“tomando El Gran Mandamiento Literalmente”

Hemos tomado los últimos tres domingos para pensar juntos acerca de cómo debemos obedecer la Gran Comisión. Ahora, hoy, quiero que pensemos juntos sobre cómo también debemos tomar en serio el Gran Mandamiento al tomarlo literalmente. ¿Qué es el Gran Mandamiento?

Básicamente, para resumir lo que dice Jesús, el gran Mandamiento es simplemente “Amar a Dios supremamente y amar a los demás desinteresadamente.”

Es interesante cuando este escriba le preguntó a Jesús, “¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna?” Jesús le preguntó qué estaba escrito en la ley, y cuando dijo: “¿Cómo lo lees?” Los judíos ortodoxos estrictos usaban alrededor de sus muñecas pequeñas cajas de cuero llamadas filacterias, que contenían

ciertos pasajes de las Escrituras – Éxodo 13:1-10; 11-16; Deuteronomio 6:4-9; 11:13-21. Lo que Jesús le estaba diciendo a este escriba era: “Mira la filacteria en tu propia muñeca y responderá a tu pregunta.”

A estas Escrituras, los escribas habían agregado Levítico 19: 18, que invita al hombre a amar a su prójimo como a sí mismo; pero con su pasión por la definición, los rabinos habían determinado que el prójimo de uno era su compañero judío. Este escriba, en un esfuerzo por “justificarse a sí mismo,” es decir, para asegurarse de que estaba siguiendo esta enseñanza correctamente, preguntó por Jesús’ interpretación. En respuesta, Jesús relató una historia a la que hemos llegado a referirnos como “La parábola del buen samaritano.”

La escena de esta historia – v. 30

El camino de Jerusalén a Jericó era un camino muy peligroso. Jerusalén está a 2300 pies sobre el nivel del mar; el Mar Muerto, cerca del cual se encontraba Jericó, está a 1300 pies bajo el nivel del mar. En algo menos de 20 millas, este camino descendió 3,600 pies. Era un camino de acantilados estrechos y rocosos, y de giros repentinos, lo que lo convertía en el favorito de los ladrones. El historiador del siglo V Jerónimo lo llamó “el camino rojo o sangriento.” cuando Jesús contó esta historia, estaba hablando del tipo de cosas que sucedían constantemente en el camino de Jerusalén a Jericó.

2. Los Personajes de esta Historia – vs. 31-35

A) El Viajero – Era obviamente una persona temeraria y tonta. Las personas rara vez viajaban solas por este camino si llevaban bienes u objetos de valor. A menudo buscaban seguridad en los números. Este hombre no tenía a nadie a quien culpar sino a sí mismo por esta situación.

B) El Sacerdote – Se apresuró a pasar. Sin duda recordaba que el que tocaba a un muerto quedaba inmundo por siete días (Números 19:11). No podía estar seguro de si el hombre estaba muerto, pero no estaba dispuesto a arriesgarse a perder su turno de trabajo en el templo. Puso las pretensiones de la ceremonia por encima de las de la caridad.

C) El levita – Parece haberse acercado al hombre antes de continuar. Los bandidos tenían la costumbre de usar señuelos. ¿Cómo podía estar seguro de que esto no era un truco? Su lema era “la seguridad primero.” Él tampoco estaba dispuesto a arriesgarse para ayudar a este hombre.

D) El samaritano: a diferencia de los demás, él estaba dispuesto a arriesgarse para ayudar a este hombre. Puede que no haya estado en lo correcto en su comprensión de la adoración en el templo, etc., pero el amor de Dios estaba en su corazón. No es nada nuevo encontrar a los ortodoxos más interesados en el dogma que en hacer algo. Al final seremos juzgados no por el credo que mantuvimos; sino por la vida que llevamos.

3) Las Enseñanzas de esta Historia – vs. 36-37

A) Debemos estar dispuestos a ayudar a los demás, aunque hayan traído su problema sobre sí mismos.

B) Cualquiera de cualquier raza que esté en necesidad es nuestro prójimo. El terreno está nivelado al pie de la cruz y nuestro amor debe ser tan amplio como el amor de Dios.

C) Obedecer a Dios y amar al prójimo como a nosotros mismos implica riesgo. Pero ese riesgo vale especialmente la pena si se salva la vida de alguien.

D) La vida es peligrosa cuando vamos solos. De eso se enteró el viajero; y eso es lo que demasiadas personas en este mundo aprenden mientras lo hacen solas. Lamentablemente, así es como viven demasiadas personas: solas. Vivimos en una sociedad en la que podemos separarnos fácilmente de los demás y, a menudo, lo hacemos. Por eso la comunidad cristiana es tan importante. Nuestro compromiso de vivir la vida en comunidad como pueblo de Dios debe ser una marca distintiva de nuestro ser seguidores de Jesús.

“Un mandamiento nuevo les doy: Amaos los unos a los otros. Como yo os he amado, así debéis amaros los unos a los otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os amáis los unos a los otros.” – Juan 13:34–35 (NVI)

Ahora, al tomar esta verdad y ponerla junto al mandamiento de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, ¿qué concluimos? Tenemos que tomar el amor de Dios que compartimos juntos como familia de la iglesia y compartirlo con nuestros vecinos.

E) La obediencia es mejor que la ortodoxia. Es bueno creer lo que es correcto; pero es mejor hacer lo correcto. Quien conoce la verdad no es igual a quien la ama; y los que aman la verdad no son iguales a los que la viven.

La verdadera cuestión no es si eres ortodoxo; pero ¿eres obediente?

Este samaritano probó con sus acciones que entendía más acerca de vivir para Dios que el sacerdote o el levita. El escriba que le hizo esta pregunta a Jesús se dio cuenta de que lo que tenía que hacer era combinar su conocimiento de la Palabra de Dios con el hacer la Palabra de Dios.

Tenemos que hacer lo mismo.

Ahora, según esta historia, todo el mundo es mi prójimo. Eso significa que mis compañeros de trabajo, los padres del equipo de mis hijos, la persona a la que serví en un viaje misionero a corto plazo, todos mis vecinos. Sin embargo, eso no disminuye el hecho de que nuestros vecinos literales siguen siendo nuestros vecinos.

El Escriba trató de definir a su prójimo como alguien a quien él podría elegir cuidar. ¿Cuántos de nosotros hemos hecho algo similar y así nos excusamos del llamado a conocer y amar a nuestro prójimo literal?

Suceden grandes cosas cuando comenzamos a construir relaciones con aquellos que viven más cerca de nosotros y luego trabajamos desde allá; y es un excelente lugar para comenzar a obedecer el Gran Mandamiento.

“Dios comenzó por hacer un hombre, y de él hizo a todas las diferentes personas que viven en todas partes del mundo. Decidió exactamente cuándo y dónde vivirían. Dios quería que la gente lo buscara, y quizás al buscarlo por todos lados, lo encontrarían. Pero no está lejos de ninguno de nosotros.” – Hechos 17:26-27 (fácil de leer)

Nosotros no’ vivir donde vivimos por accidente. No es porque nos guste el plano de planta, o el sistema escolar, o porque es todo lo que podemos pagar. Si este pasaje es verdadero (y lo es), entonces vivimos donde vivimos porque Dios nos ha colocado en nuestros vecindarios específicos por una razón; y parte de esa razón es que es allí, con nuestros vecinos reales, donde Dios quiere que comencemos a obedecer el Gran Mandamiento.

El poder y la genialidad del Gran Mandamiento es que es tan simple y, sin embargo, extremadamente poderoso cuando se actúa en consecuencia. Lo más inteligente que podemos hacer colectivamente para impactar nuestra ciudad es realmente vivir la vida de Jesús. mandamiento de amar a nuestro prójimo. Eso es lo que Donna y yo queremos hacer; y por la gracia de Dios, vamos a tomar medidas para obedecer el gran Mandamiento, comenzando con nuestros vecinos reales.

Te invitamos a unirte a nosotros.

Haga que todos hagan el ejercicio del Mapa de Bloques. Consulte el inserto del mapa de bloques en el boletín. Pida a las personas que reflexionen sobre las personas que viven en las 8 casas más cercanas y pídales que enumeren los nombres de las personas en cada uno de esos 8 hogares.

Pida que levanten la mano quién puede haga una lista de todos ellos.

Luego pida que levanten la mano quién puede completar 5 o más. Menos del 50% de las personas tendrán 5 o más casillas llenas.

Hagamos el compromiso de aprender, retener y usar los nombres de nuestros 8 vecinos más cercanos. Muchos de nosotros ni siquiera conocemos a nuestros vecinos. nombres Es difícil amar a alguien si no sabes su nombre.

Conclusión: explica el arte de la estrategia de vecindad:

Hagamos todos el compromiso hoy de vivir el Gran Mandamiento, “de cerca y personalmente” tomando el Gran Mandamiento literalmente.

Dé a todos los que se comprometan a dar el siguiente paso un imán de nevera de mapa de bloques cuando salgan del servicio.