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En el mundo digital, todo se trata de estar conectado. Podemos estar conectados con nuestros dispositivos inteligentes y computadoras a más de 900 aplicaciones de redes sociales. Estamos familiarizados con Facebook, Twitter, Snapchat, Instagram, Pinterest, LinkedIn y Vine. Hay otros con los que quizás no estemos tan familiarizados, pero en esta era digital, lo peor que podemos estar es desconectarnos. Sin embargo, aquí está lo interesante. Cuanto más conectados estamos digitalmente, más desconectados nos volvemos literalmente. Aquí hay un ejemplo: el domingo pasado, estaba sentado en la casa de mi madre viendo a los santos (sin comentarios por favor), y mi hermano, el yerno de mi hermano y mi hijo está sentado en el sofá, sin hablar entre ellos, pero todos revisando sus teléfonos inteligentes para obtener la última actualización de su “fantasía” equipos de fútbol. ¡Ni siquiera podemos ver fútbol real para ver nuestros equipos de fantasía! Estamos desconectados en un mundo conectado.

Esta serie de sermones trata sobre las conexiones, pero no sobre las conexiones que hacemos en las redes sociales. Hay tantas relaciones falsas en las redes sociales, o si no falsas, superficiales. Podemos publicar cualquier cosa —verdadero, falso, indiferente—en las redes sociales en cualquier momento. Las conexiones de las redes sociales no son realmente conexiones en absoluto. Durante las próximas cinco semanas, Chris y yo usaremos la premisa de varias plataformas de redes sociales para descubrir la fuente de conexiones verdaderas, duraderas y que cambian la vida. Empezamos esta mañana con Twitter.

¿Cuántos de vosotros tenéis cuenta en Twitter? ¡Esperar! ¿Cuántos saben realmente lo que es Twitter? Twitter es un servicio gratuito de microblogging de redes sociales que permite a los miembros registrados difundir mensajes cortos llamados tweets. Los miembros de Twitter pueden transmitir tweets (limitado a 140 caracteres) y “seguir” tweets de otros usuarios. Twitter es público y cualquiera puede seguir a cualquiera en Twitter. Ahora, ¿cuántos tienen una cuenta de Twitter? Si lo hace, se encuentra entre los 974 millones de “Twits” (así es como se llama a una persona que usa Twitter) en todo el mundo, y 52,7 millones en los EE. UU. Esa es una cifra bastante considerable.

Twitter se trata de seguidores y seguidores. Usted “sigue” alguien, y alguien “sigue” tú. Eso significa que cada vez que publico un “tweet” sale al “Twitterverse” para que todo el mundo lo vea, pero especialmente para aquellos que han elegido “seguir” yo. Y, cada vez que alguien a quien sigo “twittea,” aparece en mi página de Twitter. ¿Sabes quién tiene más seguidores en Twitter? El número tres es el presidente Barack Obama con 64 millones de seguidores. El número dos es Justin Bieber con poco menos de 67 millones de seguidores, y el número uno es Katy Perry con alrededor de 76 millones de seguidores. Personalmente, tuiteo a @revlynnmalone y tengo 123 seguidores que, la última vez que revisé, eran el doble de los que tiene @ChrisWinterman. Seguidores y seguir: de eso se trata Twitter.

Seguir en Twitter es fácil. Simplemente haga clic en un botón en la aplicación. Si alguien quisiera, podríamos seguir lo que estaba haciendo durante todo el día, desde levantarse por la mañana hasta ir al mercado o al trabajo, hasta saber dónde y qué estaba cenando. No estoy seguro de por qué querríamos que alguien supiera todo eso, pero lo hacemos. Sí, seguir es fácil, pero no tiene un impacto real en nuestras vidas. El hecho de que Katy Perry publique fotos de ella en las montañas de Machu Picchu no hace ninguna diferencia en el gran esquema de mi vida. El peligro para nosotros es que con demasiada frecuencia vemos seguir a Jesús con la misma filosofía. Creemos que es genial seguir a Jesús, pero no pensamos mucho en lo que significa. ¿Qué diferencia hace decir que estamos siguiendo a Jesús? ¿Qué significa ser un seguidor de Jesús?

Realmente no fue muy diferente en Jesús’ día. Jesús tenía muchos seguidores que simplemente estaban captando la última moda. Leemos en el Evangelio de Juan en el capítulo 6 acerca de un grupo que, dice Juan, “regresó y no andaba más con él” (6:66). Ofreció a esos seguidores algunas palabras desafiantes y decidieron que simplemente no era para ellos. No estaban dispuestos a llegar hasta el final. Se fueron y Jesús miró a Pedro y le preguntó: “¿Tú también te irás?” Fue entonces cuando Pedro dijo: “¿A quién iríamos? …y hemos llegado a creer que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.” Curiosamente, es aquí en Lucas 9 que Pedro hace la misma confesión acerca de Jesús y cuando lo hace, Jesús dice: “Si alguno de ustedes quiere ser mi seguidor, debe dejar a un lado su ambición egoísta, cargar con su cruz diariamente. y sígueme.”

Ser un discípulo no es simplemente decir que seguiremos a Cristo. Es creer algo específico acerca de Jesús lo que cambia nuestras vidas. Debemos saber quién es Cristo antes de siquiera considerar seguirlo porque si no creemos quién es él, no estaremos dispuestos a hacer lo que nos pide que hagamos. Pedro dijo: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.” Nuestro amor por Cristo está directamente relacionado con nuestra comprensión de quién es él. Si pensamos que es mezquino y vengativo, entonces no le daremos un lugar muy importante en nuestro corazón. Si pensamos que se deleita en quitarnos el gozo, no nos acercaremos mucho. Si no estamos seguros de poder confiar en él, no abriremos mucho nuestro corazón. Si pensamos que presta más atención a lo que hacemos mal que a lo que hacemos bien, entonces querremos alejarnos de él. Pero si entendemos quién es realmente Cristo, correremos hacia él y dejaremos todo lo demás atrás. Él es fiel y amoroso y se preocupa por nosotros más de lo que podemos imaginar. Pero nunca debemos olvidar que él es nuestro Creador y que dependemos de él para nuestro próximo aliento y latido del corazón. Él es Dios y nosotros no, y si lo seguimos, solo pide dos cosas: 1) abnegación y 2) sacrificio propio.

Jesús no quería malentendidos. sobre lo que cuesta el discipulado. Él dijo, “niégate a ti mismo.” El llamado a seguir a Cristo es un llamado a una vida transformada. Es como Pablo dijo a los cristianos de Corinto: “Lo que esto significa es que los que se hacen cristianos se convierten en personas nuevas. Ya no son los mismos, porque la vida anterior se ha ido. Ha comenzado una nueva vida” (2 Corintios 5:17). Pero el llamado a la abnegación es un llamado tan radical. Eso es lo que pasa con la mayoría de las redes sociales, incluido Twitter, es tan egocéntrico. La mayoría de las publicaciones que publicamos se centran en los eventos y actitudes de nuestras vidas. Vivimos en un mundo de selfies donde uno de los regalos más vendidos la última Navidad fue el “palo de selfies”. ¡Hasta nuestro presidente fue visto con su nuevo selfie stick! Negarnos a nosotros mismos significa renunciar al selfie stick, sacar el foco de nosotros mismos y poner el foco en Cristo y en los demás.

Recuerde hace un par de años cuando el soldado británico fue decapitado. a plena luz del día fuera de su cuartel? The Telegraph, un periódico británico, informó que una madre y líder de Cub Scouts, Ingrid Loyau-Kennett, se enfrentó a los terroristas inmediatamente después del espeluznante asesinato. Ella fue una de las primeras personas en la escena. Mientras uno de los terroristas sostenía un cuchillo ensangrentado, ella desinteresadamente entabló una conversación con el terrorista en un intento de evitar que matara a otros. Un blog cristiano para First Things señaló que el factor real que motivó a la Sra. Loyau-Kennett a arriesgar su vida e involucrarse fue su fe cristiana.

Ella dijo: “Vivo mi vida como cristiana . Creo en pensar en los demás y amar al prójimo. Todos tenemos el deber de cuidarnos unos a otros.”

Negarse a sí mismo rara vez es tan dramático o de alto perfil, pero a menudo es así de exigente. La Sra. Loyau-Kennett entendió que su fe es mucho más que su propio bienestar personal. Se trata de obedecer a Dios y amar a la humanidad.

En segundo lugar, está todo esto de “tomar nuestra cruz.” Eso es sobre el sacrificio personal. El sacrificio y la abnegación son primos cercanos. Jesús sabía lo que significaba tomar la cruz. Se dirigía hacia Jerusalén y sabía lo que le esperaba allí. Así se lo dijo a sus discípulos. William Barclay nos cuenta que cuando Jesús tenía unos once años, Judas el galileo encabezó una rebelión contra Roma. Había asaltado la armería real en Séforis, que estaba a sólo cuatro millas de Nazaret. La venganza romana fue rápida y repentina. Sepphoris fue quemado hasta los cimientos; sus habitantes fueron vendidos como esclavos; y dos mil de los rebeldes fueron crucificados en cruces que se colocaron en hileras a lo largo del camino como advertencia a otros tentados a rebelarse. Tomar nuestra cruz significa estar preparados para afrontar cosas así por fidelidad a Jesús; significa estar preparados para soportar lo peor que el mundo pueda hacernos por el bien de ser fieles a él.

Para nosotros hoy, que no tenemos una comprensión transformadora de la imagen que pinta Jesús para sus discípulos, tomar nuestra cruz significa caminar a contrapelo de los valores culturales, para que nuestras necesidades queden relegadas a la llamada de Dios. Llevar una cruz significa dejar atrás los sueños que teníamos en nuestra vida anterior, por nuevos sueños en una nueva vida: un mundo transformado por el poder y la gloria de Dios en Jesucristo.

Nuestro mayor problema es que mira la abnegación y el sacrificio personal desde una perspectiva negativa. ¿Que quiero decir? Imagine una situación en la que un vagabundo esté mendigando en las calles de Nueva York. Un hombre bien vestido en una limusina larga se detiene junto a él y le ofrece un trabajo como vicepresidente de su empresa. Eso parece ridículo; nunca pasaría nada como eso. Pero eso es exactamente lo que Dios ha hecho por nosotros. Él nos rescató de la cuneta. Estábamos sin hogar y él nos dio un nuevo hogar. Éramos los rechazados del mundo, pero él nos dio el respeto propio. No teníamos nada, pero él nos dio todo. Nos pide que seamos parte de su reino y trabajemos por él.

Pero supongamos que el vagabundo se burla de él y rechaza la oferta por varias razones. Primero, tendrá que renunciar a lo que le es familiar. Obviamente, es una vida terrible, pero es la única vida que sabe vivir. En segundo lugar, tiene algunas posesiones que empuja en un carro, y la poca ropa que posee está en su espalda. Y una de las condiciones que pone el hombre de la limusina es que el hombre debe dejarlo todo y subirse a la limusina. La tercera razón es que el hombre realmente tendrá que trabajar y aceptar la responsabilidad. La vida en la calle era mala, pero al menos nadie esperaba nada de él. Nadie esperaba que fuera diferente. Así que le da la espalda al hombre del traje caro y se arrastra por la calle con la esperanza de encontrar una rejilla caliente en la que pueda dormir toda la noche.

¿Entiende el hombre de la historia a lo que ha renunciado? Habría tenido una casa, un trabajo, un propósito, una gran cuenta bancaria y una alta posición en un negocio importante. Pero lo dejó pasar para quedarse con lo que tenía. Por eso Jesús dijo: “Si alguno quiere venir en pos de mí, debe negarse a sí mismo, tomar su cruz cada día y seguirme. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá, pero el que pierda su vida por mí, la salvará.” Dallas Willard nos recuerda que si vamos a hablar del costo del discipulado, debemos equilibrarlo hablando del costo de no discipular.

Somos como el vagabundo. Cuando Cristo viene a pedirnos que muramos a nosotros mismos y renunciemos a nuestra vida anterior, nos negamos. Pensamos en todas las cosas de nuestro carrito a las que tendrás que renunciar. Puede que seamos miserables, pero al menos estamos acostumbrados y sabemos cómo salir adelante. No estamos seguros de saber qué hacer si realmente morimos a tu antigua vida. Además, el cambio es un trabajo duro. No queremos la responsabilidad de seguir a Cristo plenamente. No entendemos que estamos en línea para heredar el negocio. No somos simplemente un socio, somos un heredero. La razón por la que fuimos seleccionados fue que el hombre en la limusina, desconocido para nosotros, era en realidad nuestro padre que buscó hasta encontrarnos. Nos quiso llamar más que vicepresidentes; quiso llamarnos hijo e hija.

Nos llama a seguirlo para que nos cambie, para hacernos diferentes en el mundo de lo que éramos antes de conocerlo. Él nos llama a seguirlo a donde él nos lleve. En su liderazgo, nos transforma para ser más como él y nos recuerda que el discipulado es un trabajo de tiempo completo, no un pasatiempo de fin de semana. Seguir a Jesús nunca se toma vacaciones. Tomamos la cruz diariamente, varias veces al día. Debemos ser tan diligentes en seguir a Cristo como publicamos esos tuits en Twitter. Ahí es cuando se produce la verdadera transformación.