Baja tu megáfono

“BAJA TU BULLHORN”

Mateo 6:1-4

Hubo momentos en que Jesús comenzó una oración diciendo: “Te digo la verdad”. Diríamos que todo lo que Jesús dijo es la verdad. También diríamos que todo lo que Jesús dijo es importante, por lo que podríamos preguntarnos por qué a veces usa esta frase. ¿Cuál es el significado? Cuando Jesús dijo, “les digo la verdad”, fue una declaración de fuerte afirmación. Significaba que estaba poniendo un fuerte énfasis en lo que siguió. En las próximas semanas vamos a echar un vistazo a algunos de los casos en los que Jesús usó esta frase y ver qué podemos obtener de ellos. Hoy es Matt. 6:1-4.

1) Baja tu megáfono (1-2). Cuando Jesús dice ‘obras de justicia’ está incluyendo las tres prácticas que siguen en los versículos 2-18: dar, orar y ayunar. Hoy solo estaremos viendo el acto de dar. Jesús no está diciendo que estos tres sean los únicos actos de justicia, pero se entiende que tres de las muestras más importantes de devoción en la práctica religiosa judía fueron la ofrenda, la oración y el ayuno, por lo que tiene sentido que Jesús destacara estos tres. Al dar a los necesitados, Jesús dijo que no lo anunciaran con trompetas como hacen los hipócritas; en otras palabras: no llames la atención sobre ti mismo.

¿Por qué Jesús los llamó hipócritas? Porque sólo hicieron obras de justicia delante de los hombres; para ser visto por ellos. En griego, la palabra hipócrita significa un actor que usa una máscara. Tal vez por eso en la NVI, ‘actos de justicia’ está impreso usando tildes, porque para ellos eso es lo que eran, solo un acto.

Jesús no dijo que los actos en sí mismos estaban mal; estaba destacando su motivo poco sincero. Si las obras no se iban a ver, no se iban a hacer. Si no iba a haber fanfarria, no les interesaba el bienestar de nadie. La generosidad no estaba en sus corazones. Lograr el reconocimiento estaba en sus corazones. Obtener verdaderas recompensas de Dios no estaba en sus mentes; ser recompensado por el hombre estaba en sus mentes.

Jesús va tras la naturaleza pecaminosa. Es parte de nuestra naturaleza querer construirnos a nosotros mismos para los demás. Es parte de nuestra vieja naturaleza querer ser elogiado por nuestras buenas obras. Es parte de nuestra naturaleza pecaminosa hacer nuestros actos injustos en secreto y nuestros justos en público. Esto puede parecer natural pero no es bueno y Jesús nos destaca esa realidad.

El acto genuino de justicia se hace con la idea de “cómo puedo bendecir a esta persona&#8221 ;. El acto hipócrita de justicia se hace con la idea de “qué hay para mí”. El acto genuino de justicia no se preocupa de que nadie lo descubra. El acto hipócrita de justicia tiene que ver con que todos se enteren. Podemos estar haciendo lo correcto pero por las razones equivocadas.

“Hubo una noticia en septiembre de 1997 cuando Ted Turner anunció que donaría mil millones de dólares a las Naciones Unidas. Aunque designó que el dinero se utilizaría para ayudar a los extremadamente pobres con alimentos, ropa y vivienda, se aseguró de que todos vieran su enorme donación. Antes de hacer el regalo, Turner notificó al presentador del programa de entrevistas Larry King para que pudiera comenzar a hacer circular la noticia. Y luego hizo su anuncio en un salón de baile de Nueva York lleno de esmóquines, vestidos de noche, reporteros y cámaras: la publicidad. Él tiene su recompensa: la aprobación de los hombres. Una forma de saber si estoy dando con el motivo correcto es cuando se siente igual de bien, si no mejor, dar cuando nadie lo ve.

“Te digo el verdad”. Jesús mencionó en el vs. 1 que aquellos que hacen sus ‘obras de justicia’ ser visto (otras traducciones han ‘honrado’) por otros no tendrá recompensa de Dios. Ahora, aquí en el v. 2, él enfatiza eso al revelar que han recibido su recompensa en su totalidad. Es como si dijera, ‘escucha, puedes pensar que son muy estimados por Dios por lo que los ves hacer, pero no te engañes; Dios no los recompensará por ello. Ya tienen su recompensa: los elogios y elogios de los demás.” Una buena acción puede parecer genuina hasta que comprende el motivo detrás de ella.

“Había una vez unos vándalos que cortaron 6 enormes palmeras reales a lo largo de un importante Miami Blvd. La ciudad no estaba segura de poder pagar para reemplazar palmeras tan grandes. Luego, alguien donó 6 más, incluso más grandes. Suena como un acto caritativo muy agradable, ¿verdad? Los viejos tenían 15 pies de alto y eran un bonito primer plano de una valla publicitaria que decía: ‘Fly Delta’. Los nuevos tenían 35 pies de alto y cubrían completamente el letrero. El nuevo donante: ¡Eastern Airlines!” Jesús nos muestra la verdadera prueba para determinar nuestro motivo para ser generosos con los pobres y los necesitados: cuánto deseas contarles a otros sobre esto.

2) Guarda silencio al respecto (3-4). No dejes que tu mano izquierda sepa lo que hace tu mano derecha. Esto está hablando de los más cercanos a ti. Nos referimos a nuestro socio como nuestra “mano derecha”. Jesús está diciendo “ni siquiera anuncies tus buenas obras a los más cercanos a ti”. Podemos pensar que está bien decírselo a nuestros seres queridos mientras no lo anunciemos en las calles. pero la realidad es que incluso eso no está bien si todavía tenemos un motivo equivocado. De hecho, puede ser más tentador para nosotros decírselo a las personas más cercanas a nosotros porque estas serían las personas a las que es más probable que tratemos de impresionar o complacer. Debemos tener cuidado al anunciar nuestras buenas obras, incluso con los más cercanos a nosotros. El filósofo judío Moisés Maimónides dijo una vez: “Dar es más bendito y más aceptable cuando el donante permanece completamente anónimo.”

La recompensa del Padre; recompensas mundanas versus recompensas celestiales. Curiosamente, hay dos palabras griegas diferentes que se usan aquí para la recompensa: una para lo que han recibido los hipócritas y otra diferente para lo que reciben los dadores genuinos. Aunque ambas palabras tienen la idea de ser devuelto, había un adjetivo que se encontraba en la definición de recompensa asociada con el dador genuino que no se encontraba en la definición de recompensa por el acto del hipócrita: cumplir. El hipócrita ya ha recibido su recompensa, pero el dador genuino será verdaderamente recompensado; ser cumplida verdaderamente por el Padre celestial. Como escribió Matthew Henry: “Él te recompensará como a tu Padre, no como un amo que da a su siervo lo que gana y nada más, sino como un padre que da abundantemente más.” El que comete el acto a bajo precio será recompensado con un aplauso barato pero el que sea fiel en sus motivos recibirá la recompensa invaluable e incalculable.

Sin embargo, al saber que Dios nos recompensará debemos tener cuidado porque hacer nuestras buenas obras con el propósito de que Dios nos bendiga tampoco es el motivo correcto. Nuestro motivo debe ser traer gloria a Dios; no para que Dios nos bendiga. Él nos bendecirá, pero ese no debe ser nuestro enfoque. Y cuando obtener la bendición de Dios es nuestro enfoque, es probable que ni siquiera tengamos la idea correcta de recompensas y bendiciones. Pensamos en las recompensas y bendiciones como si obtuviéramos lo que queremos. Pero la idea de Dios de la recompensa es mucho más santa que eso: bendiciones espirituales. No es que Dios no nos recompense materialmente; pero esa no es la recompensa más preciada. Cuando sabemos que nuestro motivo es puro, hay bendición en saber que mi acto estuvo libre de mancha o mancha; sin mancha de impureza. Solo eso trae una gran bendición.

La ironía es que cuando hacemos nuestros actos de rectitud para complacernos a nosotros mismos, nunca estaremos satisfechos porque nuestros corazones egoístas siempre anhelan más reconocimiento y alabanza. Sin embargo, cuando nuestro motivo es agradar a Dios, seremos recompensados con satisfacción. Watchman Nee dijo una vez: “Nunca he conocido un alma que se haya propuesto satisfacer al Señor y no se haya satisfecho a sí misma.”

Prov. 11:25, “El hombre generoso prosperará; el que refresca a otros, él mismo será refrescado.” Cuando nuestro dar se hace con la intención más pura, cuando nuestro acto de justicia se realiza con el deseo de dar gloria a Dios y bendecir la vida de los demás sin esperar nada a cambio, Dios nos hará prosperar. Seremos cuidados y seremos refrescados y reabastecidos espiritualmente. Seremos bendecidos y recompensados por nuestro Padre celestial cuando nuestros actos de justicia no sean un acto.

Permítanme terminar con un calificativo: no creo que Jesús esté diciendo que está mal. contarle a alguien acerca de sus buenas obras; lo más importante es ¿cuál es tu motivo para contarlo? Si es para glorificar a Dios por cómo eso te humilló o te dio satisfacción piadosa, entonces eso es bueno. Si estás en público un día y hay una oportunidad de bendecir a alguien, no es que Dios no quiera que lo hagas porque habrá testigos. De hecho Jesús nos dice en Mateo 5:16 que alumbre nuestra luz delante de los hombres, para que vean nuestras buenas obras y te alaben Padre que estás en los cielos. Ahí está la diferencia; se trata de nuestro motivo.

Si nuestro acto genuino de justicia puede usarse como una inspiración para que otros hagan lo mismo, entonces genial. Si nuestro deseo cuando dejamos que nuestra luz brille es que la alabanza, la gloria y el honor se den a Dios y no a nosotros, entonces tenemos la actitud correcta al respecto. Pero si nos gusta hacer sonar nuestra propia bocina y que la gente nos aplauda y nos dé palmaditas en la espalda cuando hacemos una buena acción, entonces, te digo la verdad, has recibido tu recompensa en su totalidad.