Pureza en la Iglesia, el Mundo y el Hogar

Pureza en la Iglesia, el Mundo y el Hogar

1 Corintios 5-7

INTRODUCCIÓN:

Hoy dedicaremos un tiempo a ver los capítulos 5 – 7 de la carta de Pablo a la iglesia de Corinto. En la primera lectura, estos capítulos pueden parecer no relacionados. Los capítulos 5 y 6 tratan de las pautas para la disciplina de la iglesia. El capítulo 7 habla sobre el matrimonio. Pero Paul no estaba simplemente saltando, de cualquier manera, de un tema a otro. Hay una conexión lógica dentro de esta parte de su carta.

Los tres capítulos tratan un tema que es tan esencial para nosotros en los Estados Unidos del siglo XXI como lo fue para los primeros cristianos en el primer siglo. El tema es la pureza sexual. Pablo habla de cómo mantener la pureza en la iglesia, en el mundo y en el hogar. Corinto era una ciudad llena de pecado sexual. No tenían la tecnología que nosotros tenemos … no hay pornografía en Internet o en la televisión, pero tenían el equivalente del primer siglo en sus templos y anfiteatros paganos. Corinto era una ciudad donde casi todo vale. CASI cualquier cosa … incluso en Corinto, lo que estaba pasando en la iglesia era tabú.

1. Pureza en la Iglesia (Capítulo 5)

Así es como Pablo comenzó el Capítulo 5: en realidad se informa que hay inmoralidad sexual entre ustedes, y de un tipo que incluso los paganos no toleran: A el hombre está durmiendo con la esposa de su padre. (vs.1)

Pablo continúa en el capítulo 5 para establecer instrucciones sobre cómo la iglesia debe tratar con este tipo de pecado dentro de la congregación. Pero necesitamos entender que Pablo no está destacando esta situación inmoral debido al pecado específico. Cada congregación está llena de nada PERO pecadores. La iglesia acoge a los pecadores, así como Cristo acoge a los pecadores. El versículo 2 explica por qué no se podía tolerar este pecado. Pablo exclama, ¡Y tú estás orgulloso! ¿No deberías haberte puesto de duelo y haber echado de tu comunidad al hombre que ha estado haciendo esto? (vs. 2)

Este hombre no estaba arrepentido. De hecho, estaba orgulloso de su relación incestuosa. Y evidentemente la congregación estaba orgullosa junto con él. No sabemos por qué aceptaron esto. Tal vez fue un malentendido de “libertad en Cristo” que se jactaban. “Míranos, aquí aceptamos a todos – ¡Cristo nos ha hecho libres!” Tal vez era solo que este hombre era muy querido o tal vez era rico y poderoso en la comunidad.

Cualquiera que sea la razón, Pablo sabía que la iglesia tenía que lidiar con cualquiera que pecara abiertamente y declarara ese pecado. NO es pecado. Las congregaciones de hoy enfrentan esta misma situación … y podemos recibir orientación de la solución que Pablo describió en esta carta. Les aconsejó que sacaran al hombre de su comunión.

Esto no era lo mismo que lo que conocemos como excomunión. Estaba destinado a ser temporal. Con suerte, los ojos del hombre se abrirían a la verdad y podría arrepentirse de su pecado y reunirse con la congregación. (De hecho, lo descubrimos en 2 Corintios capítulo 2: ¡esto es exactamente lo que sucedió en este caso!)

Pablo da la razón por la que esta medida extrema a veces es necesaria en el versículo 6: No es bueno que os jactéis. . ¿No sabes que un poco de levadura fermenta toda la masa? A veces, una cultura impía dirá que lo correcto es incorrecto y que lo incorrecto es correcto, pero si la iglesia está de acuerdo con la cultura, entonces pierden su identidad como seguidores de Cristo. Toda la iglesia se infectará con la idea de que podemos vivir vidas pecaminosas voluntariamente mientras nos jactamos de que estamos siguiendo a Jesús.

Es importante que tengamos en cuenta que Pablo no dijo que los pecadores eran inoportuno en la iglesia. Pablo aclara que la iglesia acoge a los pecadores de toda clase en el capítulo 6, vs. 9-11: ¿O no sabéis que los malhechores no heredarán el reino de Dios? No os engañéis: Ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los hombres que tienen sexo con hombres, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios. Y eso es lo que algunos de ustedes eran. Pero ustedes fueron lavados, fueron santificados, fueron justificados en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios.

En el capítulo 5, Pablo se dirige a una situación de un pecador no arrepentido dentro del congregación … alguien que se jacta abiertamente de que algo que Dios declara como pecado NO está realmente mal. Una congregación debe abordar este tipo de situación de frente.

2. Pureza en el Mundo (Capítulo 6)

En esta parte de su carta, Pablo también aborda cómo y por qué los cristianos deben mantener la pureza personal en el Mundo. Primero deja en claro que, aunque aconsejó a la congregación que no se asocie con el pecador impenitente en su iglesia, NO les está diciendo que se mantengan alejados de los pecadores en la comunidad que los rodea.

Eso sería poco realista … y cómo podrían ser una luz para el mundo si evitan a las personas que los rodean. De hecho, Pablo dijo que ni siquiera juzgaba a los pecadores en la cultura pagana.

En el capítulo 6, Pablo aconseja a los miembros de la iglesia que no aireen sus trapos sucios frente a la comunidad incrédula. Evidentemente, Corinto era tan feliz con los juicios como América, y Pablo aconsejó que cuando los cristianos tienen disputas con otros cristianos, es mejor resolver los asuntos dentro de la congregación que acudir al sistema judicial pagano, donde la reputación de la la iglesia se vería dañada por su comportamiento.

Luego, Pablo vuelve al tema de mantener la pureza sexual incluso mientras se vive en una cultura que aprueba e incluso celebra la inmoralidad. En el capítulo 6 vs. 12, Pablo cita un dicho que era popular en Corinto: La comida es para el estómago y el estómago para la comida, y Dios destruirá a ambos. Esta actitud era popular entre los epicúreos que creían que cualquier cosa que hicieras con tu cuerpo estaba bien porque, después de todo, el cuerpo eventualmente moriría y solo el espíritu viviría. El dicho se usaba para excusar la glotonería, y se usaba para excusar todo tipo de inmoralidad sexual y perversión.

Algunos de los creyentes fueron influenciados por esta actitud … es una actitud que se repite en Estados Unidos en dichos como; “Es MI cuerpo. Tengo derecho a hacer lo que quiera con mi cuerpo.” En el verso 13 – 20 del capítulo 6, Pablo explica POR QUÉ lo que hacemos con nuestro propio cuerpo SÍ importa … para un cristiano, nuestros cuerpos no son nuestros. Pertenecemos a Cristo … cuerpo, alma y espíritu.

El cuerpo, sin embargo, no es para la inmoralidad sexual, sino para el Señor, y el Señor para el cuerpo. Por su poder Dios resucitó al Señor de entre los muertos, y él también nos resucitará.

(En otras palabras, nuestros cuerpos importan porque fuimos creados por el Señor para vivir para el Señor — y Dios resucitará un día nuestros cuerpos en una forma incorruptible.)

¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros del mismo Cristo? ¿Tomaré, pues, los miembros de Cristo y los uniré con una ramera? ¡Nunca! ¿No sabéis que el que se une a una ramera es uno con ella en el cuerpo? Porque está dicho: “Los dos serán una sola carne.” Pero el que está unido al Señor es uno con él en espíritu.

(Somos uno con Cristo. Como iglesia somos la Novia de Cristo. La inmoralidad sexual es un insulto a nuestra relación con Jesús).

Huye de la inmoralidad sexual. Todos los demás pecados que una persona comete están fuera del cuerpo, pero el que peca sexualmente, peca contra su propio cuerpo. ¿No sabéis que vuestros cuerpos son templos del Espíritu Santo, que está en vosotros, que habéis recibido de Dios? No eres tuyo; fuiste comprado por un precio. Por tanto, honren a Dios con sus cuerpos.

(Tenemos el privilegio de usar nuestros cuerpos para honrar a Cristo. De hecho, Jesús habita dentro de nuestros cuerpos, haciéndonos templos del Espíritu Santo de Dios. Lo que hacer con nuestros cuerpos siempre debe honrar al Dios que habita en nosotros).

Pablo ha hablado sobre la importancia de la pureza sexual en la iglesia y en el mundo. En el capítulo 7, Pablo habla sobre la razón por la cual la pureza es importante dentro del matrimonio.

3. Pureza en el Hogar (Capítulo 7)

De hecho, Pablo presenta el matrimonio como una salvaguardia para la pureza sexual. Dentro del matrimonio, Pablo alienta la intimidad como un acto que fortalece la unión de un esposo y una esposa y los protege contra la tentación de la inmoralidad. Esta es otra razón por la que la pureza sexual es tan importante. Nada es más destructivo para una sociedad que la infidelidad que destroza los hogares.

Dios advierte claramente contra todo tipo de inmoralidad sexual e incluso contra la lujuria que está en la raíz de la impureza. Esto no se debe a que Dios sea una especie de aguafiestas cósmico – como a algunas personas les gusta acusarlo. Cada vez que Dios llama a un comportamiento PECADO es porque ese comportamiento conducirá al sufrimiento, la destrucción, el dolor y la muerte.

Dios ordenó el matrimonio entre un hombre y una mujer porque esta es la forma sana y razonable de crear un hogar. — proporcionar un lugar acogedor y seguro para los niños — construir una comunidad funcional y estable. Cualquier otro patrón conducirá a la disfunción, la inestabilidad y la confusión de los niños, y a una comunidad debilitada.

Dios ordenó la intimidad sexual como una parte hermosa del matrimonio … un acto que significa que los dos se vuelven uno. Las Escrituras usan el matrimonio como una imagen de la realidad espiritual, que representa la unión íntima, voluntaria y eterna entre Jesús y la iglesia.

Cuando los esposos y las esposas son fieles el uno al otro y se mantienen puros, entonces el los hogares son felices y estables. Los niños de estos hogares pueden prosperar.

Pablo continúa dando pautas prácticas para las viudas, para los creyentes casados con incrédulos y para los jóvenes solteros. Hay más sabiduría aquí de la que tenemos tiempo para cubrir en cualquier sermón, así que espero que participe en el plan de lectura de la Biblia que acompaña a esta serie.

CONCLUSIÓN:

Cuando vemos lo importante que es mantenerse sexualmente puro — incluso en una cultura inmoral — tenemos que preguntarnos “¿cómo podemos mantener un estándar tan alto?” La respuesta es – no podemos.

Vivir una vida pura solo se puede lograr a través del poder del Espíritu Santo. Sólo si permanecemos en Cristo – y sus palabras permanecen en nosotros. Este es el secreto de todo acerca de la vida cristiana – incluyendo (y tal vez especialmente) – manteniéndonos puros.

Caminamos con Cristo todos los días. Estudia Su Palabra. Pasa el rato con su pueblo. Mantén tu mente en Jesús y Su Reino.

De ahí viene nuestro poder – y esa es la manera de mantenerse puro.