"Adoración"

Hoy es domingo de Pentecostés, el cumpleaños de la iglesia. Es un momento apropiado para hablar sobre la adoración. Esto es algo que está cambiando entre los protestantes. Hay cada vez menos servicios tradicionales ya que muchas iglesias se están trasladando al culto contemporáneo. La estructura es simple; hay básicamente dos elementos: el canto y el sermón. Una banda de alabanza ha reemplazado al órgano y no hay liturgia. Encuentro esto lamentable. Creo que este formato contemporáneo funciona bien para conferencias, retiros y seminarios, pero no los domingos. Tenemos liturgia porque queremos que la adoración sea estructurada, sustantiva, espiritual y centrada en honrar a Dios.

Recuerdo una iglesia a la que solía asistir donde llamaban a la adoración dominical un «servicio de predicación». ” El pastor estaba ansioso por obtener los “preliminares no esenciales” terminado para poder llegar a la parte importante: el sermón. Sin embargo, todos los elementos de la adoración son igualmente importantes. Juntos, cada cosa que hacemos en la adoración, forma un acto unificado de alabanza a nuestro Dios.

Entonces, ¿qué es la adoración? Me gustaría definir la adoración, porque es muy importante, y no solo para esta vida. Vamos a pasar la eternidad adorando a Dios.

1. La adoración es adoración. La palabra “adoración” significa inclinarse ante Dios. Proviene de la palabra inglesa antigua “worthship.” Esta palabra trae a la mente la proclamación de Apocalipsis 5:12: “Digno es el Cordero de recibir la honra, la gloria y la bendición.” Cuando comenzamos a vislumbrar la realidad de Dios, la reacción natural es adorarlo. En nuestra adoración…

Estamos declarando el valor de Dios.

Estamos rindiendo homenaje reverente y respeto.

Estamos ofreciendo alabanza.

Estamos respondiendo a la grandeza de Dios.

La adoración es la forma más alta de amor. La adoración es nuestra respuesta a lo que Dios ha hecho. Es un “gracias” que se niega a ser silenciado. Estamos tomando a Dios en serio. Dios es entronizado a través de la adoración de Su pueblo. “¡Venid, adorémosle, Cristo el Señor!”

2. La adoración es celebración. En Lucas 14, ¡Jesús comparó el Reino de Dios con una fiesta! Dios es el Anfitrión y estamos invitados. Lo hacemos con alegría y entusiasmo. Dios está vivo, y Él nos ha hecho revivir en el nuevo nacimiento. La adoración no es el funeral de una deidad muerta; es una celebración de la presencia emocionante y estimulante de un Señor vivo que hace posible nuestra esperanza y alegría. La adoración celebra lo que Dios ha hecho en Cristo y lo que ahora está haciendo en el mundo. ¡Porque tomamos a Dios en serio, nos acercamos a Él en adoración con expresiones de alegría!

3. La adoración es espiritual. Jesús dijo, “Dios es Espíritu, y sus adoradores deben adorar en espíritu y en verdad,” Lucas 4:24. La adoración es un tiempo sagrado, apartado…

Recordándonos que hay asuntos de significado eterno;

Recordándonos que respondemos ante Dios;

Recordándonos que lo necesitamos cada hora.

La adoración implica tanto la fe como el sentimiento. Es a la vez espiritual y enérgico. El profesor Jack Davis del Seminario Gordon-Conwell escribe: “Las iglesias evangélicas estadounidenses necesitan recuperar un sentido de la santidad y majestad de Dios, y de la presencia real y personal del Cristo resucitado en medio de Su pueblo en el poder del Espíritu como las realidades centrales de la adoración bíblica.” Warren Wiersbe escribe: “No estamos adorando a Dios por lo que Él hará por nosotros, sino por lo que Él es para nosotros.”

4. La adoración es proclamación. ¡Todo el mundo revela la gloria de Dios, nuestra adoración la proclama! Estamos declarando la majestad de Dios. Nuestra adoración se dirige tanto hacia arriba como hacia afuera, a Dios ya todas las personas. Es nuestro medio de expresar nuestro compromiso con Dios y nuestra dependencia de Él. A través de la adoración estamos declarando lo que Dios ha hecho por nosotros. Cuando le decimos a la gente lo que hacemos los domingos, estamos admitiendo que no podemos viajar solos por la vida de manera efectiva. La adoración nos mantiene enfocados mientras nos enfocamos en Dios. Necesitamos adorar, ganar ánimo para enfrentar el mundo. Nuestro mundo roto necesita saber que tenemos los recursos que necesitan desesperadamente. La adoración es un acto de resistencia contra la idolatría de la época, y una proclamación de lo que es real, verdadero y santo.

5. La adoración es ofrenda. Traemos “un sacrificio de alabanza a Dios,” Hebreos 13:15. Nos presentamos como “sacrificios vivos, santos y agradables a Dios, que es nuestro culto espiritual,” Romanos 12:1. En la adoración interrumpimos nuestra preocupación por nosotros mismos. Nuestro canto y nuestras oraciones nos recuerdan que todo lo que tenemos viene de Arriba, no de adentro. Nos ofrecemos a Dios en adoración. Estamos diciendo “sí” a Dios y “no” a las promesas rotas del mundo. Sin embargo, esta oferta no es para comprar favores (no estamos obteniendo puntos por venir); es en agradecimiento a Dios que nos da nueva vida y esperanza para la eternidad. A menudo venimos a adorar como personas necesitadas. El Salmo 51 dice: “Los sacrificios ofrecidos a Dios son un corazón quebrantado y contrito.” Entonces, la adoración es una ofrenda de nuestras vidas a Dios, no es lo que obtenemos de la adoración lo que importa, sino lo que damos.

6. La adoración es unión. No es algo que hacemos mejor solos. Y no es algo que observamos; es algo que hacemos, con otros. La experiencia de adoración está arraigada en la comunidad. Es un diálogo entre Dios y su pueblo. Nos reunimos porque nos preocupamos por Dios y por los demás. Ir a la iglesia no es como ir pasivamente al cine, donde no conocemos a las personas que nos rodean. En la iglesia nos conectamos con otros y participamos en lo que está pasando. Somos más que una audiencia. Estamos recibiendo y siendo una bendición. Jesús promete, “Donde están dos o tres reunidos en Mi Nombre, Yo estoy en medio de ellos,” Mateo 18:20. El cristianismo es como un deporte de equipo; participamos en la adoración compartida. Juntos somos el pueblo de Dios, no como individuos aislados.

7. La adoración es transformación. La adoración no es solo una hora que dedicamos cada semana, es una forma de vida. La adoración procede del asombro al perdón y a la dedicación. Nos convertimos en lo que adoramos. Se ha dicho que “Aquellos que adoran el dinero se convierten, eventualmente, en máquinas calculadoras humanas”. Aquellos que adoran el sexo se obsesionan con su propio atractivo o destreza. Los que adoran el poder se vuelven cada vez más despiadados. Los que adoran a Dios descubren lo que significa estar plenamente vivos” (NT Wright). “El mejor culto público es el que produce el mejor cristianismo privado” (JC Ryle).

8. La adoración implica preparación. El “llamado a adorar” viene antes de que entremos en el santuario. La adoración comienza en el momento en que comenzamos a separarnos del mundo para poder unirnos al Cuerpo de Cristo. Estamos orando por los que dirigen la adoración, por cada adorador y por nosotros mismos. Nos estamos enfocando en Dios y dejando de lado todas las distracciones. Vamos a la iglesia como adoradores, en lugar de ir a la iglesia a adorar… ¡ya estamos adorando cuando entramos al santuario!

Finalmente, adorar es… /p>

Agitar la conciencia con la santidad de Dios;

Alimentar la mente con la verdad de Dios;

Despertar la imaginación con la belleza de Dios;

Abrir el corazón al amor y aprecio de Dios;

Dedicar la voluntad al propósito de Dios.