Respuesta nueve: Que Dios juzgue a los ministros

Este pasaje de esta noche va de la mano con lo que Jesús dijo en Mateo 7:1: “No juzguéis para que no seáis juzgados.&# 8221; Hemos visto en nuestros estudios en 1 Corintios que uno de los problemas serios en la iglesia de Corinto se refería a los ex ministros. Algunos de los miembros de la iglesia estimaban a un ministro por encima de los otros ministros. Estaban juzgando los dones, el ministerio y la eficacia de los ex ministros y esto causó graves problemas:

– Algunas personas habían sido ayudadas y bendecidas por Apolos, por lo que hablaron por Apolos.

– Otros habían sido ayudados y bendecidos por Cefas

– Otros habían sido ayudados y bendecidos más por Pablo.

Entonces la gente comenzó a juzgar a los ministros por su estilo de predicación , habilidad, elocuencia, carisma, inteligencia, dones, su llamado y su éxito. Ellos juzgaron todo su ministerio. Este tema es un tema muy prominente en las iglesias de hoy. Me han comparado con pastores anteriores aquí en SEBC. Cuando tengo un predicador invitado en el púlpito, la gente lo compara conmigo. Literalmente he escuchado cosas como:

– ¿Por qué no usas trajes bonitos como él?

– Su pelo era mucho más bonito que el tuyo.

– ¿Por qué no caminas y predicas como él lo hizo en lugar de quedarte detrás del púlpito?

– Cuando hice que Bill Taylor llenara el púlpito por mí, una persona me dijo: yo no podía… 8217;no deje de notar lo bonito que era su pelo y el traje tan bonito que llevaba. Le dije: “Me pagas tanto como él gana y yo también me compraré trajes más bonitos y conseguiré peluqueros para que me peinen.

Esto estaba sucediendo en la iglesia de Corinto y el la comunión de la iglesia estaba amenazada. Así que Pablo da una novena respuesta a las preguntas que le hizo la iglesia de Corinto sobre cómo resolver este problema de división. En este pasaje, Pablo está diciendo, “Deje que Dios juzgue a los ministros.”

LEA vv. 1-2. Pablo dice: “Cuenta a los ministros por lo que son.” Él da tres cosas que siempre deben tenerse en cuenta acerca de los ministros:

1. Los ministros son ministros de Cristo. Ellos son sirvientes. La palabra griega original utilizada literalmente significa “debajo del remero.” (El esclavo que se sentaba debajo de la cubierta de un barco y tiraba del remo grande para mover el barco). Cristo es el Amo del barco y el ministro es uno de los esclavos de Cristo. Y cada ministro es sólo uno de los muchos servidores subterráneos. Está llamado a servir a un solo Maestro, el Señor Jesucristo.

Ninguna persona que sirva a Cristo debe ser elevada por encima de otros ministros o siervos de ninguna manera. No importa cuánto haya significado el ministro para la vida de una persona, él es solo el socorrista y el sirviente.

2. Los ministros son mayordomos de Dios. Cuando Pablo dice “aquellos encomendados,” un mayordomo, un administrador de la casa, el supervisor de una hacienda. El mayordomo siempre fue un esclavo, sujeto a un amo, pero su trabajo no estaba supervisado de cerca. Así que tenía que ser digno de confianza y responsable. Note lo que se le confía al ministro: los misterios o cosas secretas de Dios.

Un misterio es algo que es difícil de entender. Es imposible de descubrir por la razón humana, pero es revelado por Dios al ministro. Es claro para aquellos a quienes les ha sido revelado, pero extraño para aquellos que no lo reciben. ¿Cuáles son los misterios? Son las verdades de la Palabra de Dios.

El ministro es alguien en quien Dios ha confiado para revelar Su Palabra y es lo suficientemente responsable como para explicársela a los demás.

3. Se requiere que los ministros sean fieles. Esta es la esencial para el ministro. Realmente no hay otro requisito de él. No se le exige que sea elocuente, ni brillante, ni inteligente. No se requiere que sea administrador, ni consejero, ni socializador.

Solo se requiere que sea fiel en ministrar los misterios de Dios. ÉL será responsable y será juzgado por lo bien que ministra los misterios de Dios. Así que el ministro tiene que ser fiel a su llamado.

LEER v. 3. Pablo dice que el juicio o aprobación de los ministros por parte de los hombres no importa mucho. Cuando los hombres critican y expresan su desaprobación, duele y corta el corazón, pero no importan en absoluto en el juicio de Dios. El juicio del hombre sobre el ministro de Dios no tiene relación alguna con lo que Dios hará con el ministro.

La congregación o alguna camarilla en la iglesia puede cortar en pedazos al ministro y pueden rompen su corazón, pero no tienen absolutamente nada que ver con el juicio de la fidelidad del ministro. Los hombres pueden poner a juicio al ministro a sus espaldas, pero nada de eso le importa a Dios, ni un solo pensamiento crítico o negativo.

Pablo dice que ni siquiera se juzga a sí mismo. Una persona que juzga su propio trabajo comenzará a pensar demasiado alto o demasiado bajo de sí mismo. Ahora, Pablo no está hablando de que el ministro critique su ministerio con el propósito de fortalecerlo. Está hablando de juzgarse a sí mismo en comparación con otros ministros.

– ¿Es su ministerio tan bueno como el de otra persona?

– ¿Es tan fructífero?

– ¿Son sus motivos tan puros como deberían ser en el trabajo que realiza?

– ¿Está Cristo tan complacido con su ministerio como lo está con el ministerio de los demás?

Este es el tipo de cosas que Pablo no juzga, y los creyentes no deben juzgar. Ningún hombre tiene derecho a juzgar tales cosas.

LEER vv. 4-5. Pablo dice que el juicio de Cristo es todo lo que importa. Por eso me has oído decir antes, “no estoy aquí para complacerte. Estoy aquí para complacer a Cristo y el llamado de Dios en mi vida. Si te complace en el camino, eso es genial. Porque entonces entiendes un poco lo que significa que Dios haga un llamado a tu vida para que te entregues a su ministerio.”

Solo el Señor justifica a un hombre o a una mujer y su ministerio. . Eso es lo que Pablo está diciendo. No conoce ningún lugar en el que se esté quedando corto en su ministerio. Hasta donde él sabe, es fiel en el ministerio y agradable al Señor. Cristo lo juzga y Cristo lo condenará si se equivoca.

Entonces Pablo le dice a la iglesia de Corinto que solo Cristo puede juzgar a un hombre y la fidelidad de su vida y ministerio. Así que los creyentes no deben juzgar nada. Ningún creyente puede conocer las cosas ocultas de la oscuridad dentro de un hombre. Solo Jesucristo puede sacar a la luz las cosas secretas y escondidas.

Ningún hombre conoce los verdaderos motivos dentro de un hombre. Solo Cristo puede revelar los motivos y los consejos del corazón humano.

Entonces, no habrá juicio de ministros ni de nadie más hasta que el Señor regrese. Él y sólo Él tiene el derecho y es capaz de juzgar a los ministros y creyentes. No importa cuán exitosos los hombres se juzguen unos a otros, no importa cuántas alabanzas puedan amontonarse los unos a los otros, ninguna persona tendrá la alabanza de Dios hasta que Cristo regrese y juzgue las cosas secretas de un hombre. s corazón y vida. Esta es la razón por la cual los hombres no deben juzgar a los ministros y siervos de Dios.