La fe del centurión

LA FE DEL CENTURIÓN

Mat. 8:5-13

A medida que continuamos nuestra serie sobre los lugares donde Jesús dijo: “La verdad os digo” nos encontramos en Mat. 8 donde Jesús estaba realmente asombrado por el nivel de fe de alguien.

1) ¿Qué vemos en el centurión que mostró su fe (5-9)?

& #8226; Miró a Jesús. El centurión estaba preocupado por su sirviente. En la versión de Lucas de este evento, dice que el sirviente estaba a punto de morir. Esto demuestra que era una situación grave. La versión de Lucas también afirma que este siervo era muy apreciado por el Centurión. Los amos no se preocupaban por sus sirvientes de esa manera, los consideraban propiedad desechable cuando se enfermaban. Pero el centurión era diferente: le importaba.

El viaje del centurión hacia Jesús fue precedido por una razón; algo que lo impulsó a ir a Jesús. Y en su gran preocupación buscó a Jesús para suplir su necesidad. Podría haber ido tras otros en la tierra: magos, adivinos, curanderos, pero en lugar de eso miró a Jesús. Había oído hablar de Jesús’ capacidad de sanación y por su fe sabía que Jesús era el que podía sanar a su siervo.

¿Y nosotros? Cuando tenemos una preocupación o estamos en una situación desesperada, ¿estamos recurriendo a Jesús? Cuando nos llega un problema o una enfermedad o alguien a quien queremos, ¿es la oración nuestra respuesta inicial? Hay muchas cosas o personas a las que podemos acudir en busca de ayuda, pero ante todo debemos mirar a Jesús. El centurión tenía un problema y en fe se volvió a Jesús.

• Tenía humildad. En la versión de Lucas, el centurión envía a otros a pedir ayuda a Jesús. Ambos son ciertos, es solo que Lucas da la versión más completa de los hechos, mientras que Mateo la condensa para resaltar el intercambio principal entre Jesús y el centurión. Independientemente de las variaciones, el punto permanece: el centurión se humilló para pedirle ayuda a Jesús.

Un centurión es un oficial del ejército romano que estaba a cargo de una compañía de 100 hombres. Tener ese puesto significaba que eras inteligente, poderoso y respetado. Sería fácil encontrarse a sí mismo como un individuo orgulloso. Por lo general, los hombres, especialmente los que están en posiciones de autoridad, tienen dificultades para pedir ayuda. Puede interpretarse como una debilidad. Entonces, para este Centurión ir a Jesús, un extranjero nada menos, y pedir ayuda fue algo grande.

Y observe que el Centurión se dirigió a Jesús como Señor. Él no habría usado este término a menos que viera a Jesús como la autoridad superior. En su humildad pudo reconocer que quien tenía el verdadero poder y autoridad no era él mismo, sino Jesús.

Y la humildad del centurión se ve al decirle a Jesús: &#8220 ;No merezco que vengas a mi casa”. En aquel día un judío se contaminaba si iba a casa de un gentil pero creo que decía esto porque reconocía a Jesús’ santidad vs. su propia impiedad.

En la versión de Lucas, el Centurión dijo, no me considero digno. Necesitamos entender que somos indignos; indignos de Cristo y la salvación a través de él. El orgullo nos impedirá reconocer nuestra necesidad de Jesús. El orgullo no nos permitirá acercarnos a él; pensaremos que podemos hacerlo nosotros mismos. El orgullo no me permitirá pensar que hay un poder más grande que yo. Para tener fe, necesitamos ser humildes.

• Creía en el poder de Jesús. “Pero solo di la palabra y mi siervo sanará”. En la versión de Lucas, las personas que acudieron a Jesús en nombre del centurión eran ancianos judíos. Hablaron muy bien del centurión, diciendo que amaba a la nación de Israel e incluso construyó su sinagoga. Así que parece probable que el centurión creyera en el Dios de Israel a pesar de que era gentil. Esta creencia le serviría de base para confiar en Jesús.

El centurión tenía un nivel notable de confianza en Jesús’ habilidad y poder. Jesús estaba dispuesto a ir con él y sanar al sirviente en el lugar. Hubiera sido más fácil para el Centurión no decir nada y dejar que Jesús hiciera lo que ya había acordado. Habría proporcionado más seguridad tener a Jesús como una presencia física y sanar a su siervo en el lugar. Pero el centurión quería que Jesús supiera que no necesitaba que hiciera eso.

“Solo di la palabra”. El Centurión entendió el poder de la palabra hablada. Él, estando en el ejército, conocía el poder de un mando. Los había seguido cuando se los dieron y sus soldados siguieron a los suyos. Sabía lo que era estar sujeto a la autoridad y por eso, al reconocer a Jesús como la autoridad suprema, tenía fe, confianza y confianza en que si Jesús lo decía, se cumpliría.

¿Y nosotros? ? ¿Creemos en lo que dice la Biblia o necesitamos pruebas físicas? 2º Cor. 5:7, “Vivimos por fe, no por vista.” ¿Creemos en las promesas de Dios simplemente porque creemos que la Biblia es verdad o somos escépticos hasta que las vemos cumplirse? heb. 11:1, “La fe es estar seguros de lo que esperamos y seguros de lo que no vemos.” Ver no es creer cuando se trata de fe. Si creemos, entonces veremos. El Centurión creyó sin antes ver; estaba seguro de lo que no veía. ¿Estaba tentado a dudar de camino a casa? Probablemente. ¿Se arrepintió de no haber venido Jesús con él? No; confió en el poder sanador de Jesús.

2) Jesús’ respuesta (10-13).

• Estaba asombrado. Solo hay dos incidentes en los que registra a Jesús asombrado. Aquí y en Marcos 6:6 donde, irónicamente, se asombró de su falta de fe.

Marcos 6:1-6. Es interesante que la gente se asombró cuando escuchó a Jesús, pero aún así tenían falta de fe. La gente estaba perpleja y sorprendida de que Jesús pudiera enseñar como lo hizo. Su asombro provino de su incapacidad para descubrir cómo este carpintero que creció a su alrededor podía hacer cosas tan asombrosas. Y en lugar de tomar eso como una confirmación de su habilidad divina, lo descartaron; ofenderse con Jesús. Probablemente por lo absurdo de ello concluyeron que debía ser un farsante; un mago de algún tipo tratando de engañarlos para que lo siguieran.

Jesús estaba asombrado de cuán escéptico e incrédulo era su propia gente hacia él. Obviamente, al crecer alrededor de ellos, habrían visto su integridad y moralidad. Si lo hubieran pensado por un minuto, se habrían dado cuenta de que nunca habían visto a Jesús pecar, engañar a nadie, salirse de la línea de ninguna manera. Sin embargo, a pesar de la evidencia de su santo estilo de vida, lo rechazaron con renuencia a creer.

Contraste eso con el Centurión, quien, no tenía el privilegio de conocer a Jesús personalmente, pero poseía una gran fe. Solo había oído hablar de Jesús y, sin embargo, creía tan profundamente que sabía que Jesús podía hablar y sanar. Lo interesante es que, hasta donde yo sé, hasta este momento, Jesús no había sanado a nadie así. Entonces, este centurión creía que Jesús podía hacer algo de lo que aún no había demostrado que era capaz. Creo que por estas razones, Jesús estaba asombrado.

Hay algo más interesante de notar con respecto a que Jesús estaba asombrado por la fe del centurión y la falta de ella de su pueblo. El comentario del Evangelio cuádruple, “Aquellos que piensan que Jesús dio o da fe deben notar este hecho. Si Jesús le hubiera dado fe al centurión, no se habría sorprendido al descubrir que la tenía; y, si no lo concedió a la gente de Nazaret, habría sido inconsistente de su parte expresar sorpresa por su falta. Sin embargo, parecería irreconciliable con el carácter y la naturaleza afectuosa de Cristo otorgar tanta fe a este extranjero gentil y privar de toda chispa de ella a sus parientes cercanos y conciudadanos. La fe no es un don milagroso. Fe significa ni más ni menos que creencia; y un hombre cree los hechos de las Escrituras de la misma manera y por los mismos procesos que cree cualquier otro hecho.” Lo que esto significa es que, dado que Jesús estaba asombrado, entonces la fe no podría ser un regalo porque, si lo fuera, no se habría asombrado por la posesión de ella por parte del centurión y la falta de ella por parte de su propio pueblo. Y destaca que la fe no se da a algunos pero no a otros, sino que está disponible para todos. Dios bendice a todos con la capacidad de tener fe. ¿Lo poseemos o nos falta?

• Él estaba revelando. Jesús aprovecha la oportunidad para arrojar un poco de luz sobre la situación de sus hermanos judíos, los que deberían haber creído; los que deberían estar exhibiendo la fe que era el Centurión, el no judío. Él deja en claro que muchas de las personas que estarán en el cielo serán gentiles, mientras que muchos de los judíos no lo serán. Esto los habría derribado (se habrían quedado asombrados) porque pensaron que eran los favoritos por ser los elegidos de Dios; descendientes de Abraham (Juan 8:33).

Donde el centurión era humilde reconociendo que no lo merecía ni lo merecía, los judíos eran todo lo contrario: se sentían dignos; sintieron que merecían ir al cielo. Jesús quería que vieran que lo que pensaban que les iba a reservar un lugar en el cielo no era cierto. Necesitaban ser humildes; necesitaban fe en él, como la tuvo el Centurión.

¿Y nosotros? Nosotros, los nacidos de nuevo, debemos ser los que mostremos una gran fe. A veces, sin embargo, actuamos como si no tuviéramos fe en absoluto. A veces, la persona que no es creyente muestra una mejor característica de Cristo que el seguidor de Cristo. Conozco a un par de no cristianos que viven y actúan mejor que la mayoría de los cristianos que conozco.

Había una vez un vagabundo que pasaba por la iglesia de vez en cuando. Anduvo en su bicicleta, recogiendo latas. Lo llevé a almorzar un día. Mientras lo escuchaba hablar, no se quejaba de su situación; no estaba preocupado por las cosas. De hecho, todo lo contrario: ¡estaba agradecido! Estaba agradecido por las bendiciones en su vida. Hasta donde yo sé, él no era un seguidor de Jesús, pero yo lo era. Y estaba convencido de que si los papeles se invirtieran, probablemente no tendría su actitud, pero debería haberlo hecho porque yo era el que había nacido de nuevo. Yo era el que había recibido la vida eterna. Yo fui el que entendió quién era Jesús y lo que había hecho en mi vida.

A veces es el no cristiano el que actúa más como Jesús que el cristiano. Si nos encontramos en una situación en la que Jesús nos revela que debemos asombrarnos de nuestra falta de fe?

• Él fue gratificante. “Tal como creías”. Jesús reconoció la fe del centurión y lo recompensó en consecuencia. “A esa misma hora”. El criado fue sanado cuando Jesús habló. Jesús mostró que podía sanar sin necesidad de tocar. Tenía poder en la palabra hablada. Estaba mostrando su poder divino ya que, en el principio, sabemos que Dios habló para que la creación existiera.

Vimos a Jesús’ habló poder cuando los discípulos estaban en la barca y se levantó la tormenta. Jesús habló al viento ya las olas y todo quedó en silencio. Dice que los discípulos quedaron asombrados (asombrados) cuando se dieron cuenta de que Jesús tenía tal poder para mandar a la naturaleza a obedecer.

El poder de Jesús’ palabra fue vista cuando resucitó a Lázaro de entre los muertos. María y Marta pensaron que Jesús necesitaba estar presente para que su hermano fuera sanado. Pero Jesús mostró que no necesitaba tocar a Lázaro. Lo llamó y Lázaro se levantó de entre los muertos y salió andando del sepulcro.

¿Reconocemos el supremo poder sanador de Jesús? Si es su voluntad, Jesús puede sanarte. No estoy diciendo que no haya necesidad de médicos o medicinas, pero estoy diciendo que nuestra fe no debe estar en personas o cosas. Jesús ha demostrado que tiene un poder sanador asombroso. La pregunta es: ¿tenemos la fe de que Él puede sanarnos?

Tal vez tengamos una aflicción de larga data a la que nos acabamos de acostumbrar; pensando que es algo con lo que tendremos que lidiar el resto de nuestras vidas. Tal vez oramos en un momento para que se lo quitaran, pero después de un tiempo, cuando nada mejoró, dejamos de orar. Mi consejo es que no te rindas. A menos que el Espíritu Santo le diga que deje de orar porque no está en el plan de Dios sanarlo, continúe orando por el milagro de sanidad de Dios.

Tal vez usted’ Estás en una situación en la que los médicos han dicho: “No hay nada más que se pueda hacer”. Y así, por esa noticia, has perdido toda esperanza de ser sanado. Mi consejo para ti: no te rindas.

No te voy a decir que tengo todas las respuestas de por qué Dios sana a unos y a otros no. Todo lo que puedo decir es que si no lo hace, hay una buena razón. Y no es porque no te quiera. Amaba a Pablo, pero cuando suplicó que le quitaran su aflicción, su pedido fue denegado. Jesús le dijo “Te basta mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad.”

Pablo aceptó la voluntad del Señor y vio el propósito detrás de ella. Él respondió: “Por tanto, de buena gana me gloriaré más en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por eso, por amor de Cristo, me deleito en las debilidades, en los insultos, en las penalidades, en las persecuciones, en las dificultades. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.”

Pero incluso si Jesús no sana una aflicción, eso no significa que no sanará otra una. Continúe orando por sanidad. Necesitamos permitir la voluntad de Dios, pero eso no cambia el hecho de que Él tiene todo el poder y la habilidad. Cuando confiamos en eso, de alguna manera, nuestra fe será recompensada.