¿Israel del siglo IX o el fin de todas las cosas?
2. Historia y Profecía. El libro de Joel
Hay dos porciones de las Escrituras que creo que necesitan nuestro mayor escrutinio sobre el tema de las langostas. En realidad, el tema es la profecía bíblica, uno de mis favoritos con seguridad. La primera porción es la profecía de Joel. Cito aquí de un blog mío anterior, que titulé “malas interpretaciones apostólicas.”
“Creo que el Señor me ha aclarado a menudo que nunca venir en contra de algo que Él puede estar haciendo. Eso es bastante peligroso. Así que mi tarea hoy es trabajar bajo el paraguas de Éfeso, esa iglesia que expuso a las personas que decían ser apóstoles, pero no lo eran.
“Les digo la verdad, no sé quiénes es y no es. No por nombre. Pero tengo serias dudas sobre las enseñanzas que circulan en nombre de los «apóstoles» y sus muchos seguidores.
“Tome Joel 2, por ejemplo. El ‘ejército de los últimos tiempos’ del Señor, lo llaman. Su punto de vista está más que fuera de lugar. Da miedo. Tómese unos minutos para leer el capítulo. Pida la iluminación del Espíritu. A ver si se te ocurre, por tu cuenta, la idea de que Joel está hablando de un montón de supercreyentes al final de la historia.
“Un mejor ejercicio es mantener el dedo en Joel 2, luego pase a Apocalipsis 9. Allí, ante sus ojos asombrados, aparecerá una copia casi al carbón de Joel. Eso sí, no copiado. Dado por el mismo Espíritu a Joel y Juan, una vista previa de una horrenda multitud de algo que un día invadirá esta tierra como parte del juicio de Dios sobre el pecado.
“Estos ‘ cosas’ están asociados con el abrasamiento de la tierra con fuego por millas en todas direcciones. tienen alas Causan un dolor increíble. El cielo se oscurece. Lo más parecido a ellos que ha visto la Tierra es el enjambre de langostas físicas reales en la parte de la tierra donde profetizó Joel. En realidad, el enjambre ya había ocurrido y, por lo tanto, Joel tenía un contexto para describir las ‘langostas’ del tiempo del fin.”
Hagamos un poco más excavaciones en Joel y Revelation… Le pediré a John Macarthur, a través de su comentario sobre la Biblia, que me acompañe para recibir orientación adicional. No se mencionarán citas directas, pero se mencionará un hecho ocasional de la historia que Juan ha desenterrado para nosotros.
El profeta Joel escuchó de Dios a finales de los años 800 a. C. Esto lo convierte en uno de los primeros profetas, y su mensaje estaba dirigido a Israel, el reino del norte que había caído temprano y con frecuencia en la idolatría. Fenicia al norte y Filistea al sur habían estado atacando a Israel, siempre como parte del juicio de Dios, es decir, Su falta de protección, cuando una nación se enemistó con Sus caminos, como ciertamente lo había hecho Israel. Estados Unidos podría aprender de Israel, si ella… No sólo los enemigos humanos, sino también los naturales, pero igualmente guiados por el Espíritu de Dios, habían caído sobre los israelitas. Sequía y langostas. Es este desastre de enjambres de langostas, que habían devorado todo el verde de la tierra, lo que sirve de telón de fondo a su mensaje. Podía decirles lo que ya había sucedido, la verdad literal sobre la destrucción de las langostas, pero luego podía ver el futuro, como solo Dios puede ver, y predecir futuros desastres que se veían asombrosamente similares.
Esta ida y vuelta de La catástrofe presente a la catástrofe futura es lo que hace que la profecía de Joel sea muy difícil de entender en algunos lugares. ¿Está hablando del Israel del siglo IX aC, o del día venidero del Señor? No siempre claro, ya veces entrelazado, ese es el camino del profeta. Habla lo que Dios pone en su oído, y debemos tener el oído de ese mismo Espíritu de Dios para entender el mensaje.
Dicho esto, todavía no hay justificación para dejar volar nuestra imaginación. La profecía no puede significar cualquier cosa que queramos que signifique. Hay una verdad por descubrir. Una verdad real literal.
Macarthur cree, y creo que es una creencia suficientemente válida, que el capítulo uno trata sobre el día del Señor de Joel, su situación actual. El capítulo dos comienza una transición de ese día al día final, y cuando llegamos al capítulo tres, estamos exclusivamente en el día final del Señor. Esto entonces sirve como un trampolín para la profecía de la langosta en Apocalipsis, que veremos más adelante.
Las profecías dadas más de una vez deben ser atendidas. Dios verdaderamente quiere que Su pueblo sepa acerca de estas langostas. Hay una generación que se enfrentará a ellos.
Entonces, entremos más de cerca en Joel. Necesitará una Biblia a partir de este momento. Abra la profecía de Joel y lea cada versículo antes de leer mi comentario.
La descripción: 1: 1-14
Los primeros 14 versículos de la profecía de Joel parecen ser una descripción clara de un evento horrible que acaba de ocurrir. A pesar del lenguaje figurado del versículo 6, al hablar de un “ejército poderoso” con dientes y colmillos como leones, el contexto es sin duda un ejército de langostas que ha venido, como Dios dijo que vendría al Israel desobediente, si no llegaba el arrepentimiento.
v. 2. sin precedentes.
v. 3-4. una serie de diferentes especies de langostas vienen una tras otra. Esto no es un accidente. Esto no es un capricho de la naturaleza. Este es Dios hablando como sólo Él sabe hacerlo. Esperar y esperar el cambio y, finalmente, la justicia debe superar a la misericordia.
v. 5. no hay vino, porque no hay uvas.
v. 7. no hay higos porque no hay higueras. Se les quita la corteza y las hojas. Son plantas sin valor.
v. 9. no hay forma de ofrecer el fruto de la tierra al Señor, como la multitud de productos de grano: todo se ha ido.
v. 10. sin aceite de oliva, porque no hay aceitunas.
v. 11. no comer trigo ni cebada. ¡Cosecha destruida!
v. 12. ¡Fuera también los granados, palmeras, manzanos, todos los árboles!
v. 14. ahora es el momento de un verdadero ayuno, ¡porque se acabó la comida! ¡Clama a Dios!
La transición: 1:15-20
Aquí es donde entra algo de confusión. Hemos estado hablando de un evento del siglo IX aC en Israel. Con eso como telón de fondo, ahora estamos hablando de otra cosa. De nuevo, aquí está la mente del profeta del Señor. El profeta de Dios dice y escribe lo que ve. Joel nos está hablando de la devastación de Israel pero al mismo tiempo, nos está señalando una devastación venidera que la superará con creces.
El versículo de transición es 1:15:
Ay por el día. ¡Porque cercano está el día del Señor, y vendrá como destrucción del Todopoderoso!
No te lo puedes perder. Acabamos de pasar de los tiempos pasado y presente a una visión clara del futuro, un tema que se retomará en la mayor parte del capítulo 2 y en todo el capítulo 3.
Fácilmente se podría argumentar que incluso el El resto del capítulo uno está en tiempo futuro. Note que hemos venido de una deforestación en los primeros 14 versículos – y sí, hasta el versículo 18 ‘a fuego y llamas (19-20) y arroyos de aguas secas. ¿Fue esto un desastre de compañero? – sequía, con los combustibles resultantes – a las langostas de Joel, o ya estamos en el juicio futuro?