Teología de la Iglesia
Teología de la Iglesia
[La piedra angular de la Iglesia] …Mat. 16:13-20
Al terminar una tarea que Jesús encargó a sus seguidores, Jesús les preguntó, ¿quién decís vosotros que soy yo? Le preguntaba a sus seguidores cuál es la opinión pública sobre mí. ¿Cuál es la identidad que me atribuyen?
Las respuestas fueron numerosas y abarcaron desde Juan hasta Bautista y profetas del Antiguo Testamento. Muchos judíos creían en la resurrección del último día y, por lo tanto, Jesús tendría que ser el santo resucitado de antaño en el último día. Juan el Bautista y Jesús compartieron un ministerio muy similar, lo que llevó a la gente a creer que eran uno y lo mismo.
Entonces se dio a conocer el punto de la misión: se trataba de la opinión pública, pero más bien de quién ¿Qué pensaban los discípulos que era Jesús? Porque les preguntó: “¿Quién decís que soy?”
La identidad de Cristo es la piedra angular de la iglesia.
[La existencia del Iglesia]
La iglesia es simplemente la manifestación de la persona de Jesús en la vida de sus seguidores. La iglesia está formada por hipócritas, mentirosos, ladrones, prostitutas y traidores en recuperación que han sido salvados por la gracia radical de Jesús.
Jesús le prometió a Pedro que él (Jesús) edificaría su iglesia. Por lo tanto, la promesa está en curso. Vemos esto todo el tiempo cuando vemos, leemos o somos parte de los esfuerzos de plantación de iglesias.
Jesús es el Señor, la Cabeza, la arquitectura y el fundamento de la Iglesia. Su iglesia es su cuerpo y como tal las iglesias locales son expresiones de lo que Dios está haciendo en la vida de las personas en esa comunidad. Como tal, la iglesia es el Reino de Dios en nosotros.
La iglesia, como un cuerpo completo, cumple varias funciones. Algunas iglesias son los pies de Jesús, mientras que otras son las manos de Jesús. Otras iglesias sirven como ligamentos y unas sostienen a otras. Si bien existen numerosas iglesias, denominaciones y, a menudo, una serie de diferencias en nuestra comprensión teológica de la Palabra, lo que nos une es nuestra confesión de que Cristo es el Señor.
¿Cuál es nuestro papel en la iglesia?
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Jesús dice que eres Simeón Pedro. Simón quiso decir zarandeado, que significaba fácil de tambalear, y Pedro se refirió a Petros o roca pequeña, y Jesús se refirió a sí mismo como Petra, o roca grande.
Lo que Cristo está diciendo es que iba a llevarse a Simón, que era débil y hagáis de él Pedro, que es más fuerte cuando está edificado sobre la roca. La fuerza de Dios se perfecciona en nuestra debilidad y Su propósito se hace competir en nuestra fuerza.
También, como pequeñas rocas debemos imitar a la gran roca. Somos clones de Jesús. Somos embajadores de Cristo y nuestras vidas deben reflejar a Cristo en todos los sentidos.
La vida de Cristo se puede ver con tres áreas en mente: intimidad con Dios, compañerismo con los creyentes e influencia en los perdidos. Por lo tanto, como seguidores de Cristo, debemos hacer lo mismo.
El punto de referencia de la iglesia es la confesión de Pedro de Cristo. Pedro se refirió a Jesús como el Cristo, el Hijo del Dios viviente. El Cristo significaba el Mesías o el Ungido. Por lo tanto, Pedro no solo estaba diciendo que Dios lo había ungido, sino que él era el Prometido de quien todos los profetas hablaron y escribieron. Él (Cristo) es el cumplimiento de la profecía del AT.
Pedro llamando a Cristo el Hijo del Dios viviente significaba que tenía una relación única con Dios y era Dios (como el Hijo) y el Dios viviente significaba que él no era un ídolo. Dios está vivo y activo en los asuntos de la humanidad.
Esa creencia y afirmación de Pedro no provino del conocimiento humano sino de la inspiración divina y la sabiduría del Padre. Cristo deja esto muy claro en este pasaje de la Escritura.
Las llaves del reino son la autoridad y la mayordomía que tenemos dentro de la iglesia. Cuando soltamos y atamos, en realidad estamos usando la misma autoridad del cielo. Estas llaves se nos dan para que podamos abrir la puerta de la fe, aquí en la tierra.