Tu idioma celestial

Explicación de los idiomas celestiales

Pastor Eric J. Hanson

24 de mayo de 2015

Hoy es domingo de Pentecostés. Este es un buen momento para recordar lo que sucedió en el primer Pentecostés después de la resurrección y ascensión del Señor, y para considerar lo que estas cosas significan para nosotros ahora. Repasemos Hechos 1:1-14 para preparar el escenario para lo que sucedió a continuación. (Lea estos versículos ahora.) Ahora continuemos en el capítulo 2, y consideremos los sucesos sobrenaturales allí. (Ahora lea los versículos 1-13)

Hubo algunas cosas raras que el Espíritu Santo hizo en esa ocasión, como manifestarse como un viento recio que soplaba, y luego como fuego visible. Estos no son únicos en la historia de la Biblia. Ya en el capítulo 3 de Génesis, Dios se reveló como viento o «la brisa del momento» (en el idioma hebreo) cuando entró en el jardín después de que Adán pecara por primera vez. Varias veces, como la zarza ardiente en el desierto, que estaba en llamas pero no se quemó, y realmente agarró a Moisés’ atención, Dios se reveló como fuego. Pero en el día de Pentecostés, como se registra en Hechos capítulo 2, el Espíritu Santo se reveló en ambos sentidos.

Inmediatamente después de que el fuego de Dios descansó sobre cada uno de los 120 creyentes en esa sala, todos fueron llenos con el Espíritu Santo, y todos comenzaron a hablar en lenguas que nunca habían aprendido, contando las maravillas de Dios de tal manera que los extranjeros que se agolpaban en Jerusalén con motivo de la fiesta de Pentecostés entonces oyeron hablar de Dios, cada uno en su su propio idioma.

Este estallido de muchos idiomas asombró a la multitud y captó su atención por completo. Cuando Pedro se puso de pie y comenzó a explicarles lo que estaba pasando, y luego compartió acerca de Jesús, estaban escuchando atentamente. Nadie estaba aburrido o distraído. El resultado final ese mismo día fue que 3000 personas se convirtieron en seguidores de Jesucristo.

A diferencia de las inusuales manifestaciones de viento y fuego de ese día, el fenómeno de los creyentes en Jesús se llenó hasta rebosar del Espíritu Santo, y también hablar en idiomas totalmente desconocidos, se generalizó y se ha repetido millones de veces en los últimos 2000 años. Incluso hoy en día, hay millones de creyentes en el Señor Jesucristo llenos del Espíritu Santo, que oran en idiomas que nunca han aprendido, y que a veces también presentan un mensaje públicamente en tal idioma, desconocido para el hablante, pero conocido para el oyentes del mensaje, o bien interpretado en un idioma conocido por los oyentes, inmediatamente después de que se ha hablado.

Desafortunadamente, también hay mucha confusión acerca de estas cosas, en la mente de muchas personas de la iglesia hoy , incluso entre las personas que han estado activas durante mucho tiempo en iglesias y/u organizaciones que creen en estas expresiones de la obra y el poder del Espíritu Santo dentro de nosotros, quedan muchas preguntas y percepciones erróneas.

Hoy, la carga que el Señor me ha dado es aclarar el asunto de hablar en idiomas desconocidos, o en el inglés antiguo, lenguas desconocidas. Es importante que las personas cristianas tengan un buen entendimiento de este asunto.

Primero debo mencionar que todavía es bastante normal, como en el Día de Pentecostés en Hechos Capítulo 2, para los creyentes en Jesucristo. recibir la habilidad de hablar en un idioma dado por el Cielo, al mismo tiempo que son bautizados en el Espíritu Santo. Creo que es posible ser investido de poder y lleno hasta rebosar del Espíritu Santo sin hablar en un idioma desconocido. Dios puede sortear los temores y complejos de las personas de esa manera. Pero, también creo que es normativo recibir la habilidad de hablar en un idioma desconocido, para cualquiera que reciba el bautismo de Hoy Spirit. Algún domingo, haré un mensaje completo solo sobre el bautismo en el Espíritu Santo, y explicaré cosas que simplemente estoy mencionando aquí hoy. Ahora, veamos los dos usos principales que Dios tiene para permitir que las personas hablen en idiomas que las personas que hablan no conocen ni entienden.

2 Usos y tipos de habla totalmente diferentes</p

Pablo escribió sobre dos prácticas totalmente diferentes cuando usó el término “hablar en lenguas desconocidas”, o para actualizar la terminología sin cambiar su significado, “hablar en lenguas desconocidas para el que está haciendo el hablante”. Los dos propósitos principales de hablar sobrenaturalmente en idiomas que nunca has aprendido, y que tu mente no conoce, son los siguientes.

Primer Propósito: (I Corintios 12:10-11)

Dios puede optar por usarte para traer un mensaje público, hablándolo en un idioma desconocido. Para que este uso de hablar en un idioma desconocido ayude a las personas, entonces se debe ejercer un segundo don, que se llama interpretación de lenguas desconocidas. Hablar en un idioma desconocido para la persona que habla, junto con la interpretación de tal habla se puede hacer con dos personas presentes o con dos mil. Esta manifestación pública del don (griego: carisma o gracia-don) de lenguas, y el don de interpretación trabajando juntos, tiene el propósito de edificar a las personas en la fe.

En esas ocasiones entonces, cuando alguien presenta un mensaje en un idioma desconocido, ya sea en un grupo pequeño o grande, Pablo dice que el orador debe orar para poder interpretar lo que acaba de decir. (Leer 14:13) De lo contrario, el regalo público de un mensaje en un idioma desconocido, presentado por un individuo que habla en voz alta, no tiene valor.

Si el hablante no interpreta lo que él o ella Acabo de decir, alguien más puede hacerlo. El uso del don de interpretación no se limita ni a la persona que acaba de hablar públicamente en una lengua desconocida ni a otros. De cualquier manera está bien, como el Señor impresiona. (Lea I Corintios 14: 27 y 28) Si nadie interpreta nada, el uso público del don de “un mensaje en una lengua desconocida” ese día debe cesar.

El uso de este don público de lenguas es una cosa a veces. El capítulo 14 de I Corintios usa palabras como “si” al hablar de esto. Toda la sensación de las explicaciones aquí es que se trata de un acontecimiento ocasional. En cualquier reunión de creyentes llenos del Espíritu Santo, que desean hacer la voluntad de Dios, puede haber o no una manifestación de este don de gracia en particular. Si sucede en alguna ocasión en particular, los versículos 27 y 28 de este capítulo 14 lo limitan a dos o tres veces en una reunión en particular.

Resumiendo el uso público del don de hablar en un idioma desconocido

1. Es ocasional, no tan frecuente como profetizar.

2. Debe ser seguido por el don de interpretación.

3. Puede ocurrir en grupos grandes o pequeños.

4. El versículo 39 de este capítulo les dice a los líderes de la iglesia que no lo prohíban.

5. El capítulo 13, versículos 8-13 nos deja saber que todas las manifestaciones del Espíritu Santo relacionadas con el conocimiento terminarán cuando veamos al Señor cara a cara, porque entonces sabremos todas las cosas. No habrá necesidad de hablar en lenguas desconocidas, interpretación de lenguas, palabra de conocimiento, palabra de sabiduría o profetizar cuando llegue ese día. Hasta entonces, necesitamos estos dones de gracia dados por Dios.

Propósito dos: el otro uso principal de hablar en idiomas desconocidos

El mismo Pablo que limitó el don público de lenguas a dos de tres instancias por reunión, y quien enfatizó el don público de profecía mucho más que el de traer un mensaje en lenguas, también dijo, en el versículo 18, “Doy gracias a mi Dios que hablo en lenguas más que todos ustedes. ” El mismo apóstol que escribió “Ojalá todos ustedes hablaran en lenguas desconocidas” también limitó las instancias públicas a dos o como máximo tres en cualquier reunión dada de creyentes. ¿Se estaba contradiciendo este hombre? ¿Estaba confundido?

No, no era ninguna de las dos cosas. Pablo no era de doble ánimo. No estaba tratando de confundir a sus lectores. De hecho, estaba hablando de dos usos totalmente separados de hablar en idiomas que no conoce el que habla. En resumen, estaba hablando de orar también en idiomas que no conocía. Ahora leamos un pasaje un poco más largo. (Lea el Capítulo 14:1-5 y 13-19)

Pablo se refiere a orar en idiomas desconocidos para él como “orar en (o con) el Espíritu”. Esta es una actividad privada. Esto es parte de una vida de oración equilibrada y completa. Pablo afirma que cuando ora de esta manera, su mente queda infructuosa, lo que quiere decir que no sabe lo que está diciendo en esos momentos. Sin embargo, afirma que su espíritu es fructífero en esos momentos, y afirmó que la persona que habla en oración en un idioma desconocido se está edificando a sí mismo. ¿Qué significa edificarse a uno mismo? Simplemente significa edificar y fortalecer.

En resumen, la persona que sobrenaturalmente está orando en un idioma que no conoce, está siendo fortalecida espiritualmente.

Paul&#8217 La conclusión instructiva con respecto a esto se encuentra en el versículo 15. (léalo). Vemos cuatro aspectos de la vida de oración privada en este tipo de versículo culminante. Cuando está a solas con Dios, es bueno (1.) orar en el espíritu o sobrenaturalmente en idiomas desconocidos, y (2.) orar en su propio idioma también. También es bueno (3.) cantar en el espíritu, adorar a Dios en idiomas que no conoces, y (4.) cantar con tu entendimiento, es decir, cantar también en tu propio idioma.</p

Alguien probablemente quiera preguntar “¿De qué sirve esto?” ¿Cómo edifica esto a la persona que está ejercitando un lenguaje de oración?” La respuesta a eso se encuentra en recordar que sabemos muy poco. Nuestra capacidad de orar con nuestro entendimiento se ve obstaculizada por la pequeñez de nuestro entendimiento.

Por otro lado, cuando oramos, por el Espíritu Santo, en un idioma que Él está supliendo sobrenaturalmente, estamos orando más allá de nuestro capacidades de la mente. A veces, en tales sesiones de oración, Dios en su gracia nos da el don de interpretar nuestras propias oraciones. Entonces nos damos cuenta de cosas que de otro modo no podríamos conocer. La verdad es que este asunto de orar sobrenaturalmente en idiomas que nosotros mismos no conocemos, fue fuertemente enfatizado aquí en nuestra iglesia en sus primeros días, y también en muchas otras iglesias aquí en América. Desafortunadamente, este importante asunto tal vez ha sido poco enseñado y entendido por muchas personas durante mucho tiempo.

Pensamientos finales

El día de Pentecostés se cumplió con lo que sucedió en Hechos. 2, y continúa llevándose a cabo en todo el mundo en la actualidad. Pentecostés era la fiesta de la Cosecha. El Pentecostés del Nuevo Testamento es el cumplimiento de esta fiesta, pero tiene que ver con la cosecha espiritual; la cosecha de personas para el Reino de Dios y la familia para siempre. En el capítulo 1 de Hechos, Jesús había dicho a los discípulos, los 120, que esperaran en Jerusalén y que pronto serían bautizados en el Espíritu Santo. Les prometió que cuando esto sucediera, serían investidos de poder y serían sus testigos en todas partes.

Ese mismo día, del que habló Jesús, comenzó la gran cosecha de personas, o almas. Ya mencionamos a Pedro explicando primero sobre el viento, el fuego y los idiomas desconocidos, y luego el Evangelio de Jesucristo a la multitud reunida en Jerusalén para la Fiesta de ese día. Los 3000 que respondieron a su desafío de creer en Jesucristo y seguirlo, fueron solo el comienzo. ¡Todavía necesitamos poder sobrenatural para ser testigos efectivos de Jesucristo para todas las personas en todas partes!

¿Has hecho lo siguiente?

1. Creyó en el Señor Jesucristo. Confiando en Él como Salvador y determinando que Él es tu Señor de ahora en adelante.

2. Le pidió a Dios que lo bautizara en el Espíritu Santo, para empoderarlo completamente para ser un testigo fiel y eficaz de quién es Jesucristo y por qué la gente necesita conocerlo.

3. Permaneció cerca del Señor, confesando (admitiendo y apartándose de) todos los pecados conocidos en su vida y no permitiendo que ninguna cosa inmunda obtenga una ventaja sobre usted.

Asegúrese de haber hecho los tres y continúe Siempre haz #3. Ahora, vayamos y sirvamos al Señor con alegría, poder y eficacia.