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Ciudadanía dual

Ciudadanía dual

HoHum:

Niños pequeños, una hermana y un hermano, en una familia patriótica estaban jugando juntos a la iglesia. El niño recitó al final del servicio de la iglesia simulada, “En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” La niña continuó con voz fuerte, “y la república que representa.” Su iglesia de juego ilustra un problema al que nos enfrentamos como cristianos. Doble ciudadanía

WBTU:

Antes de convertirse en un ciudadano estadounidense naturalizado, los inmigrantes deben hacer un juramento que diga, en parte, «Por la presente declaro, bajo juramento, que renuncio absoluta y completamente y renuncio a toda lealtad y lealtad a cualquier príncipe, potentado, estado o soberanía extranjero, de quien o del cual he sido hasta ahora súbdito o ciudadano».

Hasta 1967, la doble ciudadanía (ser ciudadano de los EE. ciudadano de otro país) era ilegal. En 1967, la Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó que el Departamento de Estado había violado la Constitución cuando se negó a emitir un nuevo pasaporte estadounidense a un ciudadano estadounidense que había votado en unas elecciones en Israel. La decisión anuló una ley que decía que «una persona que sea nacional de los Estados Unidos, ya sea por nacimiento o por naturalización, perderá su nacionalidad al votar en una elección política en un estado extranjero». Aun así, la doble ciudadanía se desaconseja en los EE. UU. y no es reconocida por el Departamento de Estado de los EE. UU.

Durante años se reconoció en este país que los mejores ciudadanos tenían doble ciudadanía: ciudadanos del Reino de Jesucristo primero y entonces ciudadanos de los EE.UU. Esta cita de Samuel Adams después de firmar la Declaración de Independencia dice lo mismo: “Hemos restaurado en este día al Soberano a quien solo los hombres deben ser obedientes. Él reina en el Cielo, y con ojo propicio contempla a sus súbditos asumiendo la libertad de pensamiento y la dignidad de autodirección que Él les otorgó. ¡Desde el sol naciente hasta el poniente, venga Su reino!” Qué triste que las cosas sean diferentes hoy. La primera lealtad es a los EE. UU. y si habla en nombre del Reino de Jesucristo, entonces es antipatriótico.

Volviendo a nuestras Escrituras esta noche, los filipenses podrían relacionarse con la idea de la doble ciudadanía. Filipos estaba a más de 600 millas de Roma. Philippi fue construido por soldados romanos retirados. Aunque vivían en Filipos en Macedonia, estas personas eran ciudadanos de Roma. No querían hablar el idioma de Macedonia; querían hablar el idioma de Roma. Cuando acostaban a sus hijos por la noche, no les contaban historias de Macedonia; les contaban historias de la gloria de Roma.

Pablo aplica esta cultura a la idea de ser un ciudadano del cielo. Le está hablando a la iglesia de Filipenses y a nosotros sobre las características de los ciudadanos cristianos que viven temporalmente en este mundo.

Tesis: 3 verdades importantes acerca de ser un ciudadano del cielo

Por ejemplo :

Los ciudadanos cristianos imitan excelentes modelos a seguir (Vs. 17)

En mi conocimiento limitado de los programas de 12 pasos, un adicto no puede recuperarse de su dependencia a menos que tenga un patrocinador. Un patrocinador sirve como motivador, animador y fuente de responsabilidad.

No podemos crecer adecuadamente a menos que tengamos un mentor o guía. A esto lo llamamos discipulado. Necesitamos un cristiano maduro que nos ayude en nuestro camino. Tengo mentores que oran por mí, me alientan y me desafían. Sin ellos, mi crecimiento como cristiano sería atrofiado.

Paul no está siendo un fanfarrón. Ya dicho en Vs. 12, léalo.

“Aprendamos de los elefantes.” El artículo era una historia interesante sobre una manada de elefantes africanos. En un intento por disminuir esta manada, las autoridades mataron a varios machos mayores y trasladaron un grupo de hembras y toros jóvenes a otra área. No pasó mucho tiempo después de la mudanza cuando los rinocerontes blancos en esa área estaban siendo asesinados, no por cazadores furtivos, sino por los toros jóvenes que intentaban demostrar su condición de elefantes. Un elefante incluso organizó una pandilla que comenzó a atacar autobuses turísticos. Para resolver el problema, las autoridades dispararon a algunos de los alborotadores, pero luego encontraron una mejor solución. Liberaron a algunos hombres viejos de otra área en el barrio problemático. Los machos mayores inmediatamente comenzaron a alinear a los toros jóvenes. Parecería que los elefantes jóvenes no sabían cómo actuar en su vida diaria sin el ejemplo de los elefantes mayores para enseñarles. Aprender con el ejemplo no se limita solo al reino animal. Así como los elefantes necesitaban un ejemplo a seguir para saber cómo comportarse en su diario vivir, así también nosotros necesitamos un ejemplo a seguir en nuestro diario vivir cristiano.

Los ciudadanos cristianos evitan los valores mundanos (Vs. 18-19)

Pablo llora por las personas mundanas que profesan ser cristianas. Él no está hablando de incrédulos sino de personas en la iglesia. Nada más peligroso que un cristiano profesante que es mundano en sus pensamientos y acciones.

Muchos viven como enemigos de la cruz de Cristo. Esta persona ya no considera la necesidad del perdón de Dios. “Pero si andamos en la luz, como él está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesús, su Hijo, nos limpia de todo pecado. Si pretendemos estar sin pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros.” 1 Juan 1:7, 8, NVI.

Dios es su estómago- Pablo está hablando de apetitos o deseos. El deseo en sí mismo no es malo. Será mejor que prestemos atención a nuestros estómagos o moriremos. Envejecer y no querer comer, llegando al final. El estómago no es el problema, hacer del estómago Dios es el problema.

Lejos de tomar su cruz en esta vida, y vivir a la luz de la eternidad, estas personas están empeñadas en la destrucción eterna porque se consumen con el presente, y no con el futuro. No están obligados por Cristo y Su evangelio; están dominados por sus propios apetitos. Su “dios” es su vientre. No creo que Pablo se refiera solo al vientre y la comida, sino a sus apetitos, que incluyen toda la gama de deseos físicos. Encuentran alegría en aquellas cosas que son su vergüenza. Su sistema de valores está al revés.

La gloria está en su vergüenza: la mano muerta y moribunda de Estados Unidos está en el umbral de la Iglesia Mientras que el espíritu de Sodoma y Gomorra nos aflige a todos Cuando llega al punto en que la gente prefiere salir del armario que limpiarlo Es la señal de que el juicio de Dios va a caer

La lealtad principal de los ciudadanos cristianos es al cielo (Vs. 20-21)

La palabra griega traducida como “ciudadanía” es la palabra de donde obtenemos la palabra en inglés “politics.” Esto tiene que ver con el comportamiento de uno como ciudadano de una nación. Pablo está señalando las características del cristiano cuya ciudadanía está en el cielo.

Aunque los filipenses vivían en Macedonia, su verdadera patria no era Roma sino el cielo. La mayoría de los filipenses tenían ciudadanía romana. Debido a que tenían esta ciudadanía, disfrutaban de privilegios especiales. Estaban orgullosos de esto también. Diferente en 1 Pedro donde la mayoría de los lectores no eran ciudadanos romanos. Extranjeros y extraños. Pablo no se equivoca al escribir estas palabras con esta imagen de la ciudadanía romana en Filipos. Así como Filipos fue una colonia de Roma en suelo extranjero, así la iglesia es una “colonia del cielo” en la tierra.

Vivimos en una nación que previamente se ha declarado a sí misma como “bajo Dios”, y hemos sido bendecidos con muchas libertades y privilegios a lo largo de los años como resultado &# 8211; pero desafortunadamente las cosas están cambiando. Y cuando la nación de uno – cualquier nación que sea – nos manda a desobedecer lo que Dios dice claramente en Su palabra, entonces si somos cristianos, ¡debemos desobedecer a esa nación y obedecer a Dios! Esa es una elección difícil, pero su mayor lealtad debe ser al Señor. Tu ciudadanía final está en el cielo.

Los cristianos de la iglesia primitiva tenían que tomar esa decisión. Trataron de vivir según el principio bíblico de “ser sumisos a las autoridades gobernantes” que Pablo escribió en Romanos 13, pero cuando los líderes les dijeron que predicaran o que no enseñaran más en el nombre de Jesús, dijeron en Hechos 5:29, “Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.” Su máxima lealtad era a Dios.

El día que fuimos salvos (creídos, confesados, arrepentidos, bautizados) llevamos otro juego de papeles con la cruz de Cristo ardiendo sobre ellos. Tenemos visas temporales. Solo estamos de visita. Podría decir que llevamos tarjetas verdes. Solo estamos trabajando aquí por un tiempo. Me encantan las estrellas y las rayas. Soy un ciudadano patriótico de los EE.UU. Amo mi país. Sé que muchos comparten estos fuertes sentimientos de respeto y orgullo por nuestro país. Sin embargo, mi primera lealtad es como ciudadano del reino de Dios. Necesitamos que se nos recuerde dónde reside nuestra ciudadanía y cuáles son nuestras responsabilidades hacia el reino de nuestra primera lealtad. Quizás necesitamos vernos más claramente como inmigrantes, como extranjeros en esta tierra, como ciudadanos de otra nación, del reino de Dios.

Esto tiene implicaciones para las misiones extranjeras. ¿Ama Dios a los Estados Unidos más que a Zimbabue, Tailandia o China? ¿Ama a Estados Unidos más de lo que ama a Afganistán, Argelia o Argentina? Algunos cristianos dicen cosas como que necesitamos conservar el dinero y los recursos aquí en este país. Somos ciudadanos de un reino celestial. El reino necesita dinero y recursos allá entonces como ciudadanos de ese reino no deberíamos querer ayudar.

Por eso hay una gran expectativa por el regreso de Cristo. A medida que amanece cada día y cada tarde se desvanece, ¡debemos esperar el cumplimiento de esta bendita esperanza! Una de las principales razones por las que los ciudadanos cristianos permiten que la mundanalidad se cuele en sus vidas es porque dejan de esperar el regreso de Cristo, nuestro Rey. “El que da testimonio de estas cosas dice: “Sí, vengo pronto.” Amén. Ven, Señor Jesús.” Apocalipsis 22:20, NVI.

Cuando Cristo regrese tendremos la seguridad del cuerpo resucitado. La palabra “humilde” apunta a las debilidades del cuerpo de las enfermedades, el envejecimiento, el dolor y la muerte. En el momento de la segunda venida de Cristo, y debido a que hemos caminado por el camino correcto, nuestros cuerpos cambiarán, se volverán gloriosos, poderosos, honorables, espirituales e inmortales, todo por causa de la cruz de Cristo.