Jesús, el que nos da la bienvenida a casa

En 1971, Gavin Bryars, uno de los principales músicos y compositores de Inglaterra, accedió a ayudar a su amigo Alan Powers con el sonido de una película que Powers estaba haciendo sobre la gente de la calle. Estaba filmando en un área alrededor de la estación Waterloo de Londres. Filmó a varias personas que viven en las calles. Captó sus rituales diarios, pruebas y alegrías en una película. Algunas de las personas sin hogar obviamente estaban borrachas, algunas tenían trastornos mentales, algunas eran muy elocuentes y algunas eran incomprensibles.

De vuelta en el estudio, Gavin Bryars editó el audio y el video. Fue entonces cuando se dio cuenta de un trasfondo constante, un sonido repetitivo que siempre estaba presente en la cinta de audio cada vez que un hombre mayor aparecía ante la cámara. Pero no pudo decir cuál era el sonido. Al principio sonaba como un galimatías murmurado. Así que Bryars eliminó el ruido de fondo de la calle y limpió la cinta de audio. Luego descubrió que el anciano vagabundo estaba cantando.

Irónicamente, las imágenes de este anciano y su canción murmurada no llegaron al corte del cineasta. Pero la pérdida del cineasta fue la ganancia de Gavin Bryars. Se llevó consigo la cinta de audio rechazada y no pudo escapar de los inquietantes sonidos de este hombre sin hogar y sin nombre. Investigó un poco por su cuenta sobre quién podría ser este vagabundo.

Por el equipo de filmación, Bryars supo que este mendigo callejero no bebía. Pero tampoco entabló conversación con otros. Su discurso era casi imposible de entender, pero su comportamiento era alegre. Era viejo y estaba solo, sucio y sin hogar, pero tenía una especie de alegría en él. Se burlaba del equipo de filmación intercambiándose sombreros con ellos.

Lo que distinguía a este anciano de otras personas de la calle era su canción. La canción que cantó en voz baja era una melodía simple y repetitiva de la escuela dominical. Se sentaba y la cantaba en voz baja, hora tras hora tras hora. Él cantaba:

La sangre de Jesús nunca me falló todavía, Nunca me falló todavía

La sangre de Jesús nunca me falló todavía,

Hay una cosa que sé , Porque me ama tanto…

Fue como un bucle sin fin. La línea final de la canción alimentaba su primera línea, comenzando la melodía una y otra vez sin cesar. La voz débil, vieja e inexperta del hombre nunca vacilaba, nunca se apagaba, nunca cambiaba de tono. Los intervalos simples de la melodía se mantuvieron perfectamente durante todo el tiempo que cantó.

Gavin Bryars estaba atónito. Aunque él mismo no era un creyente, Bryars no pudo evitar ser confrontado por el misterioso poder espiritual de esta voz sin adornos. Sentada en medio de un desierto urbano, esta voz tocó un lugar solitario y doloroso que acecha en el corazón humano, ofreciendo un mensaje inesperado de fe y esperanza en medio de la noche más oscura y arruinada. Este anciano sin nombre trajo un mensaje de Dios en su sencilla canción.

Al compositor contemporáneo más importante de Inglaterra le tomó hasta 1993 crear y producir lo que él sintió que era un acompañamiento adecuado para la canción de confianza y obediencia de esta persona sin hogar. Lo hizo en colaboración con uno de los principales compositores de Estados Unidos, Philip Glass. El resultado es un CD titulado «La sangre de Jesús nunca me ha fallado todavía».

En los tiempos del Antiguo Testamento, el papel del sumo sacerdote era importante. Era el jefe titular del pueblo judío, aunque tenían un rey. El sumo sacerdote tenía importantes deberes administrativos y religiosos. De hecho, los gobernadores romanos a menudo consultaban con los sumos sacerdotes.

Los israelitas nunca podían estar seguros de que el sumo sacerdote tendría éxito cuando iba ante Dios para hacer expiación por sus pecados. Los israelitas’ los sumos sacerdotes eran pecadores que constantemente tenían que hacer sacrificios por sí mismos. Los sumos sacerdotes pecadores más famosos fueron Caifás y Ananías. Eran los sumos sacerdotes que jugaron un papel clave en el arresto, juicio y crucifixión de Jesús.

Los animales sacrificados tenían que ser perfectos a los ojos de los sacerdotes del templo. Jesús fue el sacrificio perfecto para nosotros porque era perfecto y sin pecado. Él es un Salvador completo. Cristo unió los oficios de sumo sacerdote y rey. Es único en santidad, inocencia y pureza por su posición exaltada en el cielo por su muerte, resurrección y ascensión.

Por otro lado, Jesús siempre nos representa ante el trono de Dios. Jesús intercede por nosotros como un abogado intercede por el cliente. Podemos aferrarnos a la verdad de que Jesús murió por nosotros. A través de su muerte, él intercede por nosotros proporcionando el último sacrificio necesario para la expiación de nuestros pecados. Él no nos ha abandonado. De hecho, constantemente intercede por nosotros y aboga por nuestro caso ante Dios el Juez Todopoderoso.

Jesús nunca falla como nuestro sumo sacerdote. Él sabe cómo ministrarnos de la manera que más nos beneficia y madura nuestra fe en él. Cristo no tuvo que expiar sus pecados porque nunca pecó. Sólo necesitaba expiar por nosotros una vez. Él nos salva de una vez por todas.

En el período de tiempo y la cultura del Evangelio de Marcos y la Carta a los Hebreos, la mejor oportunidad que tenía una persona ciega para mantenerse a sí misma era sentarse en el camino de peatones. Después de todo, los transeúntes podrían emocionarse y arrojar algunas monedas cuando el ciego los llamara. Jesús fue movido a misericordia cuando Bartimeo lo llamó. Su misericordia condujo a la salvación de ambos Bartimeo’ la vista y el alma.

La atención que Jesús presta a los pobres nos dice que lo que es importante para él tiene que ser importante para nosotros como cristianos. Se debe prestar atención a los pobres y marginados de la sociedad. No importa si están al otro lado de la calle o en todo el mundo. La distancia y otras circunstancias pueden mantenernos separados de ellos y fuera de nuestra audiencia, pero podemos prestar atención a aquellos que hablan por ellos: agencias de ayuda, periódicos, boletines, páginas web, comunidades religiosas, etc. Si Jesús pudiera ser interrumpido en el camino a la cruz para responder a los gritos urgentes y llenos de fe de Bartimeo, él también se detendrá y escuchará cuando lo llamemos. Nunca está demasiado ocupado gobernando el universo para escuchar los gritos de ayuda de sus amados hijos.

Llorar es un acto de fe. Job clamó y Dios confirmó que su clamor era una expresión de fe. A veces somos demasiado orgullosos para pedir ayuda y eso es totalmente comprensible. Después de todo, es parte de la naturaleza humana ser independiente y querer hacer las cosas por nosotros mismos. Tenemos que recordar que no podemos hacer todo por nosotros mismos. Necesitamos ayuda de vez en cuando, especialmente cuando se trata de nuestra salvación y nuestra vida eterna. Necesitamos clamar a Dios con fe por ayuda cuando la necesitemos. Todos y cada uno de nosotros hemos pecado, y eso nos puede impedir llegar al cielo a menos que reconozcamos que necesitamos a Jesús en nuestras vidas.

Cuando venimos a Jesús, tenemos que deshacernos de nuestras vestiduras del yo. -suficiencia, al igual que Bartimeo se deshizo de su manto. Tenemos que dejar ir nuestro deseo de controlar las cosas y dejar que Dios tome el control de nuestras vidas. Dios siempre llama a alguien a través de circunstancias diferentes, a menudo difíciles.

Bartimeo ganó tanto la vista física como la espiritual. Desafortunadamente, los discípulos todavía estaban espiritualmente ciegos. Verás, la historia de Bartimeo ocurre mientras Jesús va camino a Jerusalén, donde será crucificado. En el camino, Jesús les dijo varias veces a sus discípulos lo que le sucedería en Jerusalén, pero los discípulos no lo entendieron. No lo entendieron, ni entendieron el costo de seguirlo. De hecho, el último error que cometieron fue discutir en Marcos 10:32-45 sobre quién tendría precedencia en el Reino de Dios.

Jesús nos da la vista espiritual. Su llamado al discipulado viene a través de la curación para que otros puedan ver su propia debilidad como el lugar al que conduce el llamado al discipulado. Solo cuando podemos ver y aceptar nuestras debilidades podemos permitir que Cristo venga y nos sirva. El nuevo pacto que Jesús tiene con nosotros es para todos los que aceptan el regalo gratuito de la salvación poniendo su fe en Jesús. A cambio, ora por todos nosotros para que recibamos la bondad de Dios en lugar de la ira de Dios.

Bartimeo tiene mucho que enseñarnos sobre la persistencia, la fe y la gratitud. Jesús’ los oídos escuchan los gritos de las personas marginadas de la sociedad. Cuando Dios nos llama, o cuando clamamos a Dios, no debemos desistir en nuestros intentos de llegar a él. No debemos dejar que los obstáculos nos detengan. Necesitamos prestar atención a lo que Dios está haciendo en nosotros y a nuestro alrededor para que no nos perdamos lo que tiene reservado para nosotros. Necesitamos dejar que Jesús guíe el camino. Bartimeo’ la curación exterior reflejaba el bienestar interior de su salvación. Su deseo de ver representa nuestro deseo de ser liberados de las anteojeras culturales que nos han mantenido cautivos desde el principio de los tiempos.

Todos somos como Bartimeo. A menudo estamos ciegos a lo que sucede a nuestro alrededor. A menudo estamos ciegos al amor de Dios y su deseo de tener una relación amorosa con nosotros. Él está esperando que vayamos a él. Él está de pie en la puerta. Él está esperando que abramos la puerta para poder entrar en nuestras vidas.

Jesús nos puede salvar porque no se salvó a sí mismo de la muerte en la cruz. Él puede salvarnos porque tomó nuestra culpa y soportó el castigo que justamente merecíamos. La salvación no puede separarse de la justicia divina. Dios odia el pecado y exige el castigo por los pecados. O el pecador debe morir, o alguien debe morir por él. Ese alguien era Jesús. Él puede salvarnos porque si venimos a Dios por él, entonces él murió por nosotros. Necesitamos experimentar el perdón, el poder limpiador y la libertad de Dios. Esto viene por la misericordia de Dios, y por su fidelidad y su amor por nosotros, su misericordia es nueva cada mañana.

Entonces, ¿cómo podemos curarnos de nuestra ceguera espiritual? Primero, tenemos que aprovechar el momento y reconocer cuando Dios nos da una oportunidad. Segundo, tenemos que tender la mano con fe y movernos en contra de nuestros miedos al rechazo o al ridículo. Tercero, anunciamos nuestra fe y los cambios que queremos hacer en nuestras vidas. Solo así recibiremos la gracia de Dios.

Nuestra fe en Jesús nos mantendrá en el camino correcto cuando estemos en peligro de perder el rumbo. Nuestra fe en Jesús nos mantendrá claros y seguros cuando las cosas parezcan nubladas y confusas. Nos mantendrá fuertes y victoriosos cuando nos sintamos débiles y derrotados. Porque creemos que Dios es soberano, y porque creemos que Cristo resucitado vive y que el poder del Espíritu Santo continúa renovando todas las cosas, podemos afirmar que estamos siendo sanados una y otra vez. Podemos ver las cosas de maneras frescas y nuevas. Podemos ver que estamos siendo llamados a saltar, despojarnos de las cómodas capas de nuestro pasado ciego y seguir a Jesús hacia los peligros desconocidos y las oportunidades inimaginables que están por venir.