Moisés’ Desobediencia

Moisés’ La desobediencia le impide entrar en la tierra prometida

Números 20:1-12

Solo se nos relatan algunos incidentes que sucedieron durante los cuarenta años que Israel estuvo en el desierto.

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Lo que sí sabemos me hace pensar que estuvieron fuera de la voluntad de Dios la mayor parte del tiempo.

Podemos hablar de que Israel es el pueblo elegido de Dios, pero no valían nada excepto cuando estaban en la voluntad de Dios.

También es verdad para ti y para mí que no valíamos nada cuando estamos fuera de la voluntad de Dios.

Cuando tú y yo no estamos funcionando en el cuerpo de creyentes, ejerciendo el don que Él nos ha dado por el poder del Espíritu Santo, somos tan innecesarios como una quinta pata en una vaca.

En realidad estorbamos.

1 En el primer mes todo el pueblo de Israel llegó al desierto de Zin, y se quedaron en Kadesh . Allí murió Miriam y fue sepultada.

Miriam era Moisés’ hermana, la que botó el pequeño bote de hierba que llevaba al bebé Moisés al río Nilo.

Se había quedado con Moisés durante todos estos años y ahora está muerta y enterrada.

Eso es todo lo que se dijo.

Ella debe haber tenido más de 100 años, porque era al menos 15 años mayor que Moisés.

Estaban en Kadesh, pero es la segunda vez que se quedan allí, porque ya habían estado allí una vez; 38 años antes.

Habían sido 38 años de vagar sin ir a ninguna parte.

2 No había agua para el pueblo, por lo que se unieron contra Moisés y Aarón.

3 Discutieron con Moisés y dijeron: “Deberíamos haber muerto delante del Señor como lo hicieron nuestros hermanos.

La historia aquí se abre como de costumbre, con Israel conduciendo su diario sesión de calumnias tanto contra Dios como contra Moisés, porque Egipto todavía estaba en sus corazones.

Esta vez se están quejando de que no hay suficiente agua para el pueblo.

Esta murmuración provocó un motín, por lo que se unieron contra Moisés y Aarón.

Habían llegado finalmente al punto en que se levantaron en armas contra sus líderes.

Dijeron: “ Deberíamos haber muerto delante del Señor como lo hicieron nuestros hermanos.

En lugar de dar gracias a Dios, como deberían haberlo hecho, por haberlos perdonado, actúan como si odiaran la misericordia de Dios. .

Por supuesto que en realidad no quieren decir lo que dijeron.

En realidad no quieren o morir.

Ninguno de nosotros quiere morir.

La muerte no es natural para nosotros.

Pero ellos se quejan, gimen de nuevo y murmuran.

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4 ¿Por qué trajiste al pueblo del Señor a este desierto? ¿Debemos morir nosotros y nuestros animales aquí?

5 ¿Por qué nos trajiste de Egipto a este lugar terrible? ¡No tiene grano, ni higos, ni vides, ni granadas, y no hay agua para beber!

Se enojaron porque los sacaron de Egipto y los condujeron a través de este desierto que es sin agua.

Pelearon con Moisés aun sabiendo que era obra del Señor; creían tener un agravio contra Dios a pesar de que era el favor más grande que jamás se haya hecho a ningún pueblo.

Prefirieron la esclavitud a la libertad, la servidumbre a la tierra prometida; y aunque su necesidad actual era sólo de agua, están dispuestos a criticar, quejándose de que era una dificultad insoportable que no tuvieran vides e higos.

Fue una pena que durante casi cuarenta años en el desierto habían experimentado la bondad de Dios para con ellos, y la bondad y fidelidad de Moisés y Aarón, y sin embargo se quejaban de que las penalidades eran demasiadas.

Pensarías que ahora que Miriam había muerto consolarían a Moisés y Aarón por la muerte de su hermana, pero en cambio, provocan a Dios para que los deje como ovejas sin pastor.

6 Entonces Moisés y Aarón dejaron al pueblo y se fueron a la entrada de la Carpa de Reunión. Allí se postraron rostro abajo, y se les apareció la gloria del Señor.

Moisés y Aarón no respondieron a sus quejas, sino que se retiraron a la puerta del tabernáculo, y allí se postraron sobre sus rostros como lo habían hecho antes y oraron por la voluntad de Dios.

No se nos dice lo que oraron, pero sabían que Dios escuchaba las murmuraciones del pueblo.

Humildemente se postraron boca abajo en tierra donde intercedieron por el pueblo.

Allí se quedaron esperando las órdenes del Señor.

La gloria del Señor se apareció a y creo que quedaron atónitos.

7 El Señor le dijo a Moisés:

8 “Toma tu bastón, y tú y tu hermano Aarón recogáis el gente. Háblale a esa roca que está frente a ellos para que su agua fluya de ella. Cuando saques el agua de esa peña, dásela al pueblo y a sus animales.”

Dios le dijo a Moisés que tomara la vara, que estaba guardada en el tabernáculo, y hablara a la peña. .

Casi cuarenta años antes de esto, y en otro lugar, Dios había usado una roca para resolver los problemas de agua de Israel, como ahora le ordenaría a Moisés que hiciera.

Pero en la primera ocasión Moisés recibió instrucciones de golpear la roca (Ex 17:6), mientras que aquí simplemente debía hablarle.

Moisés debe, por segunda vez, en Dios’ Su nombre ordena que salga agua de una roca para ellos, para mostrar que Dios es tan poderoso como siempre para suplir a su pueblo con cosas buenas, incluso en su actual condición de necesidad.

El poder Todopoderoso puede sacar agua de una roca; lo ha hecho, y puede volver a hacerlo, porque nuestro Señor no es menos de lo que fue.

Él es el mismo ayer, hoy y por los siglos; Él nunca cambia.

Dios le pide a Moisés que tome la vara; por cierto, esta vara era de Aarón.

Fue esa misma vara que Moisés usó para convocar a los plagas sobre Egipto, y dividió el mar.

Esa vara podría recordar al pueblo las grandes cosas que Dios había hecho por ellos en el pasado, y podrían animarse a confiar en Él ahora.

Él llevaría la vara, pero no debía usarla; se le dijo que hablara a la roca esta vez.

9 Entonces Moisés tomó el palo de delante del Señor, como él había dicho.

10 Moisés y Aarón reunieron al pueblo frente a la peña, y Moisés dijo: “¡Ahora escúchenme, ustedes que se vuelven contra Dios! ¿Quieres que saquemos agua de esta peña?”

Dios le dice a Moisés y a Aarón que reúnan al pueblo, no solo a los ancianos, sino a todo el pueblo.

Todos ellos serían testigos de lo que sucedió, para que por sus propios ojos pudieran ser convencidos y avergonzados de su incredulidad.

Moisés dijo: “Escúchenme ahora, ustedes que se vuelven ¡contra Dios! ¿Quieres que saquemos agua de esta peña? /p>

11 Entonces Moisés levantó la mano y golpeó la roca dos veces con su vara. El agua comenzó a brotar, y la gente y sus animales bebieron.

Algunos hombres enseñan que su error fue golpear la roca dos veces, pero la verdad es que no debió golpearla en absoluto. .

Dios le dijo claramente que debía hablarle a la roca.

Eso era todo lo que tenía que hacer.

Pero Moisés no obedeció a Dios.

Su pecado fue el hecho de que trató de compartir el crédito.

Observe en el versículo 10 que usa el término “nosotros”, que significa Dios y sacaré agua de esta peña.

La santidad de Dios estaba en juego (v. 12).

Moisés fue silenciado por el castigo de Dios.

La importancia de este acto de desobediencia es que la roca representa a Cristo.

Eso es lo que Pablo dijo cuando escribió I Corintios 10:1-4: “Además, hermanos, no quiero que ignoréis que todos nuestros padres estuvieron bajo la nube, todos pasaron por el mar, todos fueron bautizados en Moisés en la nube y en el mar, todos comieron el mismo alimento espiritual, y todos bebieron la misma bebida espiritual. Porque bebieron de esa Roca espiritual que los seguía, y esa Roca era Cristo.”

Aquí hay otra lección importante y es que Dios está tan preocupado por la forma en que hacemos Su voluntad como ¡Él está en la voluntad misma!

Observe que el agua salió a borbotones.

El error de Moisés no impidió que el agua saliera.

¿No es Dios bueno, no es Dios misericordioso?

12 Pero el Señor dijo a Moisés y a Aarón: “Porque no creísteis en mí, y porque no me honraste como santo delante del pueblo, no los conducirás a la tierra que yo les daré.”

Dios está diciendo aquí que Moisés y Aarón no le creyeron; ni lo santificaron a los ojos de Israel.

Es decir, se atribuyeron el milagro que Dios había hecho, y por eso no le dieron a Dios la gloria que le correspondía.

Eran líderes, pero fueron disciplinados por Dios, porque con el privilegio va la responsabilidad.

Ni a Moisés ni a Aarón se les permitió entrar a la Tierra Prometida, aunque a Moisés se le permitió ver la tierra desde lejos (Deut. 3:21–29).

Cuando llegamos al Nuevo Testamento, encontramos que Moisés finalmente llegó a la Tierra Prometida; Apareció en el Monte de la Transfiguración con Cristo en esa tierra.

APLICACIÓN

Del incidente podemos aprender cinco cosas.

[1.] Que el los mejores de los hombres tienen sus defectos.

Moisés era muy manso y, sin embargo, aquí pecó en su afán por proveer para su pueblo.

¿No dice la Biblia: & #8220;Por tanto, el que piensa estar firme, mire que no caiga.”

[2.] Que Dios juzga de manera diferente a como el hombre juzga acerca de los pecados.

Nosotros Puede que no piense que lo que hizo Moisés fue gran cosa, pero Dios lo vio como causa de un castigo severo.

Él conoce nuestros pensamientos e intenciones y las palabras y acciones que proceden de ellos; y estamos seguros de que Su juicio es conforme a la verdad, aun cuando no esté de acuerdo con el nuestro.

[3.] Que Dios no solo es consciente de los pecados y está disgustado con ellos. de Su pueblo, pero cuanto más cerca estamos de Él, más ofensivos son nuestros pecados.

Parece que el salmista se refiere a este pecado de Moisés y Aarón en el Salmo 99:8: “Fuiste un Dios que los perdonó, aunque te vengaste de sus invenciones. Como muchos son perdonados en esta vida y castigados en la otra, tantos son castigados en esta vida y salvados en la otra.”

[4.] Que, cuando nuestro corazón es vencido por alguna obsesión, debemos ser cuidadosos y no ofender a nadie por lo que decimos.

[5.] Es una evidencia de la integridad de Moisés, y su imparcialidad por escrito, que dejó constancia de esto con respecto a mismo, y que buscaba la gloria de Dios más que la suya propia.