El Dios de lo Natural

“Y será que beberás del arroyo; y he mandado a los cuervos que te den de comer allí. . . . Y vino a él palabra de Jehová, diciendo: Levántate, vete a Sarepta de Sidón, y mora allí; he aquí, yo he dado orden allí a una viuda para que te sustente. ”

(I Reyes 17:4, 8-9 RV)

¡La devastación de la SEQUÍA!

Perder TODO es muy a menudo lo que finalmente se obtiene. ¡la atención de un hombre!

A lo largo de los siglos, las sequías han asolado varios lugares del mundo. En un reportaje sobre la reconocida sequía mexicana, que azotó las haciendas ganaderas del norte entre 1994 y 1995, el periodista informó que el hato bovino había descendido de 6,3 millones a 3,2 millones. La única razón por la que las muertes de ganado no fueron aún mayores fue porque se exportó mucho ganado antes de morir y muchas vacas ya habían muerto el año anterior. Aún así, incluso con esos factores, 300.000 cabezas de ganado perecieron ese año, 1995. La falta de pasto, los altos costos de los granos, el ganado que dejó de parir, los árboles maduros que se secaron desde las raíces y se desplomaron, y los ríos anchos reducidos a un goteo fueron algunos de los ejemplos. de los devastadores resultados de esta prolongada sequía.

La descripción del artículo podría representar cómo era en los días de Elías:

“Los buitres son los únicos animales que engordan. . . donde una sequía de cuatro años está convirtiendo en polvo millones de acres de excelentes tierras de cultivo. . . . Dando vueltas en cielos sin lluvia, sus espeluznantes vigilias sobre el ganado que muere lentamente de hambre son una realidad diaria para los agricultores de cinco . . . . estados Las vacas caen muertas con tanta frecuencia que alimentarse frenéticamente de los cadáveres es un espectáculo común.”

Mientras señalaba a un batallón de pájaros posados en un poste de telégrafo en el borde de su rancho, Rodolfo Torres declaró, & #8220;Los buitres engordan como pavos navideños.” Torres, un ranchero mexicano, no solo vio personalmente cómo su propio rebaño se reducía de 950 vacas a 150, sino que las 150 criaturas restantes que estaban vivas estaban tan demacradas que apenas valía la pena considerarlas como un ganado rentable.

Este pequeño ejemplo de una sequía localizada en México nos ayuda a imaginar cómo debe haber sido en estos días del Antiguo Testamento. Los buitres de los días de Elías también estaban “engordando como corderos de Hanukah” y en todo Israel, los rebaños estaban siendo radicalmente devastados y demacrados, ¡mientras las arenas secas y los vientos cálidos extraían implacablemente cada gota de humedad que tocaban! El pueblo de Dios vino a esta tierra cuando se la llamaba tierra de leche y miel. Qué contraste con el informe de los espías que escudriñaron la tierra en los días de Josué. ¡Ahora se describiría mejor como la tierra de los muertos y los moribundos! El Señor convirtió a Israel en un cuenco de polvo del Antiguo Testamento, donde las muertes de animales y humanos comenzaban a cubrir la tierra. ¡Tales fueron todos los signos visibles del juicio de Dios bajo el liderazgo del rey apóstata Acab!

Hay muchos más “Dust Bowls” que los que se encuentran en el mundo de la naturaleza. “Cuencos de polvo” han sido experimentados en la vida de individuos, grupos, familias e incluso iglesias. Lamentablemente, con demasiada frecuencia, es solo cuando algunas personas enfrentan la posibilidad real de perderlo todo que el Señor finalmente llama su atención. Peor aún, algunas personas tienen que experimentar pérdidas serias y reales antes de cambiar. Es porque algunos se apoyan en una esperanza engañosa, ¡la esperanza de poder sobrevivir de alguna manera sin hacer el cambio que es tan obviamente necesario!

El miembro de la banda de Aerosmith, Stephen Tyler, es un recordatorio moderno de esta ilusión. esperar. Era esta esperanza engañosa de que no lo perderían todo, a pesar de que estaban en el camino que terminaba exactamente allí. Fue un engaño deliberado lo que los mantuvo en ese camino. Esa negación de la realidad hipnotizó tanto a todos los miembros de la banda, que fueron incapaces de comprender que podían, y en última instancia, perderlo todo.

“Eso es lo que hicieron las drogas. . . . me quitó a mis hijos, me quitó la vida, me quitó la banda, me quitó los matrimonios, y yo estaba de rodillas,” (3 de mayo de 2011 – MSNBC)

Ni siquiera la pérdida progresiva de algunas de las partes más importantes y significativas de la vida, fue capaz de sacarlos del camino en el que estaban, tanto corporativa como individualmente. . Tales relatos revelan cuán engañoso es el pecado. Sin and Satan tiene la capacidad persuasiva de ofrecer explicaciones engañosas que pueden negar lo que realmente está sucediendo y hacia dónde se dirige realmente el camino.

Quizás lo que es más impactante, es que esta misma historia se repite una y otra vez. y más en la vida de íconos populares de nuestra cultura. Es conocido e incluso presenciado personalmente, una y otra vez, pero con poco impacto en el siguiente individuo que camina por el mismo camino de sequía emocional, social, financiera y/o relacional. No fue hasta que Tyler, y luego TODOS los demás miembros de la banda, perdieron TODO, que individualmente y finalmente tuvieron que enfrentar la realidad de que tenían que salir de este camino destructivo.

¡Qué hace que un examen de la vida de Stephen Tyler y la historia de la banda, digno de consideración es el hecho de que su historia es un ejemplo moderno de lo que sigue sucediendo en la vida de aquellos que eligieron vivir en la tierra de poder, popularidad, posición y éxito” — ¡hasta que golpean la pared de la REALIDAD!

De hecho, un “club de desastres” se llama — “El Club de los Veintisiete.” Está compuesto por aquellas personas que aparentemente han triunfado en el mundo de la popularidad, el dinero y el poder, pero que han muerto a los 27 años debido al vacío de su éxito y sus vidas. El alcohol, las drogas y, finalmente, una crisis médica o el suicidio acabaron con ellos durante los primeros años de su vida. La mayoría de los que caminan por el mismo camino trágico y, sin saberlo, pertenecen a ese club, no se dan cuenta del desastre que está a punto de azotarles. La “sequía” progresa durante el corto año de una realidad creciente y los buitres que se avecinan.

A medida que la sequía empeoraba progresivamente hasta convertirse en una crisis innegable, Acab, el Rey, el MISMO Rey termina caminando personalmente por el campo en busca de esperanza. Acab, junto con y al lado de sus sirvientes ahora estaban buscando posibles pastizales que ofrecieran algún nivel de esperanza. ¿Había hierba, y en cantidad suficiente, que pudiera ofrecer alguna esperanza como alimento para los animales demacrados que quedaban? ¡La realidad se está imponiendo y hay alguna ESPERANZA para evitar este juicio declarado!

El juicio venidero de Dios fue anunciado personalmente y específicamente detallado por el profeta Elías al rey Acab. Inicialmente, Acab pudo haber sido escéptico en cuanto a cuán profunda e irresoluble podría ser tal sequía. Ahab probablemente nunca se dio cuenta de lo desesperado que se volvería. Con el tiempo, llegaría al lugar en que era obvio que esta crisis no sería superficial, estrecha ni de corta duración. Más bien, Acab se daría cuenta de que estaba enfrentando una crisis cada vez más profunda, geográficamente amplia y cada vez mayor. Estaba en medio de una sequía que duraría aproximadamente tres años sin períodos de alivio, solo aumentando las pérdidas. Sería una sequía que devastaría tanto a la nación de Israel que el Rey mismo consideró necesario intervenir para buscar personalmente para evaluarlo y resolverlo. ¡Qué cuadro de desesperación! El Rey mismo está haciendo “reconocimiento” y luego debe enfrentar la realidad obvia de que no hay ningún mensaje de esperanza escondido en ninguna parte de la tierra.

Uno solo puede imaginar cuán profunda y dañina debe haber sido tal sequía durante los días del Antiguo Testamento. Esa era carecía de todas las soluciones y tecnologías modernas que actualmente aplican los individuos, las empresas y el gobierno para disminuir el impacto total de un desastre nacional tan grave y prolongado.

✓ No había organizaciones como la Cruz Roja, FEMA, el Ejército de Salvación o Seguridad Nacional,

✓ No había capacidad para mover, cambiar e incluso transportar recursos por aire.

✓ No había esperanza de ayuda o ayuda por parte de otras naciones amigas, que se preocupaban por ayudar a otros durante un desastre nacional de este tipo.

¡Todas estas vías estaban ausentes durante los días de Acab!

Hoy tenemos la posibilidad de utilizar recursos alimentarios alternativos, la disponibilidad de trigo y granos almacenados por el gobierno, el seguro de desempleo y el alivio de desastres. Sin embargo, todas estas vías aún pueden mostrarse inadecuadas para evitar el sufrimiento y la pérdida humanos reales. Incluso después de la “actualidad” las naciones reúnen todos sus llamados recursos actualizados, ¡tales desastres naturales todavía tienen un costo catastrófico en nuestro mundo actual! ¡Incluso las naciones modernas se ven obligadas a reconocer que deben enfrentar la realidad de una lamentable incapacidad! La pérdida de vidas, recursos, posesiones, confianza seguramente marcó estos días.

Hay una “realidad” que en última instancia hay que afrontar, por mucho que uno quiera desear, o creer, ¡que la crisis no será como en realidad se está convirtiendo! La capacidad de participar en la negación solo se mantiene durante tanto tiempo frente a las crecientes dificultades y, en última instancia, la realidad de la verdad real e innegable frente a la ilusión. A menudo, es solo cuestión de tiempo para que la realidad se asiente y lo que parecía poco probable: “¡Eso nunca sucederá!” — caminar como el Rey con sus propios sirvientes, buscando pasto, finalmente se convierte en una extraña realidad de la vida.

El comienzo de la sabiduría

Es saber quién está realmente a cargo!

El temor del Señor es de hecho el principio del conocimiento, PORQUE Él, con la ayuda de nadie y nada más que Él mismo, y contra todo el poder y los esfuerzos de todos y cada uno los reyes y sus cortes, pueden crear una crisis nacional que ninguna nación puede imaginar cómo revertir o negar!

Cuando estamos experimentando “leche y miel” días, acordaos que sólo es dulce y sustanciosa porque así lo ha declarado el Señor! No solo tuvimos suerte. No fue “oportunidad” que nos hizo nacer en nuestro país de nuestro nacimiento. No sucedió que conseguimos el trabajo que necesitábamos para cuidar de nosotros mismos o de nuestra familia. No fue casualidad que tengamos la familia, los amigos o la iglesia que tenemos.

No vivimos en un mundo de casualidad, ni de suerte, ni de casualidad, sino en un mundo de decreto soberano. ¡El Señor, sin la ayuda de nada más que Su propio poder y sabiduría, no solo puede convertir una tierra de leche y miel en un desierto, sino que también puede convertir un desierto en una tierra de abundancia! Él puede revertir nuestra condición humana en un momento. ¡Él solo necesita hablar para que exista! Como dice Proverbios, aunque mano con mano, ¡ningún esfuerzo o alianza humana resistirá la voluntad soberana del Señor!

Porque Él puede convertir un jardín en un desierto, y Él puede convertir un desierto en un jardín, el pueblo de Dios siempre tiene una razón para la esperanza, sin importar cuán grave sea la situación. Sin embargo, también hay una razón igual para una santa sobriedad entre el pueblo de Dios, ya que las bendiciones de hoy no son la base para ningún pensamiento tonto sobre la autoseguridad humana. Es autoengaño creer, o pensar, que podemos vivir como queramos. No importa cuál sea nuestra situación actual, Él puede cambiar nuestra suerte con un susurro de sus labios.

Aunque Dios es bueno, y de hecho bueno incluso con los injustos, sin embargo, cuando llegue el día del juicio , las Escrituras indican que Él comenzará en la casa de Dios. Por lo tanto, nosotros, de todas las personas, debemos ser los últimos en pensar que podemos escapar de la mano castigadora del Señor. No penséis que Él no puede, o que Él ciertamente no convertirá cualquier dulzura en una hierba amarga, cuando dejemos Sus verdades y santos principios. Solo hay que recordar este relato y la ignominiosa caminata del rey Acab en busca de heno. Pablo se refirió a esa mentira cuando dijo, “continuaremos en el pecado para que la gracia abunde” (Romanos 6:1).

A medida que avanzaba esta sequía del Antiguo Testamento, sobrenatural y ordenada por Dios, aparentemente tuvo que haber impactado cada parte de la estructura de la vida nacional, desgarrando la vida y viviendo en pedazos. , y creando un gran malestar popular contra el reinado del rey Acab. Acab no podía ignorar lo que estaba ocurriendo a nivel nacional, incluso si él pudiera eludir personalmente los efectos de la sequía y el hambre, viviendo en el palacio y como potentado de Israel. ¡Acab finalmente se dio cuenta de que su reino se autodestruiría en un momento dado si no lo abordaba! ¡Esta crisis podría y desmantelaría su reino!

Hay diferentes razones para la crisis,

¡Una es nuestra conexión!

Hay diferentes razones para diferentes, e incluso crisis muy similares. No todas las crisis tienen como objetivo un fin singular. Por ejemplo, la hambruna nacional de Acab no se parecía en nada a la crisis nacional que enfrentó el faraón durante los días de José.

▪ La hambruna de Faraón fue más del doble de la duración de la hambruna de Acab, pero con el resultado de abundancia

▪ Faraón escuchó y exaltó al hombre de Dios, Acab desdeñó al hombre de Dios y lo llamó el alborotador.

▪ El hambre de Faraón exaltó a su nación. El hambre de Acab desgarró el tejido de la nación.

▪ La hambruna de Faraón fue diseñada por Dios para promover al hombre fiel de Dios, José. Dios diseñó la hambruna de Acab para que fuera una poderosa reprensión al malvado rey de Israel.

▪ La hambruna egipcia fue anunciada de antemano y predicha a través de un sueño para que la nación pudiera prepararse para ella con una planificación sabia. Acab fue predicho por un profeta, pero no hay forma de evitar su impacto desastroso total, excepto por el arrepentimiento.

Aunque los eventos pueden parecer muy similares, el propósito y los diseños pueden ser muy diferentes y distintos. “Un tamaño no sirve para todos” cuando se trata del trato del Señor con las naciones, o Su pueblo.

Aunque Elías no fue responsable por la pecaminosidad de la nación y aunque estaba buscando obedecer a Dios para cambiar la nación , todavía se encontraría pasando por la misma sequía que la nación. Dios escogió no mover a Su profeta a otra ubicación geográfica durante tres años mientras la sequía devastadora se desarrollaba en la vida nacional de Israel, sino mantenerlo con su propio pueblo mientras todos pasaban por ella juntos.

El juicio de Dios sobre los demás a veces requiere que también experimentemos algo del dolor y los problemas que enfrentan otras personas. Aunque no dirigimos, participamos o consentimos en la pecaminosidad de otro, todavía podemos encontrarnos experimentando el juicio o castigo de Dios. Será simplemente nuestra asociación con aquellos a quienes Dios está juzgando lo que también traerá dolor a nuestras propias vidas.

Hay momentos en los que no podemos desconectarnos de lo que Dios está haciendo mientras sacude las vidas de aquellos a quienes amor y/o de aquellos con quienes compartimos nuestra vida. No podemos publicar un descargo de responsabilidad que diga que — “No somos partícipes de la rebeldía o la dureza de corazón de otros, de aquellos que están tan claramente asociados con nosotros.”

Por lo tanto , tenemos un interés personal en la piedad de nuestra nación, nuestro cónyuge, nuestra familia y nuestra iglesia. Porque cuando Dios comience a juzgarlos, es posible que nos encontremos frente a la misma “sequía!” Si bien Dios provee para los piadosos en tiempos de “sequía” y el dolor, Dios no necesariamente nos saca de la experiencia de la “sequía” y prueba Elías fue un profeta para Israel. Dios no alejó a Elías de la experiencia de la sequía, sino que lo llevó a través de la sequía y lo proveyó.

Sin duda, los buitres engordadores que se alimentaban del ganado muerto y moribundo, fueron un claro recordatorio visual para Acab del juicio dado por Elías. Seguramente Elías, el mensajero de este juicio divino, fue identificado diariamente en el pensamiento del Rey con esta sequía nacionalmente destructiva. Aunque Elías fue solo el mensajero, como en muchos casos el mensaje y el mensajero están vinculados. De hecho, el mensajero y el mensaje estaban tan claramente vinculados que Elías tuvo que esconderse para preservar su vida. La asociación exclusiva y personal de Elías con esta catástrofe nacional tuvo que haber aumentado más y más a medida que la crisis se hacía más pronunciada con cada nueva circunstancia desastrosa que enfrentaba el Rey.

La típica y El método principal de

Satisfacer las necesidades es lo natural,

¡No lo sobrenatural!

Irónicamente, serían estos buitres, que participaban del festín diario de los muertos. y animales moribundos y que volaban sobre el “sandquet” mesa de Israel, que se usaría para alimentar sobrenaturalmente a este profeta de Dios apartado. Después del anuncio de Elías, Dios le indicó que se trasladara al arroyo Querit, donde las aves llevarían parte de las provisiones de mantenimiento de vida de Dios.

Dios dirigió a Elías a ese ubicación por al menos dos razones. En primer lugar, Dios sabía que cuando la sequía anunciada comenzara y se apoderara profundamente del país, la vida de Elías estaría en peligro cada vez mayor. Una esperanza efímera de que la terrible situación fuera solo una crisis pasajera, pronto se convertiría en una creciente frustración. ¡La falta de arrepentimiento nacional conduciría a una frustración creciente y a un número cada vez mayor de pérdidas individuales en el ganado, la muerte de miembros de la familia y, en última instancia, a la indignación personal nacional! No es de extrañar que el Señor dijera, “esconder” — porque eso es lo que tenía que hacer para salvar su propia vida a medida que se extendía el desastre.

En última instancia, la crisis se volvería tan profunda y generalizada que Ahab se encontraría enfrentando una situación desesperada como nación… ;s líder, y comenzar a considerar “tomar la cabeza” de Elías (incluso como bien entendió el siervo de Acab). Por lo tanto, el Señor le dijo a Elías que se “escondiera” él mismo ya que era el mensajero del mensaje seguro de juicio de Dios.

¡Podemos ver la desesperación como se realiza plenamente en el tercer año! Las condiciones mortales y la creciente ira contra Elías se manifiestan en 1 Reyes 18. Abdías, un siervo piadoso de Acab, incluso teme por su propia vida, simplemente porque conoció y habló con Elías (18:9-16). Para mantener a Elías a salvo y su ubicación en secreto, Dios lo escondió junto a un arroyo y satisfizo sus necesidades sobrenaturalmente, sin la ayuda de ningún hombre que supiera dónde estaba. De hecho, el Señor envió un cuervo para proveer carne. Tal método de provisión pasaría desapercibido y sería difícil de rastrear, ya que el ave se elevó rápidamente por los cielos haciendo lo que aparentemente parecía tan común.

Elijah fue dirigido al arroyo por una segunda razón. Dios buscó proveer las necesidades de la vida: agua para Elías, ya que él también enfrentó la sequía junto con su propio pueblo.

Cuando Elías se escondió junto al arroyo llamado Querit, Dios también envió un cuervo para que lo alimentara. . Dios empleó métodos tanto naturales como sobrenaturales para satisfacer las necesidades de mantenimiento de vida de Elías. Dios usó las aguas naturales del arroyo, las inclinaciones naturales de un cuervo y un sistema de entrega sobrenatural. Las aguas que fluyen de un arroyo aún activo fueron el método natural de Dios para satisfacer la necesidad de Elías. El agua todavía estaba disponible y, por lo tanto, una provisión sobrenatural era innecesaria.

Sin duda, si Dios hubiera elegido, podría haber provisto agua a través de una vasija que siempre se llenaba, pero eso era innecesario en ese momento. Aunque había comenzado la sequía, todavía había arroyos y pozos activos. La ubicación de Elijah inicialmente podría ocultarse ya que permaneció oculto junto a las aguas que fluyen del arroyo. El objetivo básico del Señor era proporcionar a Elías un lugar suficiente para esconderse. Dado que un arroyo estaba naturalmente disponible y era completamente efectivo para satisfacer la demanda de la situación, Dios usó lo natural.

En contraste, el cuervo fue el medio sobrenatural de Dios para satisfacer las necesidades de Elías. . No había otros métodos naturales y efectivos que le dieran el pan y la carne que Elías necesitaba diariamente. Inicialmente, era crítico que la ubicación de Elías estuviera oculta y que el método sobrenatural de Dios de enviar un cuervo ocultaría suficientemente su escondite. Un cuervo, que no se podía rastrear fácilmente en vuelo, que volaba desapercibido y que no se vería tan extraño como si llevara carne a Elijah, era una forma sobrenatural ideal para entregarle la cena a Elijah.

Fíjate que era el sistema de entrega lo que era sobrenatural, no el hecho de que un cuervo buscara y llevara carne animal. Fue el sistema de guía y entrega lo que fue sobrenatural. Fue el transporte de pan y carne al escondite de Elijah, y tal vez incluso la voluntad de un cuervo de entregarle la comida a Elijah, lo que califica como sobrenatural. La recolección de carne y pan era una actividad instintiva y natural de un cuervo. Otro elemento sobrenatural también puede haber marcado la entrega de carne del cuervo a Elías. ¡El cuervo tendría que recoger buena carne, no carne podrida, en cantidades y en calidades adecuadas para mantener fuerte el cuerpo de Elías! Los seres humanos no necesariamente pueden consumir carnes que los carroñeros puedan procesar. Este cuervo era un conocedor sobrenatural del “bueno” carnes muertas, o siempre trajeron las carnes más frescas, que habrían estado disponibles en abundancia a diario debido a la devastación del ganado causada por la sequía diaria.

Finalmente, debido a la creciente intensidad de la sequía, el arroyo se secó. Curiosamente, Dios no necesitaba iniciar un segundo canal sobrenatural para satisfacer la necesidad actual de agua de Elías, ya que el agua todavía estaba disponible en Israel, en la ciudad llamada Sarepta. Note que después de que el arroyo se secó, Dios nuevamente usó lo natural en lugar de lo sobrenatural para satisfacer la nueva necesidad de agua de Elías. Aunque la sequía continuaba afectando a Israel, el agua de pozo seguía estando naturalmente disponible en al menos el pozo de una ciudad.

Aparentemente, el pozo era lo suficientemente profundo como para no haberse secado a través del agua. período creciente de esta sequía sobrenatural. Por lo tanto, Dios envió a Elías a beber del agua del pozo natural, que reemplazó las aguas naturales de Querit.

También, el grano natural, aunque severamente limitado de una viuda en Sarepta, reemplazó el sistema de entrega sobrenatural de un cuervo. Sin embargo, Dios nuevamente usaría métodos sobrenaturales, involucrando a esta viuda hasta ahora desconocida, para sostener la necesidad de Elías más allá de su necesidad de agua. El Señor envió a Elías a una viuda, a quien le daría un suministro sobrenatural y constante de harina y aceite necesarios para preparar el alimento diario para el sustento tanto de su familia como de Elías.

La mezcla de lo natural y lo lo sobrenatural se entreteje y cambia repetidamente a lo largo del relato. Sin embargo, son distintos. Lo que es vital entender es que en cualquier momento Dios podría haber pasado por alto lo natural y provisto sobrenaturalmente. Asimismo, en cualquier momento Dios pudo haber provisto naturalmente y no haber usado Sus poderes sobrenaturales. Aunque Dios usa ambos, Dios no es propenso a desplegar y usar Sus poderes sobrenaturales y majestuosos sin que sea necesario. Dios no es un showman, sino que ha ordenado poderes, talentos, habilidades, recursos y personas para que los hombres los usen para satisfacer sus propias necesidades y las necesidades de los demás.

Existe una concepción engañosa con respecto a los medios que Dios usa para satisfacer las necesidades de su pueblo. Cuando el pueblo de Dios enfrenta situaciones exigentes emocional, psicológica, espiritual o físicamente, a veces piensa erróneamente que la manera típica de Dios de satisfacer esas necesidades es sobrenatural, en lugar de natural. Los necesitados a menudo comunican estos patrones de pensamiento a través de sus respuestas y expectativas. Cuando alguien se enfrenta a una gran necesidad, es posible que se le haga creer que Dios mismo intervendrá y satisfará sobrenaturalmente las demandas que lo apremian. Un versículo de la Biblia como, “Pero mi Dios suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús” es a menudo recordado y/o recitado en nuestras mentes. Lo que a menudo se busca y espera es que Dios satisfaga la necesidad de manera sobrenatural, en lugar de naturalmente.

Con demasiada frecuencia, podemos estar diciendo y pensando que nuestros esfuerzos humanos no son necesarios. O, por nuestra incapacidad de intervenir y buscar personalmente satisfacer una parte o la totalidad de la necesidad, comunicamos, por implicación, que Dios personalmente, directamente y, por lo tanto, suplirá sobrenaturalmente esa necesidad sin nuestra participación humana. ¡La creencia de que Dios obra principalmente a través de las personas y a través de lo natural, se está perdiendo en el pensamiento cristiano!

¿Será que una atmósfera mundana y egoísta está causando que el pueblo de Dios justifique su falta de responsabilidad personal? y engendrar expectativas poco realistas de que Dios proveerá místicamente? Tal vez el pensamiento sea este: Obviamente, Dios tiene más recursos a su disposición que nosotros. Sin mencionar que Él sabe exactamente qué proporcionar, mientras que nosotros podríamos cometer un error en nuestros esfuerzos. Además, cuando Dios da, sus recursos no disminuyen de ninguna manera. Seguramente, Dios, que tiene a mano todas las riquezas de la gloria, debe ser el que dé a los necesitados.

Por lo tanto, en lugar de reconocer el hecho de que el método natural de Dios para satisfacer necesidades reales y las necesidades honestas son a través de las personas, su pueblo con demasiada frecuencia preferiría que Dios satisficiera sobrenaturalmente la necesidad de su amplio almacén celestial, siempre suficiente, que nunca disminuye. Un espíritu egoísta y mundano puede descartar fácil y rápidamente las avenidas naturales tanto de la “satisfacción de las necesidades personales,” o de nuestro papel en la satisfacción de las necesidades de los demás. ¡Esta mentalidad puede infectar fácilmente el pensamiento del pueblo de Dios!

Esto no quiere decir que Dios no provea de maneras totalmente sobrenaturales. Sin embargo, aunque Dios puede, y de hecho lo hace, personal y sobrenaturalmente, satisfacer las diversas necesidades de las personas, el medio típico y prevaleciente de Dios para satisfacer las necesidades es a través de nuestras acciones correctas y razonables, y a través de nosotros y otras personas. Las avenidas sobrenaturales o milagrosas están reservadas para necesidades y demandas que no se pueden satisfacer a través de avenidas naturales, o para mostrar únicamente Su gloria. Ese principio se encuentra a lo largo de las Escrituras: Dios espera que hagamos todo lo que podemos hacer, y luego sobrenaturalmente hace lo que no podemos hacer. Un ejemplo común del Nuevo Testamento es la resurrección de Lázaro. Dios resucitó a Lázaro de entre los muertos, pero Jesús no quitó la lápida ni se quitó las vendas. Los hombres podían quitar la piedra y desenredar las ropas mortuorias. Por lo tanto, usar Sus poderes sobrenaturales era innecesario.

Cuando el diablo tentó a Jesús en el desierto, Jesús mismo sabía que los medios de Su Padre para proveer y proteger eran principalmente a través de lo natural y no lo sobrenatural ( Mateo 4:5-7). Se considera pecado poner a Dios a prueba, exigir que Él obre sobrenaturalmente, cuando la provisión y la protección están disponibles siguiendo los caminos naturales de la sabiduría. Si como Jesús infirió que Dios no emplearía lo sobrenatural con Su propio Hijo, entonces seguramente Él no emplearía lo innecesariamente milagroso con nosotros. Dios no emplea lo sobrenatural o lo milagroso para satisfacer las demandas de una situación, a menos que los medios naturales 1) no estén disponibles y/o 2) no sean tan efectivos en Sus propósitos (según lo juzgado por Dios en Su propia sabiduría).</p

Los padres son el principal medio de Dios para satisfacer las necesidades de sus hijos. Los esposos y las esposas son los principales medios de Dios para satisfacer las necesidades de su cónyuge. Los niños son el principal medio de Dios para satisfacer las necesidades de mamá y papá en los últimos años de su vida. Los hermanos y hermanas en Cristo tienen la responsabilidad de satisfacer las necesidades del pueblo de Dios en la iglesia. La primera línea de responsabilidad para satisfacer las necesidades de los miembros de la familia son otros miembros de la familia. Dios satisface las necesidades de la familia a través de la unidad familiar. Aquellos que enfrentan necesidades deben poder confiar primero en su familia natural antes de buscar ayuda de la segunda línea de ayuda, la iglesia, y antes de buscar ayuda a través de lo sobrenatural. Además, la Biblia declara que el pueblo de Dios es peor que los infieles cuando no proveen para las necesidades de su familia.

Dave Dravecky, famoso en el béisbol, pasó por algunos de los días más difíciles de su vida. vida mientras luchaba contra el cáncer. Su testimonio es que Janice, su esposa y sus hijos fueron vitales para satisfacer las necesidades emocionales que acompañaron esta profunda prueba. Acerca de Janice, su novia de la escuela secundaria y luego esposa durante trece años, afirma:

“(Janice) realmente ha sido el viento bajo mis alas. . . . Ella no solo tuvo que pasar por esto, sino que tuvo que ser madre y lo manejó todo. Estoy muy agradecido de que Dios me haya bendecido con una esposa tan maravillosa.

Dios bendijo a Dave y proveyó para sus necesidades y las necesidades de su familia, años antes que Dave Dravecky. incluso sabía para qué tendría que estar allí. ¡Esa provisión no fue milagrosa, sino providencial, históricamente prevista en el plan de Dios para el matrimonio! Necesitamos ver que una de las razones por las que Dios nos ha dado todo lo que nos ha dado, es para que podamos ser usados para suplir las necesidades de los demás.

Hay quienes quieren transferir su responsabilidad a Dios, cuando en realidad el Señor les ha dado la responsabilidad a ellos. El tamaño de nuestras familias está relacionado con nuestras decisiones y acciones. No debemos decir que solo estamos confiando en que Dios decida; vamos a tener tantos hijos como Dios quiere que tengamos. ¡El número de hijos que Dios quiere que tengamos no es una determinación sobrenatural! Es una decisión basada en lo que es correcto, razonable y sabio.

Del mismo modo, cuánta educación, capacitación e iniciativa son factores naturales para obtener un trabajo. Desarrollar las habilidades de uno y agregar a nuestro conjunto de habilidades es un medio correcto y razonable para aumentar nuestras oportunidades de trabajo. Tenemos un papel que desempeñar y la responsabilidad de satisfacer nuestras necesidades. ¡Aunque Dios puede y proporciona oportunidades de empleo únicas, las posibilidades de trabajo que están disponibles para nosotros no están simplemente determinadas sobrenaturalmente!

Dios, por Su gracia, puede obrar y obra en la vida de nuestros hijos, pero también en su carácter, ¡Las convicciones, la ética de trabajo y cosas por el estilo no se determinan únicamente de manera sobrenatural! Tenemos un papel natural que desempeñar en su crianza y en el resultado de la vida de nuestros hijos. Aunque Dios puede y obra “sobrenaturalmente” en los corazones y las vidas de nuestros hijos, el resultado no está determinado solo por eso, ¡ni por eso principalmente!

Un perezoso moderno, que estaba visitando la hermosa casa de uno de los miembros de nuestra iglesia, dijo: “Has tenido mucha suerte de tener esta hermosa casa.” El miembro de la iglesia no creía en la “suerte.” También se dieron cuenta de que su invitado malinterpretó el lugar de trabajo al tener lo que deseaba y envidiaba. Entonces el esposo respondió diciendo: “Me doy cuenta de que cuanto más trabajo, más suerte tengo.” Si bien hay momentos en que la provisión de Dios es sobrenatural, la gran mayoría de los ejemplos de la provisión de Dios no están marcados por actividad sobrenatural, no menos suerte, sino más bien por común, ordinario, simple, vainilla, nada inusual. , ¡un trabajo arduo y corriente!

Al esperar que Dios haga lo que ellos deberían estar haciendo, algunos miembros del pueblo de Dios en realidad están tentando al Señor. Están exigiendo que Dios realice lo sobrenatural porque se han negado a, o han descuidado ignorantemente, asumir el papel y la responsabilidad que les corresponde que Dios les ha dado. Algunos padres han tentado al Señor Dios para que dé gracia y/o madure a sus hijos cuando no han hecho lo que pueden hacer por sí mismos. Otros esperaban que Dios mantuviera unido su matrimonio de manera sobrenatural, ya que descuidaron y/o violaron su papel en el matrimonio. ¿No hay algunas personas que esperan que Dios les provea refugio y alimento mientras descuidan su responsabilidad de trabajar duro? Dios dice que la ley natural que llamamos “hambre” necesita operar. Esta ley natural los ayudará a buscar trabajo, que es el método de Dios para satisfacer sus necesidades.

Los tribunales de reclamos menores, a veces llamados “magistrados’ tribunales,” están diseñados para resolver dificultades menores de la vida. En tales tribunales no sólo se simplifican los procedimientos, sino que las audiencias son informales y los costos son mínimos. En tales tribunales no necesita un abogado. Si termina en un tribunal de reclamos menores, la regla general es que recibirá una decisión más favorable del juez si ha hecho un esfuerzo honesto para resolver la dificultad antes de comparecer ante ese tribunal. Los poderes del juez están ahí para resolver lo que, hasta este momento, ha sido irresoluble mediante un esfuerzo honesto y sincero. Incluso en la corte de magistrados de Dios, uno no debe pensar que Dios usará todos Sus poderes majestuosos para abordar todas y cada una de nuestras pruebas de la vida. Los poderes de Dios están potencialmente disponibles y usted puede acudir a Su “Tribunal Supremo” que se sienta sobre los asuntos de los hombres, pero Dios espera que hagas todo lo que esté dentro de los poderes, habilidades y talentos que Dios te ha dado para resolver el juicio antes de que Él decrete el uso de Sus poderes majestuosos.

A veces , la gente hace mal uso de los pasajes de la Biblia para justificar el letargo espiritual o la apatía personal, o para justificar la responsabilidad personal. Por ejemplo, uno de los grandes Salmos del Antiguo Testamento declara, “Si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican; si el Señor no guardare la ciudad, en vano velará el centinela.” (Salmo 127). No es que no necesitemos trabajar ni velar, sino que todo nuestro trabajo y velar es en vano si Dios no bendice el trabajo de nuestras manos. Dios quiere usar el trabajo de nuestras manos para hacer su voluntad en este mundo y en la vida de las personas. Jesús también dijo claramente durante Su ministerio (Mateo 6:28-32) que el Padre cuida del lirio del campo y que ciertamente Él cuidará de nosotros. Sin embargo, los medios de Dios para proveer para el lirio del campo son principalmente naturales, no sobrenaturales. Conocer y declarar el cuidado de Dios o Su gran poder obrador de maravillas no debe usarse para pasar por alto nuestra responsabilidad personal invocando el poder sobrenatural de Dios. ¡Dios no permitirá que sus promesas se usen de esa manera!

El principio es este: el método típico y más básico de Dios para satisfacer las necesidades es el natural, no el sobrenatural. Dios primero usa los medios naturales que están disponibles para satisfacer las necesidades. No deberíamos estar buscando “actos de Dios” especiales; ser el método normal de provisión del Señor. En la medida en que no entendamos ese principio, no nos pondremos en la ecuación de satisfacer las necesidades humanas. Cuando no entendemos que Dios generalmente usa medios naturales para satisfacer las necesidades, terminamos diciéndoles a los necesitados: “Calientaos y saciaos.” Es nuestra responsabilidad dada por Dios satisfacer muchas de las necesidades de las personas que Dios ha puesto en nuestras vidas. Jesús dijo que cuando damos un vaso de agua fría en su nombre, hemos hecho ese acto de bondad a Jesús. Sin embargo, cabe señalar que Jesús sí esperaba que refrescáramos a las personas, a pesar de que Él podía proporcionar la copa de agua fría, tanto la copa como el agua, sobrenaturalmente, sin ninguna intervención humana (“doce canastas llenas& #8221; sobró — ¿de dónde vinieron las canastas?).

Hay momentos en que Dios usa sus grandes poderes para abordar necesidades que aparentemente podrían abordarse a través de lo natural en lugar de lo sobrenatural. Sin embargo, sugeriría que este es el caso solo cuando los métodos naturales no satisfacen suficientemente una necesidad o cumplen Sus múltiples objetivos de manera efectiva, o Su exhibición de gloria es Su objetivo diseñado de manera única. Entonces Dios sí usa lo sobrenatural. En el primer milagro del Señor, en el que transformó el agua en vino, parece razonable suponer que podrían haber obtenido buen vino en un período de tiempo tolerable de otras casas de los alrededores. En primer lugar, debe notarse que Jesús no proporcionó todo el vino, sino solo el vino que los asistentes en esa situación no podían proporcionar de inmediato. Sin embargo, los objetivos de obrar tal milagro eran múltiples. El objetivo era mucho más que proporcionar el vino necesario para el banquete de bodas, sino también declarar quién era Jesús e iniciar el ministerio obrador de milagros del Señor en un gran entorno público.

Hay organizaciones a las que las personas pueden pertenecer y planes en los que las personas pueden inscribirse para ayudar a afrontar las pruebas ordinarias de la vida. Al agregar una prima de seguro o pagar una tarifa a un club de automóviles, tiene derecho a llamar para emergencias en la carretera. Los servicios de emergencia vial prometen que dicha ayuda está a solo una llamada de distancia, las veinticuatro horas del día, los 365 días del año. Diseñan estos servicios para cubrir todas y cada una de las emergencias que necesita para volver a la carretera. Se proporciona remolque, pero solo si el vehículo no se puede arrancar dentro de un período de tiempo razonable. Arrancarán su automóvil si su batería está agotada. Dichos servicios solo dispensan suficiente gasolina para llevarlo a la estación de servicio más cercana. Su neumático desinflado será reemplazado siempre que el repuesto no esté también desinflado. Las disposiciones de la póliza no incluyen el mantenimiento de rutina y normal. No vendrán a limpiar las ventanas, verificar la presión de las llantas o realizar un cambio de aceite. Sus servicios son servicios de emergencia.

Los servicios de Dios son generalmente y principalmente servicios de emergencia porque Él ya ha proporcionado un manual de mantenimiento general que aborda las situaciones normales y rutinarias de la vida y el vivir. Su manual revela cómo criar niños, cómo controlar el temperamento, cómo trabajar y mantener un trabajo, etc. hacer lo que podemos y deberíamos haber hecho nosotros mismos. No sé qué ser malinterpretado acerca de la disponibilidad de los poderes sobrenaturales de Dios. Sin duda, el mismo manual de mantenimiento general que revela los procedimientos normales para la vida cristiana, también incluye instrucciones para nosotros acerca de Sus poderes y provisiones sobrenaturales. De hecho, ha incluido su número de emergencia. A diferencia de muchos programas de servicio de carretera que se ofrecen en este mundo, Su número proporcionado nunca está ocupado y no nos deja esperando en la carretera durante horas. Sin embargo, los creyentes que están enfrentando una necesidad real y honesta deben marcar el número. ¡Él nos ha dicho cómo acceder a Sus poderes, cuándo están disponibles y cuándo desea usarlos con entusiasmo a nuestro favor! — “Cuando hayamos agotado nuestro almacén de resistencia.

Sin lugar a dudas, Dios ha provisto un plan de servicio de carreteras de emergencia para Su pueblo. El Señor ha diseñado su plan de servicio de carreteras de emergencia para sacarnos de una zanja cuando no podamos salir por nosotros mismos debido a nuestros poderes muy limitados. Él pondrá en marcha nuestros corazones para que podamos volver al camino cuando nos falte la energía para hacerlo de nuevo. Cuando surgen verdaderas emergencias y carecemos de los recursos para enfrentarlas, ¡Él está a solo una llamada de distancia, las veinticuatro horas del día, los 365 días del año! Si carecemos de esa perspectiva, estaremos esperando que Dios intervenga milagrosamente y aparezca en el camino de la vida cuando deberíamos haber estado y deberíamos estar siguiendo la voluntad revelada de Dios. La mentalidad que expresó Gedeón marca el mundo cristiano.

Gedeón dijo: “Si el Señor está con nosotros, ¿por qué nos ha sucedido todo esto? ¿Y dónde están todos sus milagros que nos contó nuestro padre? . . . el Señor nos ha desamparado.” El pueblo de Dios puede estar buscando ese cheque inesperado, y una herencia desconocida de un tío perdido hace mucho tiempo, o la llegada del cheque del Sorteo del Editor del tamaño de una cartelera, en lugar de la provisión de Dios de un segundo trabajo. ¿Ha abandonado Dios a su pueblo cuando proporciona trabajo?

En la medida en que no entendamos el principio de cómo Dios provee naturalmente, en esa misma medida también fallaremos en buscar los medios naturales para satisfacer nuestras necesidades. . Dios promete satisfacer nuestras necesidades de comida y ropa. Dios naturalmente provee para esas necesidades a través del trabajo para ganarse la vida. No podemos negarnos a trabajar y luego pensar que Dios de alguna manera proveerá.

No nos sentamos en una mesa vacía y oramos: “Danos hoy nuestro pan de cada día” y esperar que Dios deje caer provisiones del cielo. Su método para darnos el pan de cada día es dándonos salud, oportunidad y energía para que podamos trabajar.

Un ejemplo interesante de cómo Dios provee a través de las avenidas naturales de la vida y el vivir se puede encontrar en la práctica del Antiguo Testamento de recoger. Dios estableció la espiga como un método apropiado y moral para satisfacer la necesidad de la provisión diaria. No había justificación para que una mujer se rebajara a la inmoralidad de la prostitución para poder comer. El Señor incorporó en la ley y en la cultura judía el derecho legítimo de espigar en los campos de otros y recoger todo lo que pudiera. Curiosamente, aquellos que se compadecían de los espigadores incluso dejaban más de lo que naturalmente habría caído en el camino durante la cosecha (Rut 2:15-16). Tal vez podríamos llamar a eso “extra -natural” disposición. Solo cuando no somos capaces de satisfacer nuestras necesidades a través de vías legítimas, Dios interviene y sobrenaturalmente provee para su pueblo.

“Agradecimiento” está correlacionado con nuestra comprensión de lo sobrenatural.

Comprender este principio debería estimular nuestro agradecimiento para que fluya una apreciación de lo ordinario. Si no vemos que también es Dios quien provee en lo “natural” eventos de la vida, dejaremos de agradecer a Dios por cómo ha satisfecho nuestras necesidades. ¿Recuerdas las palabras de Gedeón cuando el ángel se le apareció en ese lagar, durante los días de la opresión extranjera? Gedeón preguntó acerca de los milagros que había escuchado de sus padres. Gedeón quería ver lo sobrenatural a pesar de que Dios estaba proveyendo diariamente. El pueblo de Dios tiene una tendencia tan natural a buscar lo sobrenatural y no ver ni encontrar a Dios en la voz suave y apacible. Estamos impresionados con el barril de harina que no se agotó, pero no con el arroyo del que brotaban aguas vivificantes diariamente.

Comprender este principio también puede guiarnos en el ministerio. ¿Qué ha hecho Dios en tu vida, de una manera tan natural en tu vida, que quiere que lo uses en el ministerio? Si es cierto que Dios tiene dones para el ministerio, y lo es, entonces Dios te ha dado dones a través de rasgos y habilidades heredados.

Dios naturalmente ha provisto otros talentos a través de tu entorno. Quizás hayas tomado un idioma en la escuela secundaria o la universidad que tenías que tomar para cumplir con un requisito, pero Dios te hizo tomar ese curso por razones muy diferentes, para un ministerio futuro. Ha habido otras experiencias aparentemente naturales en las que tuviste el privilegio de participar, que Dios trajo a tu vida con un propósito específico, de las que el Señor te permitió ser parte para alguna demanda futura. ¡Más a menudo, mucho más a menudo de lo que reconocemos, el programa y el plan de Dios siguen líneas naturales que sobrenaturales!

Si solo le agradecemos por las respuestas sobrenaturales a las necesidades de nuestra vida, nuestro actitud de gratitud será muy limitada. Dios sigue siendo el responsable de suplir nuestras necesidades, incluso si las satisface a través de las vías naturales y humanas de provisión. Como dice Santiago, “Todo don bueno y perfecto desciende del Padre” (Santiago 1:17). Todo lo que Dios da no tiene que caer del cielo para que entendamos y nos demos cuenta de que Dios es la fuente de todo. “Gracias” Señor por darme las habilidades, la salud, los recursos, los talentos, la esposa, el esposo, los hijos, mi país, mi iglesia y todo lo que hace que mi vida sea lo que es. “Gracias” Señor, por cualquiera o todos estos, que hacen que mis pruebas sean lo que son, mucho más fáciles de soportar y atravesar. Con demasiada frecuencia somos propensos a buscar lo milagroso antes de sentirnos impulsados a decir ‘Gracias’ ; a Dios, la Fuente de lo muy “sobrenatural-natural.”