Profecía y gracia
La historia en 1 Reyes 21:17-29 es la secuela del rey Acab’ robo de la viña de Nabot por asesinato. Es una historia de profecía y gracia.
Acab murió en batalla poco después de los eventos de esta historia, y los perros lamieron su sangre en el estanque de Samaria. Los creyentes tienen el coraje de no tomar venganza por sus propias manos porque tienen confianza en la disposición de Dios para vengar el mal. Por eso Elías no buscó venganza en nombre de Nabot. Elías se contentó con ser el mensajero de Dios y dejar que Dios vengara la muerte de Nabot. La profecía acerca de Jezabel (es decir, que sería devorada por los perros) se cumplió durante el reinado de Jehú.
Acab mostró arrepentimiento rasgando sus vestiduras. El rasgarse las vestiduras era una expresión común de dolor, terror o arrepentimiento ante una gran tragedia personal o nacional. Acab también mostró arrepentimiento al vestirse de cilicio. El cilicio era áspero y provocaba picazón en la piel, por lo que recordaba su pecado al que lo vestía.
Cuando Acab se arrepintió, Dios tuvo misericordia de él y no juzgó la casa de Acab durante el tiempo de Acab. ;s de por vida. Incluso la persona más malvada de la tierra no está más allá de la misericordia de Dios, pero el hecho de que Dios muestre misericordia no significa que no habrá consecuencias por el pecado. Por ejemplo, a pesar de que Dios mostró misericordia de Acab, aun así trajo juicio a la casa de Acab después de la muerte de Acab. Dios da gracia a los humildes.
El profeta Elías sorprendió a Acab en el acto de confiscar la propiedad de Nabot. Elías profetizó el castigo de Dios para Acab y la familia de Acab. Elías era el mejor amigo que tenía Acab en su reino, y como un verdadero mejor amigo le advirtió a Acab de las consecuencias de sus acciones. El pecado siempre ciega a los pecadores a las verdaderas identidades de amigos y enemigos.
Los celos pueden colarse en nuestras vidas y llevarnos al pecado. Rodearse de malas personas cuando somos vulnerables puede conducirnos al pecado. Acab fue un buen ejemplo. Buscó consuelo en Jezabel, y su idea de “consolar” Acab condujo al pecado, al asesinato y a la venganza de Dios. El pecado cegó a Acab sobre la verdadera naturaleza de su esposa Jezabel. Su elección lo llevó a la ruina física y moral. Jezabel fue señalada para juicio debido a su influencia sobre Acab. Nuestra mala elección de pareja también puede conducir a la ruina física y moral.
El pecado hace que el pecador se avergüence de las mejores cosas de la vida. El apóstol Pedro cometió el mismo error cuando negó conocer a Jesús la noche antes de que Jesús fuera crucificado.
El pecado nos hace vender nuestras almas de las siguientes maneras. Primero, vendemos nuestras almas cuando nuestro deseo está descontrolado. El pecado de Acab fue el pecado de la codicia. Codiciaba la viña de Nabot, y ese deseo llevó a Acab y Jezabel a cometer asesinato. Segundo, vendemos nuestras almas cuando creemos que estamos por encima de la ley. Acab y Jezabel manipularon la ley para obtener la propiedad de Nabot. Finalmente, vendemos nuestras almas para satisfacer nuestros deseos cuando creemos que nadie sabrá de nuestro pecado. Acab se sintió culpable por lo que hizo. La culpa de Ahab nos enseña que no podemos esconder nada de nuestra mente consciente. Cuando violamos nuestros estándares del bien y del mal, ese resultado es la culpa.
Acab cometió uno de los peores pecados posibles cuando le robó a Dios. La viña de Nabot fue parte del regalo de Dios a los israelitas cuando entraron a la Tierra Prometida. Nabot se negó a vender su viña porque venderla hubiera significado vender algo que había recibido de Dios. Acab y Nabot podrían haber podido resolver su disputa si solo hubieran hablado al respecto, pero Acab recurrió al asesinato como su primera opción. Cuando Acab mandó asesinar a Nabot y confiscó su viña, Acab robó a Dios. Dios no permitirá que el pecado quede impune incluso cuando nos arrepentimos porque tenemos que aceptar las consecuencias de nuestras acciones. Nosotros, como cristianos, estamos llamados a vivir según la voluntad de Dios y no la voluntad del mundo.
Nosotros, como cristianos, sabemos que todas las personas son responsables ante Dios por sus acciones. Dios es el último Rey sobre esta tierra, y nos hace a todos responsables de nuestras acciones. Por eso Elías condenó a Acab y su familia a la destrucción. Nosotros también estaríamos condenados a la destrucción si no fuera por la gracia y la misericordia de Dios.