explicaciones se ajusta a la texto. Jesús’ “tiempo” en este caso NO es Su “hora”. La palabra utilizada para “tiempo” aquí podría entenderse como “un momento o situación apropiados”; lo que el texto realmente nos dice es esto: Él les está diciendo a Sus discípulos que pueden subir a Jerusalén en cualquier momento que quieran, en cualquier momento que elijan, pero Él mismo está bajo el horario estricto establecido por el Padre, no en los caprichos y deseos. De la humanidad. Sabe que “SU HORA” traer la mayor Gloria en la Cruz para morir por la humanidad pecadora aún está en el futuro, por lo que asistir a la Fiesta e ir a Jerusalén demasiado temprano, podría no lograr lo que el Padre desea que realice durante esta fiesta de Tabernáculos. Así que se recuesta un rato.

Después, Jesús aparece en la fiesta de una manera en que menos personas lo notan y no hace una “gran entrada” como un truco publicitario como algunos de Sus discípulos habían sugerido. Fíjate en los siguientes versículos.

11 Entonces los judíos le buscaban en la fiesta, y decían: «¿Dónde está?» 12 Y había mucha queja entre la gente acerca de él. Algunos decían: «Él es bueno»; otros decían: «No, al contrario, engaña al pueblo». 13 Sin embargo, nadie habló abiertamente de Él por temor a los judíos. 14 Ahora bien, como a la mitad de la fiesta, Jesús subió al templo y enseñó.

Esta ocasión es solo unos meses antes de que Jesús’ última Pascua. En Malaquías 3:1 dice: “El Señor a quien vosotros buscáis vendrá de repente a su templo.” Esto es exactamente lo que hizo Jesús: no vino en procesión con sus discípulos; Él no vino al templo según la voluntad de los hombres, sino que esperó explícitamente en la voluntad y el tiempo perfectos de Su Padre y apareció en el templo e hizo lo que se suponía que debía hacer: Enseñar a la humanidad caída los caminos de Dios. , apareciendo como Dios en la Carne como la misma PALABRA de Dios, la boca de Dios en la tierra. Enseñaba a otros acerca de la voluntad de Dios en la salvación.

La enseñanza en la fiesta

Esto es lo que Jesús enseñaba en la fiesta: 15 Y los judíos se maravillaban, diciendo: «¿Cómo este Hombre sabe letras sin haber estudiado nunca? (¿Cómo se ha vuelto sabio en conocimiento rabínico cuando nunca ha sido instruido en estudios rabínicos? Los maestros judíos siempre se referían a ciertas interpretaciones rabínicas cuando enseñaban; decían, «según el rabino fulano -así que este versículo significa lo siguiente. Es lo que Marcos escribió en Marcos 1:22: Y se asombraban de su doctrina, porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como quien tiene autoridad. como los escribas «. Lucas 432 lo expresó de esta manera: «Y se asombraban de su doctrina, porque su palabra era con poder. Jesús no tuvo que citar a ningún rabino o maestro en sus interpretaciones de las escrituras. Enseñaba con la autoridad y voluntad de la Altísima Autoridad en Su enseñanza. ¡Escuchen!

Verso 16 Jesús les respondió y dijo: «Mi doctrina no es Mía (no era DE SU PROPIA ), sino del que me envió.17 Si alguno quiere hacer su voluntad, sabrá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta. . 18 El que habla por su propia cuenta, busca su propia gloria; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay injusticia en él. 19 ¿No os dio Moisés la ley, y ninguno de vosotros la cumple? ¿Por qué buscáis matarme?»

JESÚS hace esta pregunta de una manera que esperaría que la respuesta fuera un enfático “¡SÍ!” pero ese no es el caso.

20 El pueblo respondió y dijo: «Tienes un demonio. ¿Quién busca matarte?» 21 Respondió Jesús y les dijo: «Una sola obra hice, y todos os maravilláis. 22 Por tanto, Moisés os dio la circuncisión (no que sea de Moisés, sino de los padres), y circuncidáis al hombre en sábado. 23 Si un hombre recibe la circuncisión en sábado, para que la ley de Moisés no sea quebrantada, ¿os enojáis conmigo porque sané completamente a un hombre en sábado? 24 No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio.»

Jesús de nuevo se identifica inequívocamente con el Padre Dios del Cielo. La razón por la que podía enseñar con autoridad es que el Padre le había dado autoridad y conocimiento desde toda la eternidad. Jesús tenía conocimiento y sabiduría DIRECTOS de Dios mismo. La Fiesta de los Tabernáculos conmemoraba la Misericordiosa Provisión de Dios para Su pueblo escogido en el desierto, y de la misma manera, Jesús proveería el Pan de Vida. para los elegidos de Dios. Jesús aparece como el maná del cielo, y se daría a sí mismo como el alimento de Dios del cielo, dando vida a las almas hambrientas que, de otro modo, estarían muertas para siempre.

Jesús habla y enseña solo en la autoridad de Dios, no es un falso profeta que debe ser ejecutado, sino que es la autoridad del Padre que merece y manda a ser seguido, es asombroso cuánta gracia y misericordia se ejerce hoy en la Iglesia en comparación con el Antiguo Tes domo; Los falsos maestros abundan hoy con libertad para ejercer sus engaños, y sin embargo el Hijo de la Gloria fue crucificado PORQUE no enseñaba nada PERO la Verdad. No había injusticia en Él.

Esta semana nuevamente en mis lecturas, leí cómo algunas congregaciones en realidad se jactan de que no enseñan “doctrina”. La palabra “doctrina” en el versículo 16 se traduce muchas veces “enseñanza”, y eso es correcto. Doctrina es enseñanza y enseñamos lo que Dios enseñó a través de las mismas palabras de Jesús. La palabra en griego es “didache” y significa enseñanzas, instrucción. El verbo es “didasko” significado: enseñar a uno, impartir instrucción, inculcar doctrina en uno. Las últimas palabras en Mateo 28:19-20 a los que siguen a Jesús fueron estas: “Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. : 20 enseñándoles (DIDASKO) que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.”

La gente acusó a Jesús de estar poseído por un demonio de la misma manera que habían acusado a Juan el Bautista, pero Jesús una vez más llama la atención sobre el verdadero héroe de Israel, es decir, Moisés. El pueblo judío lo tenía en el más alto honor y estima, y estaban orgullosos de que Dios les hubiera dado la ley a través de Moisés. El problema no era que no conocieran la Ley; ¡el problema era que no podían guardar la Ley! Los líderes acusaron a Jesús de quebrantar la ley del sábado cuando trajo sanidad COMPLETA a un hombre, tanto de cuerpo como de alma, pero los líderes no se consideraron culpables al realizar un procedimiento puramente externo de circuncisión en sábado, una obra que no tuvo ningún impacto en la vida espiritual de uno.

Casi se puede escuchar la ira y la frustración de Jesús en el versículo 24 cuando da el mandato: “No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio .» La traducción literal en el imperativo sería: DEJAR DE JUZGAR SEGÚN LA APARIENCIA o “rostro”. Esto ciertamente no era una enseñanza nueva: Todo el camino atrás en la elección de un rey en Israel leemos en I Samuel 16:7: “Porque el SEÑOR no ve lo que el hombre ve: el hombre mira la apariencia exterior, pero el SEÑOR mira el corazón.”Los líderes juzgaron a Jesús’el milagro en “ valor nominal”- Dijeron: “¿Cómo te atreves a realizar una obra de curación en sábado?”

Fracasaron en ver quién era Él, a saber, el SEÑOR DEL SÁBADO, y la gente lo vio solo como un quebrantador del Sábado en lugar del Único que había venido a CUMPLIR el Sábado. Es solo en Cristo que podemos descansar de trabajar para guardar la ley externamente para nuestra salvación y CREER en Aquel que moriría por nuestra violación de la ley perfecta de Dios.

No vieron que Jesús era el Mesías venido del cielo. Jesús conocía SUS corazones y una sentencia de muerte pendía sobre Jesús’ cabeza. SABEMOS que Jesús es el Hijo Soberano de Dios, el Mesías y que murió por nuestros corazones impíos. ¿Son preciosas para ti las preciadas Buenas Nuevas acerca de tu Salvador y Señor? Jesús VINO ENSEÑÁNDONOS para que SALGAMOS ENSEÑANDO a los demás. Debemos discipular y enseñar a otros todo lo que hemos aprendido de Él. Nos da discernimiento para mirar más allá de las apariencias físicas y si queremos ser mejores maestros (y esto es lo que me encontré a mí mismo): Si queremos ser maestros, tenemos que ser mejores estudiantes.

Alabado sea Dios que se nos han dado corazones nuevos que anhelan ser siervos en el Reino del Dios Altísimo, y que Él no nos juzgó según nuestras apariencias pecaminosas sino que nos salvó y transformó por Su Misericordia y Gracia. Conocemos al Señor Jesús como nuestro Salvador Redentor que nos salvó para servirle. Señor, concédenos la fuerza y el valor para ser fieles a tu voluntad para nuestras vidas.

ESQUEMA

I. El escenario de la historia (1-10): Los discípulos sugirieron que Jesús mostrara públicamente sus poderes para atraer seguidores.

II. ¿Jesús cambió de opinión o mintió? (11-14) Jesús está bajo el horario estricto fijado por el Padre no en los caprichos y deseos de la humanidad.

III. Jesús’ enseñanza en la Fiesta (15-24)

A. La Fiesta de los Tabernáculos conmemoraba la Provisión de Dios para las personas indefensas, así como Jesús es el Maná del Cielo.

B. Jesús habla y enseña solo con la autoridad de Dios.

C. La gente vio a Jesús solo como un quebrantador del sábado en lugar del Único que había venido a CUMPLIR el sábado.

D. Jesús VINO ENSEÑANDO para que SALGAMOS ENSEÑANDO. (Mateo 28:19-20)