¿Qué pasa si peco?
“¿Qué pasa si peco?”
1 Juan 1:7-2:2
I. DIOS ES LUZ
A. EL MENSAJE 1:5
Juan anunció con gozo el mensaje que recibió de Jesús quien existió eternamente con el Padre pero se hizo carne y vivió visiblemente entre los hombres. Dios es luz y no se puede encontrar ni una pizca de oscuridad en ninguna parte de su carácter.
El término LUZ se usó para señalar a…
Percepción intelectual
Pureza moral y ética
Pasión relacional – amor, bondad, bondad
Conciencia espiritual
Vida física y espiritual, poder e influencia
La luz también ilumina la belleza que nos rodea.
El término OSCURIDAD se usó para señalar…
Atontamiento intelectual
Depravación moral y ética
Desconexión relacional
Muerte espiritual
Sin vida física y espiritual, desesperanza, impotencia – muerte
La oscuridad nos impide ver la belleza, la verdad y la vida a nuestro alrededor.
La naturaleza de Dios es luz en todo el sentido de la palabra.
B. Las Implicaciones 1:6-4:6
Dado que el núcleo del carácter o naturaleza de Dios es la luz, ¿cuáles son las implicaciones para aquellos que quieren relacionarse con él? Juan expuso tanto las creencias defectuosas como el comportamiento defectuoso correspondiente de algunos que decían conocer a Dios pero vivían sus vidas en la oscuridad. John alentó la creencia y el comportamiento apropiados para todos. Dado que Dios es luz, solo se sigue que aquellos que quieren relacionarse con Él deben vivir en la luz. Juan declaró esta verdad tanto desde una perspectiva negativa como positiva.
1. Caminar (vivir) continuamente en la Luz
a) No caminar en la luz (negativo)
SI afirmamos tener una relación íntima con Dios y, sin embargo, vivimos continuamente en contra de Dios& #8217;s caminos (caminar en la oscuridad)…
ENTONCES ni decimos la verdad ni vivimos la verdad.
La práctica prueba la asociación. La conducta confirma la conexión. La acción autentifica la asociación
Había algunos en los días de Juan, como los hay hoy, que reclamaban la etiqueta de cristianos (seguidores de Cristo), pero cuyo estilo de vida se parecía poco al modo en que vivió Jesús.
Abofetear un emblema de Cadillac en un Geo Metro no tendrá ningún efecto en el rendimiento real del Geo Metro. Juan afirmó que aquellos cuyo estilo de vida se caracteriza más por las obras de las tinieblas que por las de la luz y, sin embargo, afirman tener una asociación íntima y una conexión con el Dios que es luz, ni hablan la verdad ni viven la verdad.
Juan es más preocupado por la realidad que por la retórica.
Juan está más preocupado por nuestro andar que por nuestras palabras.
Juan destaca el carácter de nuestra vida más que el contenido de nuestros labios.
b) Caminar en la luz
Por otro lado, sin embargo, Juan reveló la realidad y la bendición de aquellos que eligen vivir en la luz; los que invitan a la luz de Dios a disipar cualquier oscuridad y dirigir toda elección.
pero si andamos en la luz como él mismo está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado. 1 Juan 1:7
En este versículo, Juan empleó todos los verbos en tiempo presente que indican acción presente continua.
SI vivimos continuamente en la luz donde Dios vive continuamente, entonces dos realidades se vuelven características de nuestra vida.
Sugerimos la semana pasada que vivir en la luz tiene que ver con venir a Dios en busca de iluminación.
Buscar su verdad. Abrazando su pureza. Viviendo por Su poder y energía. Vivir en la luz no se trata de ser perfectos, sino de vivir con las luces encendidas, para no ocultar nada.
Se trata de vivir una vida abierta a Su obra renovadora continua.
1 Pedro 2:9 nos recuerda cómo Dios nos llamó de las tinieblas a su luz admirable.
Pablo dio gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos debido a la luz. Col 1:12
Pablo nos llamó hijos de luz; hijos del día y nos insta a vivir como vivió Cristo. Efesios 5:8
Pablo nos insta a que de estas vasijas de barro brille la luz de Cristo. 2 Corintios 4:6-7
1. Continuamente tenemos comunión unos con otros
A medida que la luz expone la suciedad, podemos lidiar con las cosas que impiden la relación tanto con Dios como con los demás.
2. La sangre de Jesucristo nos limpia continuamente de todo pecado.
Cuanto más vivimos en la luz, más suciedad expone la luz y más limpios nos volvemos.
“ limpiar” Término utilizado en relación con…
Limpieza física (limpiar el interior de la copa, limpiar los leprosos)
Limpieza ritual (limpieza ceremonial)
Limpieza moral (pecados limpiados)
Piensa en la maravilla de tal curación; una limpieza de la lepra. Tener una enfermedad devastadora erradicada y sus efectos eliminados fue monumental. Como la lepra, el pecado es una enfermedad devastadora que destruye el alma. A través de la muerte de Cristo, la limpieza continua del pecado está disponible mientras vivimos en la luz.
Jesús se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar (limpiar) para sí un pueblo para Su propia posesión, celoso de buenas obras. Tito 2:14
Jesús realiza continuamente esta obra de limpieza.
Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para santificar ella, habiéndola limpiado por el lavamiento del agua con la palabra, para presentarse a sí mismo la iglesia en toda su gloria, sin mancha ni arruga ni cosa semejante; sino que ella sería santa y sin mancha. Efesios 5:25-27
2. Continuamente confesar el pecado 7-10
a) No admitir el pecado
¿Cómo justificaron su posición los cristianos profesantes pero no practicantes? Minimizaron el pecado.
Redefinieron el pecado para convertirlo en otra cosa. Se convencieron de que el pecado no era un problema. Juan enfrentó este error teológico de frente.
SI decimos que no tenemos pecado,
ENTONCES nos estamos engañando a nosotros mismos
y
la verdad no está en nosotros.
El verbo en tiempo presente afirma que el pecado no existe en el presente.
“PECADO”
Un acto o dejar de hacer lo correcto. Violación de una norma. Es un fracaso dar en el blanco. Se usa para el lancero que falla repetidamente su objetivo. El pecado, en el ámbito espiritual, tiene que ver con errar el blanco de Dios; un fracaso en vivir de acuerdo a su estándar. Podríamos decir que es un fracaso vivir en la luz. Que alguien reclame tal estado indica que desconoce por completo su verdadera condición. El hecho de que no sean conscientes no significa que sea así. La enseñanza gnóstica de la época separaba las acciones del cuerpo físico del estado espiritual. Por lo tanto, cualquier cosa que se hiciera en el ámbito físico no tuvo efecto en su estado espiritual. Esto facilitó la excusa del comportamiento pecaminoso como intrascendente.
Cada vez que llegamos al punto en que pensamos que el pecado realmente no afecta nuestra relación con Dios, imitamos el pecado de este pueblo autoengañado.</p
Hoy escuchamos…
Dios es amor y mi comportamiento no importa.
No importa cómo viva, Dios ama yo de todos modos.
No hay necesidad de vivir en santidad mientras sea feliz.
John expone claramente esta creencia defectuosa. Tal pensamiento es engaño. Estos individuos solo se engañan a sí mismos. Todos los demás, especialmente Dios, saben que el principio del pecado todavía ruge en su vida. El énfasis es “NOSOTROS MISMOS nos engañamos.”
Y
La verdad no dirige su camino. La verdad no está en ellos. (también dicho del diablo Juan 8:44)
El versículo 10 toma un camino similar pero ligeramente diferente.
SI decimos que no hemos pecado (tiempo perfecto) en el pasado o ahora.
Esta es una referencia a algún pecado en particular. El versículo 7 se enfoca en la ausencia incluso de un principio de pecado.
En el versículo 10 negaron la presencia del pecado o los efectos de cualquier pecado pasado.
ENTONCES
Nosotros hacer a Dios mentiroso (porque Dios declara claramente que TODOS han pecado y están destituidos del estándar glorioso de Dios.
Y
Su palabra no dirige sus vidas desde adentro. No han dado lugar a que la palabra de Dios renueve sus vidas.
Entonces, ¿cuál es la alternativa a mentir y negar nuestra verdadera condición pecaminosa?, tal estado nos convierte en mentirosos, autoengañados. y con arrogancia llama mentiroso a Dios demostrando la ausencia de la verdad implantada en el alma.
b) Confesar continuamente el pecado
Los que viven en la luz fácilmente ven y tratan el pecado la luz expone. ¿Cómo lidiamos con ese pecado y qué hace Dios cuando lo lidiamos a Su manera? John envía otro “si/entonces” cláusula.
SI confesamos nuestro pecado (El uso del verbo en tiempo presente indica un hábito de vida.)
“confesar” (lego=decir y homos=igual) decir lo mismo, estar de acuerdo. Este era un término legal que indicaba un acuerdo de dos partes con los términos del contrato. Una confesión equivalía a que la parte culpable aceptaba los cargos que se le imputaban. Confesar nuestros pecados es estar de acuerdo con Dios acerca de nuestro fracaso en vivir en la luz. Si negamos nuestro pecado mentimos, llamamos mentiroso a Dios y solo nos engañamos a nosotros mismos.
Si confesamos nuestros pecados…
Si estamos de acuerdo con Dios acerca de la presencia y la gravedad de nuestros pecados en nuestra relación con Él y con los demás…
ENTONCES Él promete dos cosas.
Él no dejará de hacer estas dos cosas. (Él es Fiel)
Y
Él puede legal y moralmente hacer estas dos cosas. (Él es Justo)
Perdónanos nuestros pecados
Debido a que Jesús pagó el precio por nuestro pecado, Dios puede perdonar la deuda con justicia.
Y de acuerdo con la Ley, casi se puede decir, todas las cosas son limpiadas con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay perdón. Hebreos 9:22
El perdón tiene que ver con la cancelación de una deuda; una liberación de la obligación de pagar. El perdón no niega la ofensa. El perdón no ignora el dolor. El perdón libera de cualquier obligación de pago. Jesús pagó una deuda que nosotros no podíamos pagar. Jesús lo pagó todo.
El perdón es necesario en dos niveles.
• Perdón eterno (todo pecado por siempre)
• Perdón diario (restaurar la relación presente)
Por la obra de Cristo tenemos redención, el perdón de los pecados. Dios perdonó todas las ofensas que nos condenaron al infierno. Estamos unidos con Cristo y nuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Sin embargo, el pecado diario todavía bloquea la relación íntima con Dios. Es la diferencia entre un infractor de la ley y el juez y un padre y un niño infractor. Así como las ofensas obstaculizan las relaciones humanas, el pecado impide una intimidad más profunda con Dios. La confesión continua limpia ofensas.
La confesión restaura la relación de nuestra parte (culpa) y Su parte (dolor). Cuando estamos de acuerdo con Dios en cuanto a nuestra ofensa, Dios perdona esa ofensa en ese momento. Dios elimina cualquier barrera a nuestra relación. Dios elimina ese miedo y la evitación que surgen de la culpa y podemos acercarnos una vez más a Él. Él es fiel para perdonar cuando estamos dispuestos a confesar.
La falta de confesión resulta en culpa, relación estancada, miedo, evasión, arrogancia, dureza.
Cuán bendito es aquel cuya transgresión es perdonado, cuyo pecado está cubierto! ¡Cuán bienaventurado es el hombre a quien el SEÑOR no culpa de iniquidad, y en cuyo espíritu no hay engaño! Mientras callaba mi pecado, mi cuerpo se consumía en mi gemir todo el día. Porque de día y de noche tu mano se agravó sobre mí; Mi vitalidad se agotó como con el calor febril del verano. Selah. Te conocí mi pecado, y mi iniquidad no la oculté; Dije: «Confesaré mis transgresiones al SEÑOR»; y perdonaste la culpa de mi pecado. Selah. Salmos 32:1-5
Límpianos de toda maldad
Hay una segunda promesa de Dios en este versículo. Esta es la misma palabra que vimos anteriormente en el pasaje.
La purificación de la sangre de Cristo se realiza en tiempo y espacio a través de la confesión.
Si cometo una ofensa a causa de un área oscura en mi vida, la probabilidad de ofensa continua es alta sin importar con qué frecuencia me perdonen. El perdón fluye del carácter de la parte ofendida y puede o no producir un cambio en el carácter del ofensor. La confesión abre nuestra vida a la obra de limpieza de Dios mediante la cual Él realmente renueva nuestra alma. Se ocupa de la causa de la ofensa, no sólo de los resultados. La confesión demuestra humildad.
La Escritura dice claramente que Dios debe resistir a los soberbios pero concede gracia a los humildes.
Por si a alguien se le ocurre que el pecado no es un asunto serio.. .
Por si se pudiera pensar que la seguridad del perdón a través de la confesión aliviaría la gravedad del pecado…
Juan aclaró su razón para escribir; “para que no pequemos.”
Él pretendía que entendiéramos las implicaciones de asociarnos con el Dios que es LUZ.
Expuso el comportamiento defectuoso y creencia de algunos que vivían en la oscuridad pero afirmaban ser socios de Dios. Él nos animó a todos a vivir en la luz y confesar continuamente los pecados que el vivir en la luz expuso con la esperanza de que dejáramos de pecar. Juan también se dio cuenta de que la lucha por vivir en la luz y no pecar era una batalla continua. Por eso en el siguiente capítulo les recordó otra verdad esencial.
3. Confiad en vuestro abogado
Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Y si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo; y Él mismo es la propiciación por nuestros pecados; y no sólo por los nuestros, sino también por los de todo el mundo. 1 Juan 2:1-2
El corazón paternal de Juan estalló aquí. El “Hijo del Trueno”, confrontando creencias y conductas falsas, se volvió tierno. “Mis hijitos” (primero de siete)
Él empleó otro “si/entonces” cláusula.
SI (probabilidad alta) alguien peca (en un momento dado) contra el Dios que es luz…
Juan no tiene en mente una acción habitual sino una acción individual actuar.
ENTONCES tenemos un “Defensor” con el Padre
“Abogado” (para=al lado y klaytos=llamar) uno llamado al lado. Su uso general se refería a alguien que aparecía en nombre de otro; mediador, intercesor.
Juan lo usó cinco veces en sus escritos y se traduce como consolador, consejero, ayudador o algunas veces ni siquiera traducido sino transliterado, es decir Paracleto de la palabra griega paraklte.
Juan lo usó en referencia al Espíritu Santo a quien Jesús llamó “otro paracleto como yo”.
Jesús es nuestro intercesor ante el padre. Hebreos se refiere a Jesús como nuestro Sumo Sacerdote intercediendo continuamente por nosotros.
Pero Jesús, por otro lado, porque Él continúa para siempre, posee Su sacerdocio permanentemente. Por lo cual también puede salvar para siempre a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. Hebreos 7:24-25
¿Qué califica a Jesús para ser nuestro Abogado; nuestro intercesor?
• Realidad presente “tenemos”
• Con el Padre (Ya está en el lugar)
• Él es Justo (relación perfecta con el Padre)
• Él mismo cargó con los pecados del mundo
“propiciación”
Cuando ocurre una ofensa, la parte ofendida necesita apaciguamiento. En las culturas paganas, un dios enojado debe ser apaciguado mediante algún sacrificio, don o acción. El pecado provocó la alienación entre el pecador y Dios.
Nuestro Señor en la Cruz asumió esa culpa y pagó la pena con Su propia sangre, y así eliminó la causa de la alienación. Ahora, un Dios santo y justo puede otorgar misericordia a un pecador creyente sobre la base de la justicia satisfecha.
Juan usó esta palabra nuevamente en el capítulo 4:10.
En esto está el amor, no que amáramos a Dios, sino que Él nos amó y envió a Su Hijo en propiciación por nuestros pecados.
No solo nuestros pecados sino que ofrece reconciliación a todo aquel que viene a Dios por medio de Cristo.
Aplicación
¿Qué se interpone entre tú y Dios hoy? ¿Has recibido el perdón eterno? ¿Tus pecados te han hecho sentir distante de Dios?
¿Qué pasa si peco?
Dios te llama a confesar tus pecados a Él hoy. Él promete entonces perdonar y restaurar la relación. Él promete entonces entrar y traer sanidad y limpieza a las áreas infectadas de tu alma.
• Ven a la Luz
• Pídele que busque en tu alma (ejecuta el escaneo del pecado)
• Confiesa lo que Él te muestra; estar de acuerdo con Él
ELEMENTOS CLAVE EN EL RECONOCIMIENTO Y CONFESIÓN DEL PECADO
1. ESTAR LIBRE DE LA GRAVEDAD Y EL EFECTO DE LOS PECADOS
Debo tener claro la gravedad y la fealdad de mis propias actitudes y comportamiento orgullosos y egocéntricos a los ojos de Dios. No debo tratar de autoprotegerme de justificar mi comportamiento, sino arrepentirme verdaderamente ante Dios; reconociendo que es mi propio y triste egoísmo el que clavó a Cristo en la cruz. También debo llegar a comprender cómo mi pecado ha afectado profundamente a quienes me rodean.
2. TENGA EN CUENTA QUE TODOS LOS PECADOS PROVIENE PRIMERO DE LA REBELIÓN CONTRA DIOS (PECADO)
Debo reconocer mi intento rebelde de dirigir mi propia vida aparte de la relación obediente con Dios que resulta en conducta(s) pecaminosa(s) específica(s).
3. ABORDAR OFENSAS CONOCIDAS ESPECÍFICAS COMO DIOS LO HACE
Solo después de haber abordado suficientemente los números uno y dos, debo abordar cualquier violación específica de los caminos de Dios (pecados) y expresar mi acuerdo con la descripción de las Escrituras de mi comportamientos y actitudes como malvadas y rebeldes.
4. BUSCAR LA RELACIÓN RESTAURADA CON DIOS Y CON LOS QUE HE OFENDIDO
NOTA: El círculo de la confesión sólo debe extenderse al círculo de la ofensa. En otras palabras, si he pecado contra Dios, confiésalo a Él; si he pecado contra una persona, confiésalo a una persona; si la naturaleza de mis ofensas ha afectado a muchas personas, hago una confesión pública.
5. REALIZAR CUALQUIER RESTITUCIÓN ADECUADA
6. RESPONDE TUS MIEMBROS COMO INSTRUMENTO DE DIOS Y NO DE SATANÁS.
Presenta todos tus miembros (cuerpo y alma) para uso presente y futuro exclusivo de Dios. Rescindir cualquier permiso dado a la carne o al diablo para usar mis miembros para los propósitos de Satanás.
Cualquier intento de lidiar con el pecado aparte del arrepentimiento y la confesión es inadecuado.
Excusar, justificar, culpar, minimizar, cambiar la culpa, ignorar, negar no erradican los efectos cancerosos del pecado en el alma más de lo que ignorar el cáncer hará que desaparezca.
Solo la eliminación radical rescatará nuestra almas del efecto adormecedor del pecado.
Cubrirlo solo fortalecerá su dominio.
Exponerlo a la luz de la verdad y la gracia de Dios romperá su dominio. .
MANERAS CLAVE PARA DESCUBRIR EL PECADO QUE NECESITA SER CONFESADO
Pídele a Dios que exponga las áreas que necesitan ser abordadas.
1. Reflexiona sobre tu relación con Dios.
Pídele a Dios que abra nuestros ojos a cualquier área que lo haya ofendido.
Fracaso en mantenerlo en el centro de mi vida
Orgullo, egoísmo, actitudes y acciones rebeldes
Resistir una vida de dependencia de Él
No honrarlo como la autoridad absoluta en mi vida
Buscar la vida de otras personas, cosas o poder (idolatría)
Ingratitud
Acciones bíblicamente irresponsables, es decir, actividades que Dios ha revelado claramente que no se deben practicar
Prácticas bíblicas descuidadas, es decir, actividades Dios ha revelado claramente a la práctica.
Fracaso en buscar consistentemente una relación con Dios
2. Reflexiona sobre tu relación con los demás.
¿Cómo me siento con la gente? ¿Qué tan bien me llevo con la gente? (Buen indicador de salud o enfermedad espiritual) ¿Qué siento por mi cónyuge o mis hijos? ¿Por qué me siento así? Investigue tanto las ofensas directas como la falta de amor y respeto a los demás como lo haría Cristo. Examinar las ofensas básicas en todas mis relaciones pasadas y presentes. Examinar motivos, pensamientos, actitudes y acciones.
Relaciones clave para explorar:
Padres, cónyuge, hermanos, hijos, familia de la iglesia, amigos, parientes, vecinos, empleadores/empleados, maestros , negocios, figuras de autoridad.
Tipos de ofensas a explorar:
Fracaso de amar y aceptar a otros como Cristo
Manipulación egoísta para mis propios fines
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Motivaciones egoístas para «buenas» obras
Rebelión contra la autoridad ordenada por Dios
Ingratitud
Infidelidad, traicionar una confianza o compromiso</p
Amargura, falta de perdón, desprecio, retraimiento
Fría apatía o negligencia
Mentira, engaño
Dejar de orar cuando Dios se lo pide
Transmitir un mal informe sobre alguien
Robar (tiempo, cosas, dinero)
Falta de respeto, deshonra por palabras, acciones o actitudes
Orgullo ( pensando que soy mejor que los demás)
Fornicación, adulterio
Maltrato físico o emocional
3. Reflexiona sobre tu vida personal.
¿Cómo me siento conmigo mismo hoy? ¿Qué mentiras he llegado a creer sobre mí mismo?
¿Qué miedos me acosan? Qué pensamientos y deseos no pasan la prueba de Felipe 4 “Todo lo que es amable, honesto, etc.” ¿Cuál es mi estrategia actual (todas las tenemos) para calmar los anhelos insatisfechos de mi alma? ¿Qué hábitos y comportamientos no logran agradar a Dios?
Presta atención a las áreas de tu corazón que expone la lectura de la Biblia
Escucha el testimonio de otros (verbal o escrito) de Dios’ s suscitando
Escuche cuando las personas comparten las luchas en su jornada con Dios. Escuche fallas similares en su propia vida que Dios pueda sacar a la superficie a través de su historia.
Responda a la exhortación directa de otros
¿Le ha dado permiso a un amigo cercano para mencionar áreas en su vida que necesitan atención?
Dios puede incluso usar a nuestros enemigos para exponer puntos ciegos en nuestra vida. Esté abierto a las áreas que Dios quiere abordar.
Atribuya su reacción exagerada al pecado de otros a su propia lucha personal
Muy a menudo, lo que más reacciono en los demás es con lo que yo mismo lucho. Use su reacción para investigar una posible violación del mismo principio en su propia vida.