Abrazando una nueva identidad
Serie Conociendo a Dios #9
“Abrazando una nueva identidad”
Introducción
La mayoría estaría de acuerdo en que este mundo es un lío. Tengo noticias para ti. Siempre ha sido un desastre. A veces peor que en otros. En los días de Noé la Biblia nos dice que…
Entonces vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Génesis 6:5
La condición de pecado ha plagado el corazón del hombre desde los tiempos de Adán. Aquellos a quienes Dios creó para mostrar Su carácter glorioso decidieron separarse de Dios y tratar de vivir la vida por su cuenta.
Mira cómo resultó eso. Hay quienes tratan de culpar a Dios por todo el mal en nuestro mundo.
Si Él fuera verdaderamente un Dios todopoderoso y amoroso, haría algo sobre todo el mal.
Primero , el mal en nuestro mundo proviene de milenios de decisiones rebeldes para desafiar a Dios y promover la agenda egoísta del hombre.
Segundo, para cambiar eso, Dios necesariamente tendría que eliminar la capacidad de elegir libremente.
¿Cómo puede el Dios absolutamente justo entrar en relación con hombres completamente injustos?
I. La naturaleza de Dios
II. Los Atributos de Dios
A. Dios es infinitamente GRANDE en Su habilidad/capacidad
B. Dios es infinitamente PURO en Su moralidad
1. Dios es SANTO
Él está infinitamente separado de todo lo que es contrario a Su propio carácter moral y ley.
2. Dios es JUSTO/JUSTO
Dios implanta un deseo interno de vivir bien en cada persona. La humanidad trabaja duro para tratar de estar en lo cierto, incluso si tiene que ajustar el estándar de medida. Cada grupo y sociedad desarrolla un estándar de comportamiento. Incluso las pandillas exigen el cumplimiento de un código. El único grupo que la sociedad condena por obligar a la gente a seguir un código de conducta son los cristianos. La raíz de la palabra Rectitud significa «cortar recto», ajustarse a un estándar. Los traductores generalmente traducen los términos en una de dos palabras en inglés: «Justo» y «Justo».
Dios se ajusta perfectamente a Su propio estándar. Dios evita infinitamente todo lo que no se ajusta a su propia norma moral. Él es tanto santo como justo. Él se ajusta absolutamente a su propio estándar moral y ético. Él ES el estándar de lo que es correcto. Él lo declara. Él lo vive. No puede hacer otra cosa. Es quien es.
Justo es Jehová en todo lo que hace; está lleno de bondad. Salmo 145:17
La norma bíblica de justicia
¿Cuál es la norma por la cual se puede medir la justicia? Dios comunica la norma en Su ley. Dios ES el estándar y Él comunica ese estándar en la Palabra de Dios.
Implicaciones personales de servir a un Dios absolutamente justo
1. Me ayuda a lidiar con cosas que no entiendo.
Hay dos cosas que recordar.
1. Todo lo que Dios hace es correcto.
2. Si parece incorrecto, consulte el principio n.º 1
2. Expone mi propia injusticia y necesidad de justificación
Hay DOS maneras de relacionarme con Dios. Vive una vida perfecta. Apelar a Dios por misericordia.
Así como Dios abrió un camino para que los impíos se volvieran santos, también ha abierto un camino para que los injustos se vuelvan justos.
«Porque yo digo a vosotros que si vuestra justicia no supera a la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. Mateo 5:20
Lo que Jesús hizo fue desafiar a la gente a pensar en las personas más justas que pudieran pensar. En ese día eran los fariseos quienes desde fuera se veían perfectos. Ellos no solo diezmaban los ingresos, ellos diezmaban TODO incluso sus especias. Básicamente Él enseñó que sin la intervención de Dios, nadie podría obtener suficiente justicia para vivir en la presencia santa y justa.
Su justicia o carácter justo no podía ignorar la violación de su norma.
Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que oprimen la verdad en la injusticia, porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios lo hizo evidente para ellos. Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles, siendo entendidos por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Porque aunque conocían a Dios, no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Romanos 1:18-21
Es como tener una deuda de $100 millones sin trabajo, sin activos y sin recursos. Incluso si la deuda fuera perdonada o pudiéramos declararnos en bancarrota, sin trabajo, pronto estaríamos de vuelta en el mismo lugar. Somos un deudor crónico. Necesitamos eliminar la deuda y generar un flujo de caja positivo. Es como tener un enorme historial criminal con pruebas irrefutables en nuestra contra sin la capacidad de tomar decisiones correctas. Somos un infractor crónico de la ley. Necesitamos no solo ser declarados correctos sino habilitados para HACER lo correcto. Necesitamos no solo que se nos perdone nuestra deuda imposible, sino que se nos financie por completo. Como no tenemos recursos; Dios tiene que hacer algo sin violar su propia justicia.
Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. 2 Corintios 5:21
Porque también Cristo murió por los pecados una vez por todas, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo muerto en la carne, pero vivificado en el espíritu… 1 Pedro 3:18
La respuesta a este dilema se llama “justificación”. Debido a que a los occidentales les gusta pensar en una secuencia de eventos, quiero intentar pintar un cuadro de nuestro viaje a la gloria.
Antes de que el pecado entrara en la Palabra, Dios decidió abordarlo.
Dios antes conoció y eligió a algunos antes de la fundación del mundo.
A los que antes conoció, decidió «predestinarlos» para que llegaran a ser como su Hijo.
También planeó el proceso por el cual esto sucedería. tendrá lugar.
Él envió a Su Hijo a morir en nuestro lugar para expiar nuestro pecado. (Expiación)
Ese sacrificio satisfizo las demandas de una justa pena por la rebelión. (Propiciación)
Ese pago nos redimió de la pena, poder y presencia del pecado (redención/perdón)
La redención allanó el camino para la justificación; una imputación de la justicia de Cristo para nosotros.
La justificación permitió entonces la reconciliación plena y sin obstáculos junto con una bendición inconmensurable.
Entonces Dios aplica personalmente la obra de Cristo a las personas a través del Espíritu Santo
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A los que predestinó, los llama o atrae hacia sí.
Los individuos responden al llamado (arrepentimiento)
Él adopta a los que se arrepienten. (Adopción)
Él santifica y limpia (Santificación progresiva)
Él nos hace justos. (Justificación progresiva)
La obra que Él comienza, la termina donde queremos y hacemos Su buena voluntad y evitamos por completo querer y hacer lo que le desagrada. Reflejamos a la perfección Su naturaleza como Él lo planeó en primer lugar.
La Necesidad
El pecado nos descalifica para entrar en una relación positiva con un Dios santo y justo. Un juez justo no podría tener una estrecha relación con un criminal activo; especialmente si el crimen fue cometido contra el juez.
Así es como la declaración doctrinal de la Alianza presenta la enseñanza.
El hombre fue creado originalmente a imagen y semejanza de Dios. Cayó por desobediencia, incurriendo así tanto en la muerte física como en la espiritual. Todos los hombres nacen con una naturaleza pecaminosa, están separados de la vida de Dios y sólo pueden ser salvos mediante la obra expiatoria del Señor Jesucristo. La perspectiva de la persona impenitente e incrédula es la existencia para siempre en tormento consciente, y la del creyente en Cristo es el gozo y la dicha eternos.
Creo que hay tres golpes contra nosotros.
Pecador por imputación — Pecador por herencia — Pecador por intención
También creo que gracias a Jesús podemos ser justos en tres niveles.
Justos por imputación – Justos por herencia – Justos por intención
Lo más importante y clave para los demás es acreditarnos la justicia de Cristo.
Nuestro pecado le fue contado a Él para que podamos tener Su justicia contada a nosotros. nosotros.
Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. 2 Corintios 5:21
Porque también Cristo murió por los pecados una vez por todas, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo muerto en la carne, pero vivificado en el espíritu… 1 Pedro 3:18
Incapaz de acumular suficiente justicia para entrar en un reino en el que mora la justicia, el hombre injusto está destinado a enfrentar la merecida ira de Dios en lugar de Su aceptación.
Los Medios de Justificación
Una buena parte del libro de Romanos fue escrita para explicar la justificación. ¿Cómo pueden los injustos reconciliarse con un Dios justo? No voy a pretender tratar de desentrañar todos los puntos asociados con esta verdad, pero en el tiempo que nos queda, quiero concentrarme en unos pocos versículos.
Paul introdujo el tema en el capítulo tres después de habiendo demostrado que todos están condenados.
Ahora sabemos que todo lo que dice la Ley, lo dice a los que están bajo la Ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo rinda cuentas a Dios; porque por las obras de la Ley ninguna carne será justificada delante de El; porque por la Ley viene el conocimiento del pecado. Romanos 3:19-20
Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, de lo cual dan testimonio la ley y los profetas: la justicia de Dios por la fe en Jesucristo para todos los que creer. Porque no hay distinción: por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, y son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso en propiciación por su sangre, para ser recibido por la fe. Esto fue para mostrar la justicia de Dios, porque en su paciencia divina había pasado por alto los pecados anteriores. Era para mostrar su justicia en el tiempo presente, a fin de que él sea el justo y el que justifica al que es de la fe de Jesús. Romanos 3:21-26
Este breve pasaje está repleto de grandes conceptos teológicos. La justicia, la fe, la redención, la propiciación y la justificación se unen. El pasaje básicamente enseña que nuestro justo Dios no podía pasar por alto a los infractores de la ley que ni siquiera podían acercarse al glorioso estándar de Dios. Nadie podría elevarse al nivel de justicia necesario para vivir en la presencia de Dios. Por lo tanto, Dios reveló cómo su justicia perfecta podría transferirse a los injustos. Para aquellos que ponen su fe en él, lo haría como un regalo gratuito sobre la base del sacrificio de su propio hijo, quien sufriría el castigo por nuestro pecado y satisfaría el carácter justo de Dios. Debido a que se pagó una pena, Dios pudo permanecer justo y aun así justificar a los injustos.
En el capítulo 4 de Romanos, Pablo ilustró el principio de la justificación a través de un personaje del Antiguo Testamento: Abraham
Abraham fue plenamente convencido de que Dios podía hacer lo que había prometido. Por eso su fe “le fue contada por justicia”. Pero las palabras “le fue contado” no fueron escritas solo por él, sino también por nosotros. Nos será contado a los que creemos en aquel que levantó de los muertos a Jesús nuestro Señor, el cual fue entregado por nuestras transgresiones y resucitado para nuestra justificación. Romanos 4:21-25
La palabra “contado” es un término contable. Significa suponer, calcular, estimar, imputar.
Si tuviera que poner $1 millón en su cuenta bancaria aparte de cualquier acción de su parte, habría imputado dinero a su cuenta. Aparte de cualquier mérito propio, Dios a través de su hijo Jesús imputa la justicia a nuestra cuenta moral. No cualquier justicia, sino la misma justicia de Jesucristo.
El capítulo 5 de Romanos luego toca solo algunos de los beneficios de la justificación.
Por lo tanto, ya que hemos sido justificados por fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. Por medio de él también hemos obtenido acceso por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Más que eso, nos regocijamos en nuestros sufrimientos, sabiendo que el sufrimiento produce paciencia, y la paciencia produce carácter, y el carácter produce esperanza, y la esperanza no nos avergüenza, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que ha nos ha sido dado. Romanos 5:1-5
Tenemos paz con Dios. La guerra se acabó. La hostilidad ha cesado. La ira es satisfecha.
Tenemos acceso continuo a la gracia de Dios.
Tenemos la esperanza de algún día ser como Jesús lo cual causa gran alegría.
Nosotros podemos alegrarnos en nuestros sufrimientos porque sabemos que Dios está obrando en nosotros.
El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo.
¡Pero hay más!</p
Puesto que ahora hemos sido justificados en su sangre, mucho más seremos salvos por él de la ira de Dios. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, ahora que estamos reconciliados, seremos salvos por su vida. Más aún, también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación. Romanos 5:9-11
Somos salvos de la ira de Dios. Se nos da nueva vida. Dios se convierte en la fuente de nuestro gozo porque nada se interpone entre nosotros.
En la última parte del capítulo 5 de Romanos, Pablo contrasta la diferencia entre estar en Adán y en Cristo.
Al Por razón del nacimiento físico, cada persona viene a este mundo conectada con la raza de Adán.
Por razón del nuevo nacimiento, nos conectamos con Jesucristo.
Si estás en el auto cuando ocurre un crimen es cometido usted es culpable por asociación. Con quién te identificas importa. Adán o Cristo.
El pecado y la muerte entraron en el mundo por medio de Adán.
La justicia y la vida entraron en el mundo por medio de Jesucristo.
Muchos murieron a causa de la transgresión de Adán. .
Muchos viven y reciben la gracia por causa de Cristo.
Pero la dádiva no es como la transgresión. Porque si por la transgresión de uno solo murieron los muchos, mucho más abundó para los muchos la gracia de Dios y el don gratuito por la gracia de aquel hombre Jesucristo. Romanos 5:15
Por la transgresión de Adán vino el juicio y la condenación.
De las muchas transgresiones surgió la dádiva gratuita de justicia y justificación.
Y la dádiva gratuita no es como el resultado del pecado de ese hombre. Porque el juicio que siguió a una sola transgresión trajo condenación, pero el don gratuito que siguió a muchas transgresiones trajo justificación. Romanos 5:16
La muerte gobernó a los que estaban en Adán.
Los que están en Cristo gobiernan en la vida.
Porque si por la transgresión de uno solo reinó la muerte por que un solo hombre, mucho más reinarán en vida por medio de un solo hombre Jesucristo los que reciben la abundancia de la gracia y el don gratuito de la justicia. Romanos 5:17
La única transgresión de Adán llevó a la condenación de todos.
La justicia de Cristo lleva a la justificación de vida.
Así que, como una sola transgresión llevó a la para condenación de todos los hombres, así un solo acto de justicia conduce a la justificación y a la vida de todos los hombres. Romanos 5:18
Por causa de Adán muchos fueron constituidos pecadores.
Por causa de Cristo muchos serán constituidos justos.
Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos. Romanos 5:19
La ley intensifica la pecaminosidad.
La gracia aleja los efectos del pecado.
Ahora bien, la ley entró para aumentar el pecado, pero donde el pecado aumentó , la gracia sobreabundó sobremanera, Romanos 5:20
El pecado gobernó y la muerte.
La gracia gobernó para vida eterna.
Así como el pecado reinó en muerte, también la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Señor nuestro. Romanos 5:21
Puedes conservar tu identidad con Adán junto con su pecado imputado, el pecado heredado de tu línea familiar y tu propio pecado intencional o puedes poner tu confianza en Jesucristo junto con su justicia imputada , la justicia heredada y la justicia intencional producida por la obra del Espíritu Santo en tu vida.
Puedes conservar tu antigua identidad y las consecuencias temporales y eternas que la acompañan.
Pero cuando el rey entró para ver a los invitados a la cena, vio allí a un hombre que no estaba vestido con traje de boda, y le dijo: ‘Amigo, ¿cómo entraste aquí sin traje de boda?’ Y el hombre se quedó sin palabras. Entonces el rey dijo a los sirvientes: ‘Átenlo de pies y manos, y tírenlo a las tinieblas de afuera; allí será el llanto y el crujir de dientes.’ Mateo 22:11-14
O puedes abrazar una nueva identidad por medio de la fe en Jesucristo a una nueva forma de vida.
Porque la gracia de Dios se ha manifestado trayendo salvación a a todos los hombres, instruyéndonos a negar la impiedad y los deseos mundanos, y a vivir en la época presente con sensatez, justicia y piedad, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador, Cristo Jesús, quien se entregó a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo para posesión suya, celoso de buenas obras. Tito 2:11-14
La justicia de Cristo es el fundamento de nuestra reconciliación y devoción a Dios.
La justicia de Cristo es el fundamento de nuestra resistencia y defensa contra el diablo .
Según su promesa esperamos cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales habite la justicia. 2 Pedro 3:13
En gran manera me gozaré en Jehová, Mi alma se regocijará en mi Dios; porque me vistió con vestiduras de salvación, me envolvió con manto de justicia, como a novio me atavió, y como a novia adornada con sus joyas. Porque como la tierra produce sus retoños, y como el huerto hace brotar su semilla, así el Señor DIOS hará brotar justicia y alabanza delante de todas las naciones. Isaías 61:10-11