Salmo 16 – La conservación del hombre piadoso

LA CONSERVACIÓN DEL HOMBRE PIADOSO

TEXTO: Salmo 16:1-11

Salmo 16:1-11 RVR1960 Mictam de David. Guárdame, oh Dios, porque en ti he puesto mi confianza. [2] Oh alma mía, dijiste al SEÑOR: Tú eres mi Señor: mi bondad no llega a ti; [3] Sino a los santos que están en la tierra, y a los excelentes, en quienes está todo mi deleite. [4] Se multiplicarán los dolores de los que se apresuran en pos de otro dios; no ofreceré yo sus libaciones de sangre, ni tomaré sus nombres en mis labios. [5] El SEÑOR es la porción de mi heredad y de mi copa: tú sostienes mi suerte. [6] Las cuerdas me han caído en lugares agradables; sí, tengo una buena herencia. [7] Bendeciré a Jehová, que me ha dado consejo: También mis riñones me instruyen en las noches. [8] A Jehová he puesto siempre delante de mí; porque está a mi diestra, no seré conmovido. [9] Por tanto, se alegra mi corazón y se regocija mi gloria; también mi carne reposará en esperanza. [10] Porque no dejarás mi alma en el infierno; ni permitirás que tu Santo vea corrupción. [11] Tú me mostrarás la senda de la vida: en tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay delicias para siempre.

I. INTRODUCCIÓN —LA NECESIDAD DE LA PREDICACIÓN

-Esta es una especie de confesión personal en la que sé que hemos estado rastreando los Salmos durante varios meses. Si bien no he predicado de los Salmos cada vez que he predicado, sé que estoy yendo en contra de la típica tradición pentecostal al hacer esto.

-Sin embargo, siento que el Señor ha estado tratando conmigo durante bastante tiempo ahora para cambiar la dirección de mi predicación. Recientemente leí una analogía que comparaba la predicación expositiva, que es el método que he estado usando en la serie de los Salmos, la serie de la vida de David, los mensajes de los Hechos, la serie de 1 Juan y el Sermón del Monte, con la lectura de un libro. de principio a fin.

-La analogía que leí comparó la predicación tópica y la predicación textual, que es la tradición principal en la que gira la predicación pentecostal, para tomar un libro, de hecho, piense en su libro favorito. libro y comenzando en la página 147 y lea hasta la 154. Luego, la próxima vez que vuelva a tomar el libro, comience en la página 17 y lea hasta la página 37 y déjelo. Unos días después lo vuelve a tomar y lee las páginas 243 a 267. Esa no es la forma en que leemos los libros y, sin embargo, esa es la forma en que los predicadores a veces adquieren el hábito de predicar. Más o menos por todas partes y no hay una cohesión real que llegue a aquellos que escuchan el mensaje.

-Como me he acostumbrado al papel de predicar en un lugar durante semanas consecutivas, es mi Deseo inculcarles el hecho de que la predicación y el escuchar la Palabra del Señor es un acto de adoración en sí mismo. Con demasiada frecuencia hemos equiparado la adoración con simplemente cantar, pero la adoración en un servicio de la iglesia comienza desde el momento en que te acomodas en el banco. Adoramos cuando oramos, cantamos, damos, escuchamos a otros cantar, oramos y vemos a otros dar. Adoramos cuando escuchamos que la Palabra es leída y predicada. Adoramos cuando estamos en el altar orando por los demás o por las necesidades de nuestra propia vida.

-Un predicador diligente debe ser un estudiante de la Palabra. ¡Debe ser un estudiante diligente de las Escrituras por el resto de su vida! Nunca quiero caer en la categoría de confiar en los sermones que he predicado en el pasado y nunca encontrar el crecimiento espiritual que ocurre cuando nos involucramos en la Palabra del Señor. La santidad puede echar raíces en el alma de un hombre que está dispuesto a aplicar las Escrituras.

-Un viejo predicador escribió que si hay niebla en el púlpito, habrá niebla en el banco. Tal vez eso pueda explicar la razón por la cual el “iglesianismo” está en la condición en que se encuentra ahora.

-Hay algunas formas útiles en las que puede mejorar lo que sucede cuando un hombre está predicando:

• Puedes tomar notas.

• Puedes ser lector de la Palabra del Señor.

• Puedes ser un oyente de la Palabra del Señor.

• Puede invertir tiempo en el estudio bíblico personal usando guías de estudio bíblico que muevan su mente a un lugar de pensamiento.

• Puedes contarle a otra persona lo que has escuchado predicar a un pastor.

• Puede revisar sus propias notas y agregarlas a medida que lee los puntos que anotó.

• Puede orar sobre las cosas que desea incorporar a su propio crecimiento espiritual.

-Todas estas cosas se incluyen en su propio crecimiento espiritual personal y, literalmente, es un acto de adoración cuando hace estas cosas.

-Durante las últimas dos semanas, me encontré inmerso en un libro de James White titulado Crímenes del púlpito: el mal manejo criminal de la Palabra de Dios. Es un libro sobre la predicación y ha sido muy estimulante y enriquecedor para el alma.

-White comenzó el libro contando una historia sobre un pastor que tenía una iglesia en crecimiento pero llegó a un texto bíblico que conocía. si lo predicara de la forma en que la Biblia lo presenta, sería bíblicamente sólido pero no sería un cosquilleo para los oídos. Así que ajustó el mensaje que predicaba para que encajara con lo que él quería que dijera. Luego, en un momento incómodo con White, el predicador dijo: “¡Pero predica tan bien así!” Esa es la trampa del pragmatismo, es decir, si funciona, hagámoslo. Hay muchas iglesias que están creciendo porque están haciendo lo que funciona y no lo que es bíblicamente sólido. No nos atrevemos a caer en esa trampa. En lugar de alimentar a las ovejas, están entreteniendo a las cabras.

-No quiero convertir esto en un informe de un libro, pero siento que solo una mención de lo que White llama “crímenes del púlpito“ 8221; puede ser útil Señala que los predicadores pueden ser culpables de lo siguiente:

• Prostitución—Caer en la trampa de dejar que el dinero sea el fin principal del trabajo de la iglesia.

• Complaciendo al pluralismo: evadiendo si Jesús es o no el único camino para ser salvo. El viejo “todos los caminos llevan al cielo” trampa.

• Cobardía bajo fuego—Cuando el ministerio se doblega y se compromete bajo el ataque de los enemigos de Dios.

• Entretenimiento—Dios no es honrado cuando el púlpito se convierte en un lugar de entretenimiento.

• Eisegesis—Leer en el texto cosas que no están allí y luego empaquetarlas como la Verdad.

• Travestismo: cuando se permite que las mujeres desempeñen funciones como pastoras y obispos, esto es totalmente opuesto a las instrucciones que nos dejan las Epístolas Pastorales.

• Pulpit Rockstars—Cuando una iglesia se construye alrededor de un solo individuo. Ese tipo de iglesias nunca pasan de la segunda generación.

• Body Count—La trampa del síndrome de la mega-iglesia.

• Robo de identidad: nunca presionar para que los miembros se vuelvan más como santos y se parezcan menos al mundo para que la identidad de la iglesia refleje la del mundo.

• Fraude de garantía: simplemente presentar la idea de que todo lo que la gente realmente tiene que hacer es “creer” en Jesús. Un simple asentimiento mental es suficiente para hacer que uno crea que es salvo.

-Usted puede preguntarse ¿por qué me tomo la predicación tan en serio? ¡Esa introducción es solo la punta del iceberg!

II. SALMO 16

A. Un Michtam de David

-Este salmo cae en la categoría de un michtam. Hay seis salmos de esta naturaleza de los 150 salmos. El Salmo 16 seguido de los Salmos 56-60 son todos los mictams de David.

-Un mictam tiene varios significados:

• Para cubrir

• Para revelar un gran misterio

• Tener un significado oculto

• Un pasaje dorado

• Una oración cubierta (susurrada)

• Una oración silenciosa

-Este salmo es profético porque apunta a la resurrección del Señor. Podemos encontrar a Pedro haciendo esta conexión en Hechos 2 el día de Pentecostés y en Hechos 13 cuando Pablo estaba predicando en Antioquía en Hechos 13. Ambos conectaron el Salmo 16 con la resurrección del Señor.

-A menudo olvide que hubo momentos en que el Señor se movió sobre David y él cumplió el papel de profeta. Fue hecho sin fanfarria pero sin embargo lo usó de esta manera.

-Este salmo también es uno en el que podemos ver la confianza de la fe brotando de él. No importa lo que pueda enfrentar un hijo de Dios, podemos poner nuestra confianza en el Señor y verlo obrar.

-El Salmo 16 se divide en seis “estrofas” o divisiones. La primera división en los vv. 1-2 considera el bienestar de un santo en la tierra y la sexta división en el v. 11 celebra la felicidad eterna y espiritual.

III. SALMO 16—LA PRESERVACIÓN DE UN HOMBRE PIADOSO

-Tomo prestado un bosquejo de John Phillips. Su comentario Exploring the Psalms—Volume 1 es de donde proviene. Llamó a este salmo la preservación de un hombre piadoso.

-Cada vez más el deseo de todos los santos del Señor es ser una persona piadosa que requerirá tiempo y esfuerzo de nuestra parte. Ser un hombre piadoso o una mujer piadosa significará algunas cosas:

• Que seáis llenos del Espíritu—Efesios 5:18

• Que estés lleno de la Palabra—Colosenses 3:16

• Que andéis en el Espíritu—Romanos 8:1-3

• Que sepas orar—Efesios 6:18

• Que sepas llevar una vida coherente—1 Timoteo 2:2

• Que sepas ayudar y discipular a los demás—Mateo 28:19; 1 Timoteo 4:12

-Debe haber una oración constante en nuestro corazón para ver esto cumplido en nuestro propio caminar con el Señor.

A. Salmo 16:1-4—La práctica de un hombre piadoso

Salmo 16:1-4 RVR1960 Michtam de David. Guárdame, oh Dios, porque en ti he puesto mi confianza. [2] Oh alma mía, dijiste al SEÑOR: Tú eres mi Señor: mi bondad no llega a ti; [3] Sino a los santos que están en la tierra, y a los excelentes, en quienes está todo mi deleite. [4] Se multiplicarán los dolores de los que se apresuran en pos de otro dios: no ofreceré yo sus libaciones de sangre, ni tomaré sus nombres en mis labios.

1. Vivir en la presencia del Señor’vv. 1-2

-El primer grito que sale de la boca de David es el de una oración. ¡Guárdame, oh Dios! No sabemos exactamente en qué momento David está clamando esta oración, pero está bajo una gran presión y parece pensar que está literalmente en presencia de la muerte.

-La palabra “preservar& #8221; es uno en el que David está clamando al Señor para que ponga un cerco alrededor de él. Eso es exactamente lo que sucedió con Job. Tenía un seto a su alrededor para que el diablo no pudiera atacarlo. A menudo somos llevados a pensar que el diablo puede entrar en nuestras vidas por su propia voluntad y deseo. ¡Nada más lejos de la verdad!

-Un hijo de Dios ha sido cercado para que nada que venga en su dirección pueda entrar dentro de ese cerco a menos que Dios lo permita. Esa fue toda la fuerza de lo que David le estaba diciendo al Señor. . . Presérvame. . . Mi confianza ya está en Ti. . . Pero déjame sentir la fuerza del seto.

• Nuestra salud está cubierta.

• Nuestras familias están cercadas.

• Nuestros matrimonios están protegidos.

• Nuestros trabajos están protegidos.

• Nuestras necesidades están protegidas.

• Nuestro futuro está asegurado.

• Nuestra salvación está protegida.

-Cuando vives en la presencia del Señor, hay preservaciones que nos llegan y que a menudo pasan desapercibidas. Con cada preservación que el Señor nos trae, hay una bendición correspondiente que debe brotar de nuestra boca por lo que el Señor ha hecho por nosotros.

-Presérvame, oh Dios. . . es una oración que se basa en la fe. Se cumple en el Salmo 16:10. David tiene la esperanza de que no se perderá en la tumba. . . no dejarás mi alma en el infierno. . . no permitirás que un santo vea corrupción. . . ¡Esta es una referencia al Señor, pero es una verdad para nosotros! ¡La tumba no tiene poder sobre nosotros!

-Algunos no están convencidos de esto y parecen pensar que los asuntos en su vida siempre van en la dirección equivocada. Podemos salir del cerco que el Señor ha levantado para nosotros y generalmente es en esos momentos cuando no estamos siendo guiados por el Espíritu o la sabiduría que viene de lo alto que nos metemos en problemas.

Santiago 3:13-16 RVR1960 ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? muestre sus obras por medio de una buena conversación con mansedumbre de sabiduría. [14] Pero si tenéis celos amargos y contiendas en vuestros corazones, no os jactéis, ni mintáis contra la verdad. [15] Esta sabiduría no desciende de lo alto, sino que es terrenal, sensual, diabólica. [16] Porque donde hay envidia y contienda, allí hay confusión y toda obra mala.

-Contrástalo con lo que Santiago escribiría en otro lugar:

Santiago 1:5-6 RVR1960 Si cualquiera de vosotros que tenga falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche; y se le dará. [6] Pero que pida con fe, sin titubear. Porque el que vacila es como una ola del mar impulsada por el viento y sacudida.

-¡Camina por el camino de la sabiduría!

-Pero hay algo más que está en juego aquí. . . . Está en presencia de la muerte, pero no carece de confianza en que Dios lo librará en el momento adecuado. ¡No dejarás mi alma en el infierno!

-La frase “Tú eres mi Señor: mi bondad no se extiende a ti” es algo vago en la KJV. La ESV lo traduce “Tú eres mi Señor; No tengo ningún bien aparte de ti.”

-La preservación del Señor, las bendiciones del Señor y la bondad del Señor están todas unidas y no estamos ofreciendo el honor del Señor. cuando fallamos en recordar esto! Si bien este salmo está escrito por un hombre que enfrenta la muerte y muestra confianza en que el Señor obrará en su favor, debemos tener la misma actitud hacia cada obstáculo que enfrentamos en nuestra vida personal y como cuerpo de iglesia.

-Tú has dicho. . . ¡Tú eres mi Señor! Hay momentos en que un santo tiene que hablar consigo mismo. Esto es especialmente cierto cuando miramos nuestra dedicación al Señor:

• Es útil en la hora de la tentación. . . tú eres mi Señor. . . Arma a un santo contra el pecado.

• Es útil en la hora del trabajo espiritual. . . tú eres mi Señor. . . Arma a un santo con el yugo de la diligencia.

• Es útil en la hora del desánimo. . . tú eres mi Señor. . . Arma a un santo con una coherencia en su deber.

• Es útil en la hora de angustia. . . tú eres mi Señor. . . Arma a un santo con gran alivio en la angustia.

-¡Que así sea!

2. Vivir para el pueblo del Señor—v. 3

William Gurnall—David sabía que su bondad no se extendía a Dios, pero esto hizo que la extendiera a sus hermanos. De hecho, Dios ha dejado a Sus santos pobres para recibir las rentas que le debemos a Él por Sus misericordias.

-Nuestro mundo necesita a los santos. Debemos amar a la iglesia profundamente. Hay viejos santos a los que puedes mirar en el pasado, algunos de ellos han ido a su recompensa y han moldeado nuestras vidas profundamente. La responsabilidad continúa incluso en su ausencia de que aún practiquemos las lecciones que nos enseñaron.

-Pero hay santos entre nosotros que son diligentes en su servicio al Señor en el tiempo presente. Se olvidan la mayoría de las veces entre la masa de distracciones con las que tenemos que lidiar en cada mano.

1 Pedro 2:17 RV Honra a todos los hombres. Ama la hermandad. Temed a Dios. Honra al rey.

-Antes de poder amar a la hermandad, tienes que ser hermano. Solo esas nuevas criaturas tienen la capacidad de experimentar esto.

• Somos hermanos en nuestra misión. . . para difundir el Evangelio.

• Somos hermanos en nuestra doctrina. . . el mensaje apostólico de Juan 3:5 y Hechos 2:38 y el Único Dios Verdadero.

• Somos hermanos en nuestra confraternidad. . . esta es una iglesia que tiene que estar moviéndose en la misma dirección a la vez.

-Copartícipes y colaboradores en hacer la voluntad del Señor. David notó que había una necesidad de vivir para el pueblo del Señor así como viviríamos para Dios.

3. Vivir según los preceptos del Señor—v. 4

-Si vas a vivir en la presencia del Señor entre Su pueblo entonces seguramente es necesario seguir sus preceptos. David nos ofrece uno en el v. 4. Por mucho que ama a los santos excelentes en la tierra, aborrece, detesta, desprecia y aborrece a los apóstatas y sus ídolos.

-Ese es un pensamiento nuevo para gran parte de la iglesia americana. Si bien tenemos el mandato de evangelizar a los perdidos, nunca debemos amar los caminos de este mundo. Debe haber una acción constante de separación para alejarse de su influencia, de su pensamiento y de sus ídolos.

-Advierte David. . . Las penas se multiplican cuando se apoderan de otros dioses. . .

Matthew Henry—Aquellos que se multiplican los dolores para sí mismos por aquellos que piensan que un dios (g minúscula) es demasiado pequeño, encontrarán dos demasiados y, sin embargo, cientos no son suficientes.

– David ama a los santos del Señor pero se niega a ofrecer las libaciones de sangre que ellos ofrecen. Trata sus nombres como veneno porque dice que ni siquiera quiere sus nombres en sus labios. Si un hombre permite veneno en sus labios, no pasará mucho tiempo antes de que nos haya afectado.

-Cuando un ídolo es derribado, debe ser molido hasta convertirlo en polvo. Moisés molió el becerro de oro hasta convertirlo en polvo y luego hizo que Israel lo bebiera. Su ídolo preciado se convirtió en una porción amarga para ellos para ingerir.

-Si la iglesia, si un santo del Señor se conecta con el Señor, debe romper las ataduras de los hábitos y prácticas pecaminosas que causan tanto mucha carnalidad. La carnalidad contamina nuestro servicio al Señor. ¡NOSOTROS le hacemos un gran daño a Dios ya la iglesia cuando tenemos tanta asociación con las cosas mundanas!

B. Salmo 16:5-6—La porción del hombre piadoso

Salmos 16:5-6 RVR1960 La porción de mi heredad y de mi copa es Jehová: tú sustentas mi suerte. [6] Las cuerdas me han caído en lugares agradables; sí, tengo una buena herencia.

1. En el Señor—v. 5

-La porción del hombre piadoso siempre le llega en el Señor. El Señor es mi porción y él es mi copa.

-En la Biblia, la referencia a “copa” es un símbolo del destino de un hombre:

• Representa lo que contiene nuestra vida.

• Representa la fuerza que hay en una vida.

• Representa el elemento de bendición. . . Mi taza se desborda. . . Salmo 23:5

-Para los malvados, significa algo completamente diferente:

• Es una imagen del juicio venidero.

• Es una copa de asombro.

• Es una copa llena de fuego y azufre.

2. En la Tierra—v. 6

-Las líneas me han caído en lugares agradables. . . David está expresando el hecho de que los límites que el Señor ha puesto a su alrededor lo han encerrado en lugares de bendición.

-Con la temporada de vacaciones comenzando a llegar, estoy seguro de que todos hemos visitado lugares donde hemos deseado habernos mudado a esos lugares por un tiempo. Sentimos la energía que nos trajo la recreación y sentimos la bendición a la que nos conmovió un retiro. Durante varios años seguidos, nuestra familia visitó la isla de St. Simon, en la costa de Georgia, y algunos de los lugares en los que nos alojamos tenían esos límites en los que nos sentíamos aislados de todas las presiones y calamidades del mundo. . Si bien solo duró unos días, nuestros recuerdos aún se remontan a esos tiempos.

-David tiene el mismo sentimiento por el lugar que el Señor ha puesto límites a su alrededor. La porción del Señor viene a un hombre piadoso no solo del Señor sino también de la tierra. Esos sentimientos que tenemos en momentos como esos son simplemente rascar la superficie de lo que será el Cielo para un fiel santo del Señor.

C. Salmo 16:7-11—Las perspectivas de un hombre piadoso

Salmo 16:7-11 RVR1960 Bendeciré a Jehová, que me ha dado consejo; También mis riñones me instruyen en las noches . [8] A Jehová he puesto siempre delante de mí; porque está a mi diestra, no seré conmovido. [9] Por tanto, se alegra mi corazón y se regocija mi gloria; también mi carne reposará en esperanza. [10] Porque no dejarás mi alma en el infierno; ni permitirás que tu Santo vea corrupción. [11] Tú me mostrarás la senda de la vida: en tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay delicias para siempre.

1. En esta vida ahora—vv. 7-9

-Las proyecciones de un hombre piadoso se pueden experimentar en esta vida ahora con tanta certeza como en la vida venidera.

-En esta vida, un hombre piadoso puede ser guiado por Dios. Es guiado cuando hay bendición que sale de su corazón y de su boca.

-Matt Redman escribió una canción llamada 10,000 Reasons que expresa la necesidad de bendecir al Señor:

«10,000 Razones (Bendiga Al Señor)»

[Estribillo]

Bendice al Señor, alma mía

Alma mía

Adora Su santo nombre

Canta como nunca antes

Oh alma mía

Adoraré tu santo nombre

Sale el sol, es un nuevo día que amanece

Es hora de volver a cantar tu canción

Pase lo que pase, y todo lo que me espera

Déjame cantar cuando llegue la noche

[Estribillo]

Bendice al Señor, alma mía

Alma mía

Adora su santo nombre

Canta como nunca antes

Oh alma mía

Adoraré tu santo nombre

Eres rica en amor, y eres lenta para la ira

Grande es tu nombre, y bondadoso tu corazón

Por toda tu bondad seguiré cantando

Diez mil razones para que mi corazón encuentre

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Y en ese día cuando mis fuerzas estén fallando

El el fin se acerca y ha llegado mi hora

Todavía mi alma cantará tu alabanza sin fin

Diez mil años y luego para siempre

Jesús, adoraré tu santo nombre

Señor, adoraré tu santo nombre

Canta como nunca antes

Oh alma mía

Yo adoraré Tu santo nombre

Jesús, adoraré tu santo nombre

Adoraré tu santo nombre

-¡Eso es adoración! ¡Eso es bendecir al Señor con todo lo que haces! Bendecimos al Señor sin importar lo que pase o pase en la vida.

-David usa otra palabra aquí que nos resulta un poco desconocida. Usa la palabra “riendas” que otras traducciones traducen de manera diferente. La NASB usa “mente.” El ESV usa “corazón.” La NVI usa “corazón.” Básicamente lo que David está diciendo es que la presencia del Señor llena su mente.

-La rienda de un hombre es el hombre interior, sus afectos y sus sentimientos.

Charles Spurgeon- -Grandes generales pelean sus batallas en su propia mente mucho antes de que suene la trompeta, y así nuestro Señor ganó nuestra batalla de rodillas antes de ganarla en la cruz. Es un hábito de la gracia después de recibir el consejo de lo alto para tomar el consejo interior. Los sabios ven más con los ojos cerrados de noche de lo que los necios pueden ver de día con los ojos abiertos.

-Las estaciones nocturnas son lo que experimentarán todos los fieles. Las estaciones nocturnas son los momentos en que una terrible oscuridad parece abrirse paso en el alma.

• Momentos de incertidumbre

• Momentos de duda

• Momentos de duelo

• Momentos de decepción y fracaso

• Momentos en los que estamos literalmente abrumados por la vida

-Pero nunca estamos solos en nuestras temporadas nocturnas. A pesar de las estaciones nocturnas, el consejo del Señor todavía está en su mente.

Proverbios 3:24-26 RVR1960 Cuando te acuestes, no tendrás miedo; sí, te acostarás, y tu dulce será el sueño. [25] No temas el temor repentino, ni la desolación de los impíos, cuando venga. [26] Porque Jehová será tu confianza, y guardará tu pie para que no sea preso.

-También está el aspecto en el que un hombre piadoso es protegido por Dios también. . . El Señor está siempre delante de mí y me he puesto a su diestra y nada podrá moverme.

-En los tiempos antiguos de guerra los soldados peleaban con espadas. Un soldado defendiendo a otro estaría en su lado derecho y ese soldado estaría en la pelea y solo tendría que preocuparse por el enemigo a su izquierda. David pudo ver al Señor parado a su derecha defendiéndolo de los enemigos que lo perseguían.

-Hay una seguridad que proviene de nuestro servicio al Señor incluso cuando estamos en una batalla espiritual.

2. En esa vida venidera—vv. 10-11

-También está el aspecto de la resurrección que llega al hombre piadoso. Los creyentes del Antiguo Testamento no tenían mucha idea de lo que sucede después de la muerte. No fue hasta la resurrección del Señor y luego los escritores del Nuevo Testamento explicando la teología de la resurrección que estamos en una mayor comprensión del concepto.

-La tumba no es la final para un santo de Dios. . . Para aquellos de nosotros que estamos experimentando la presión de los últimos tiempos, ¡debemos estar listos para el Rapto porque esa es nuestra esperanza de la vida venidera!

IV. CONCLUSIÓN: RESUMEN DE TODO

-Mientras juntaba esto, un comentario (The Commentary on the Psalms, Volume 1 [1-41]; Allen P. Ross; p. 399) resumió Salmo 16 de esta manera:

Es esencial que los creyentes mantengan en primer lugar en sus mentes la bondad de Dios, no solo en lo que respecta a esta vida, sino también a la venidera. Esto es importante porque hay tiempos difíciles en los que los creyentes podrían cuestionar la integridad del Señor y dudar de su bondad y, en consecuencia, perder la confianza en su palabra.

Sin una convicción firme de la bondad de Dios, culpable los miedos toman el control, las inseguridades se apoderan de las personas, la oración se convierte en esperanza contra la esperanza, y la alabanza, si es que existe, tiene un sonido hueco. Lo que se necesita es una conciencia constante de la bondad y la gracia de Dios: él no es caprichoso (impredecible, impulsivo, poco confiable, cambiante); no se va a dar por vencido con su pueblo porque están luchando por hacer su voluntad; y tampoco va a guiar a su pueblo por esta vida para abandonarlos cuando mueran. No, él ama a los santos con un amor eterno, y le complace hacer cosas por ellos.

-¡Esa es una imagen de la preservación de un hombre piadoso!

Philip Harrelson

26 de marzo de 2015

(NOTA: No prediqué todo este mensaje porque era demasiado material. Sin embargo, dejé todas las notas porque es posible que desee volver atrás y repasarlo de nuevo).