Lay Them Down

Ilustración de apertura: A todos nos gusta recibir invitaciones para una comida, una boda o un concierto. Por lo general, cuando la invitación se imprime en una tarjeta pequeña, hay letras crípticas escritas en la parte inferior: RSVP. Sabemos lo que significan esas letras. Son una abreviatura de una solicitud francesa para responder a la invitación. Desafortunadamente, no todo el mundo lo sabe.

Una pareja encontró asilo político en los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial. Procedían de Europa Central y no conocían bien la cultura estadounidense. Un día recibieron una invitación a una boda, y en la parte inferior de la invitación estaban esas letras crípticas: RSVP. Con su fuerte acento de Europa del Este, el esposo dijo: «Viva, ¿qué significa: Confirmar asistencia?» Así pensaron durante un rato, hasta que llegó la inspiración y el esposo dijo: «Viva, sé lo que significa». : Recuerde enviar regalos Vedding.»

Cometieron un error al imaginar que el mensaje era una demanda cuando, en realidad, era una invitación. Desafortunadamente, hay muchas personas que cometen el mismo error acerca de Jesucristo. y el evangelio.Piensan que es una demanda cuando en realidad es una oferta —una invitación gratuita.

El pasaje de hoy se encuentra en Mateo 11 y Jesús no está exigiendo nada — 8230; solo hacer una oferta. Cómo respondemos a ella es lo más importante.

Introducción: Ninguna cantidad de filosofía, teología o especulación puede darnos el descanso intelectual que viene a través de la fe en Jesús. La afirmación cristiana es que la relación del creyente con Jesús es muy importante. Somos salvos por la fe, no por nuestro entendimiento o intelecto. Muchos que tienen una gran inteligencia Todavía me falta la sabiduría que proviene de creer en el Señor. Muchos de aprendizaje y comprensión limitados tienen el gozo personal de conocer y amar al Salvador y saber que Dios los valora y los ama. Cuando venimos a Jesús, encontramos descanso para nuestras almas, la palabra griega es psyche, para nuestras mentes. Podemos descansar de tener que resolverlo todo, de tener que entender el significado del universo. Podemos ser libres de entregar nuestras dudas también a Dios. Puedes tener paz mental, descansar en tu búsqueda, al recibir la revelación de Dios en Jesús.

¿Qué nos pide Cristo que establezcamos?

1. Cosas vanas (vs. 25-27) – Vacío, sin fruto, nada de valor duradero

Jesús está hablando de que el Padre oculta cosas de aquellos que son sabios en el mundo y piensan que son demasiado inteligentes para el mundo e incluso por Dios. Pero todas las cosas le han sido reveladas a Cristo por medio del Padre. Por lo tanto, todas las cosas vanas del mundo deben ser desechadas para que la sabiduría de Dios pueda ser revelada a nosotros en gran medida. Es mejor ser un necio para Cristo que ser un sabio mundano a los ojos de los hombres. ¿Cuáles son las cosas vanas del mundo que debemos poner a los pies de Jesús? Las Escrituras nos advierten de varias de estas cosas vanas (1 Corintios 10:12).

• HACER DE ESTE MUNDO Y SUS ACTIVIDADES LA META DE TU VIDA – Eclesiastés 1:2 (Ni el placer, la riqueza, el materialismo, la sabiduría, la muerte, el trabajo, la posición social, etc. dan satisfacción duradera)

• VANA ADORACIÓN – Mateo 15:7-9 (Siguiendo las doctrinas de los hombres; Por corazones que están lejos de Dios)

• TRABAJO EN VANO – 1 Corintios 15:58 (Las obras de la fe en el Señor no son vanas; reteniendo la palabra de vida)

• VANA PREDICACIÓN – 1 Tesalonicenses 2:1-2.

• VANA REPETICIONES – Mateo 6:7.

• SABIDURÍA MUNDANA – 1 Corintios 2:4-7, 13; Santiago 3:15.

• LUCHANDO CONTRA LOS PROPÓSITOS DE DIOS – Hechos 4:24-28 (Con vida inmoral, obra de iglesia no autorizada, adoración, doctrina falsa … Porque Dios es más sabio que nosotros … ¿Quién ha peleado alguna vez contra Dios y lo ha ganado?)

• SI VUELVE AL PECADO, LA GRACIA DE DIOS Y SU FE SON VANA – 2 Corintios 6:1.

2. Cargas mundanas (v.28)

Ahora pasamos de las dos declaraciones que hace Jesús a las dos invitaciones que hace. La primera invitación es: «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar». Fíjate a quién va dirigida esa invitación: nos está hablando a nosotros, a los seres humanos. Está lejos de ser elogioso. Nos compara con bueyes cargados con una carga que amenaza con aplastarlos. Jesús asumió que la humanidad está agobiada. Yo, por mi parte, no dudo de su diagnóstico.

Está, por ejemplo, el peso de nuestras angustias y nuestros miedos, de nuestras tentaciones y responsabilidades, y de nuestra soledad. Existe la sensación de que la vida no tiene sentido ni propósito. Sobre todo, está la carga de nuestros fracasos que propiamente se llaman nuestros «pecados». ¿Nuestra conciencia nunca siente su culpa? ¿Nuestro corazón nunca se inclina ante el sentimiento de vergüenza? Si estas cosas no son parte de nuestra experiencia, me temo que nunca aceptaremos la invitación de Cristo. Es a los cargados a los que invita a venir a él. Jesús dijo en otro pasaje: «Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino sólo los que están enfermos». Acudimos a él cuando sentimos nuestra enfermedad espiritual, cuando sentimos nuestras cargas. El primer paso que debemos dar hacia Jesucristo es una admisión franca y humilde de que lo necesitamos. Nada aleja más a las personas de Jesucristo que nuestra arrogancia y falta de voluntad para reconocer que lo necesitamos desesperadamente.

¿Qué ofrece Jesús con esta invitación a los agobiados? Él ofrece aliviar su yugo, levantar su carga, darles descanso y liberarlos. ¡Maravilloso! Nadie más puede hacer eso sino Cristo, porque él es retratado en el Nuevo Testamento como el portador supremo de la carga. Él llevó nuestra carga cuando murió en la cruz. Escuche de nuevo algunos de estos versículos del Nuevo Testamento: «Jehová cargó en [Jesús] el pecado de todos nosotros». «He aquí el Cordero de Dios que levanta y quita el pecado del mundo». «Él fue ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos». «Él llevó nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero».

Jesús es el que lleva el pecado, el que lleva la carga. Si venimos a él, él quitará nuestra carga de nosotros. Esta es la esencia misma de la buena nueva cristiana: Dios Todopoderoso nos ama. A pesar de nuestro pecado, culpa y rebelión, él nos ama y vino después de nosotros en Jesucristo. Tomó nuestra naturaleza sobre sí, convirtiéndose en un ser humano. Vivió la vida perfecta de amor; no tenía ningún pecado propio por el cual fuera necesaria la expiación. Luego, en la cruz, se identificó con nuestro pecado y culpa. De hecho, él fue hecho pecado con nuestros pecados, y fue hecho maldición en lugar de nosotros. En esa oscuridad de la cruz abandonada por Dios, Jesús soportó la condenación que merecemos. Ahora, sobre la base de su muerte que llevó el pecado, si acudimos a él, él aliviará la carga y nos dará descanso: un perdón completo y gratuito junto con un nuevo nacimiento y un nuevo comienzo.

John Bunyan expresa elocuentemente esta verdad en su alegoría El Progreso del Peregrino:

Él corrió así hasta que llegó a un lugar algo ascendente, y sobre ese lugar había una cruz, y un poco más abajo, en la parte inferior , un sepulcro. Entonces vi en mi sueño que justo cuando Cristiano subió con la cruz, su carga se soltó de su espalda y comenzó a caer, y así continuó, hasta que llegó a la boca del sepulcro, donde cayó, y no lo vi más.

Entonces Cristiano se alegró y se iluminó, y dijo con un corazón alegre: «Él me ha dado descanso con su dolor y vida con su muerte». Luego se detuvo un rato para mirar y maravillarse, porque le sorprendió mucho que la vista de la cruz aliviara así su carga. Así que miró y volvió a mirar, hasta que los manantiales que estaban en su cabeza le hicieron correr agua por las mejillas.

Jesús nos invita a acercarnos a él si estamos agobiados; pero que tenemos que hacer Nada, excepto venir a él. La salvación es un regalo, absolutamente gratuito y totalmente inmerecido, y no hay sustituto para un compromiso personal con Jesucristo.

Algunas personas tratan de complicarlo, absorbiéndose en las apariencias externas de la religión. . Vienen a la iglesia para ser bautizados; vienen al obispo para ser confirmados; acuden a un pastor para buscar su consejo. Vienen a todo y a todos menos a Aquel que los invita a venir: Jesucristo. Es posible llegar a todas esas otras cosas y nunca llegar a Cristo mismo. No tropieces con la sencillez de su invitación.

Ilustración: Hace algunos años había un famoso profesor de hebreo en la Universidad de Edimburgo. Su nombre era Dr. John Duncan; Sus alumnos lo conocían cariñosamente como el rabino Duncan, debido a su excelencia en hebreo. Tales fueron sus logros en los idiomas semíticos que sus alumnos estaban convencidos de que decía sus oraciones en hebreo. Una noche, dos de sus alumnos se deslizaron silenciosamente por el pasillo frente a su dormitorio y acercaron la oreja al ojo de la cerradura, donde esperaban escuchar grandes vuelos de retórica y misticismo hebreos. Esto es lo que escucharon en cambio: «Gentil Jesús, manso y manso, mira a un niño pequeño. Compadece mi simplicidad. Permíteme ir a ti». Si un profesor de hebreo puede hacerlo, no veo ninguna razón por la que usted y yo no debamos hacerlo. «Venid a mí», dice simplemente, «y os haré descansar».

Ilustración: Hay una placa en la base de la Estatua de la Libertad, inscrita con un poema que dice en parte: “Dame tus cansados, tus pobres,

Tus masas apiñadas anhelando respirar libres,

Los miserables desechos de tu orilla repleta.

Enviar estos, los vagabundos, tempestad para mí,

¡Levanto mi lámpara junto a la puerta dorada!”

Esperanza y promesa para aquellos viajeros cansados, que’ Es lo que ofrecía la Estatua de la Libertad. Pero hoy quiero hablarles de una mayor esperanza y una mayor promesa, para todos los que están cargados con cargas aún mayores. Esa esperanza y esa promesa se encuentran en la persona de Jesucristo, quien nos dice hoy: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.” Sí, “descanso para los pesados” ese es Jesús’ te lo prometo hoy.

“¿La pesada carga”? ¿De qué tipo de carga pesada está hablando Jesús? ¿Bajo qué tipo de carga podríamos estar trabajando, de la cual Jesús nos dará descanso? Aquí Jesús está hablando de la carga de la ley, que nos abruma con pesadas exigencias.

3. Yugo terrenal (vs. 29-30)

La segunda invitación de Jesús es esta: “Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí”. Me maravillo del equilibrio de la Biblia. La vida cristiana no es simplemente tomarse las cosas con calma y disfrutar del descanso. Cuando venimos a Cristo, primero alivia nuestro yugo y luego coloca su yugo sobre nosotros en su lugar. Él no solo levanta nuestra carga, sino que coloca su carga sobre nosotros. Somos demasiados los que queremos el descanso sin yugo; queremos perder nuestra carga, pero no queremos ganar la de Cristo. Sin embargo, las dos invitaciones de Jesús van juntas, y no tenemos la libertad de elegir entre ellas.

¿Qué es el yugo de Jesús? Un yugo es una barra de madera horizontal colocada sobre el cuello de los bueyes. Los judíos hablaban del yugo de la Torá, del yugo de la Ley, porque en el Antiguo Testamento un yugo es símbolo de sumisión a la autoridad. Lo que Jesús quiso decir cuando dijo: «Llevad mi yugo sobre vosotros», explica añadiendo, «y aprended de mí». Tomar sobre nosotros el yugo de Cristo es entrar en su escuela, convertirnos en sus discípulos, considerarlo no sólo como nuestro Salvador sino como nuestro Señor y Maestro, lo que incluye someter nuestra mente y voluntad a su señorío, llevando cada parte de nuestra vida bajo su control soberano. ¿Suena difícil? Realmente no lo es. Es el camino de la liberación, porque la carga que perdemos cuando venimos a Cristo es pesada, pero la carga que ganamos cuando venimos a Cristo es liviana.

Lo que Jesús nos está invitando a hacer al venir a él y aprender de él es encontrar el camino de la libertad. Jesús se describe a sí mismo como humilde y manso de corazón; No tienes nada que temer. Él es un amo paciente y gentil, y nos impone un yugo suave y una carga ligera si tan solo venimos a él.

Aplicación: ¿Notaste que, aunque hay dos invitaciones, la promesa adjunto a las dos invitaciones es exactamente el mismo? Jesús dice: «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí y hallaréis descanso para vuestras almas». La forma de encontrar descanso es perder nuestra carga en la cruz y permitir que Cristo ponga su carga y su yugo sobre nosotros. La libertad no se encuentra en desechar el yugo de Cristo; se encuentra en perder nuestra propia carga. No se encuentra en desechar su autoridad; es una verdad asombrosa que la libertad se encuentra bajo el yugo de Cristo. Esta es una de las grandes paradojas de la vida cristiana: bajo su yugo encontramos descanso; a través del servicio encontramos la libertad; cuando nos perdemos en el amor, nos encontramos; cuando morimos a nuestro egocentrismo, comenzamos a vivir.