Jesús les dio a sus discípulos la oración modelo, y siguió con una historia sobre alguien que necesitaba “el pan de cada día” una parábola que transmite la actitud que deben tener nuestras oraciones: debemos acercarnos a Dios con un sentido de urgencia sin vacilaciones. La historia era una situación común para los oyentes de nuestro Señor, una con la que podían identificarse fácilmente, y es probable que muchos sonrieran y se rieran de esta historia real. Es probable que algunos se hayan encontrado en circunstancias similares.
La hospitalidad era un gran problema en los tiempos bíblicos y, como anfitrión, se consideraba una gran deshonra no estar preparado para atender a los invitados. No había tiendas de conveniencia, por lo que la gente llamaba a los vecinos en momentos de necesidad. En este caso, el momento podría haber sido mejor. Un viajero inesperado apareció tarde en la noche, viajando de noche para evitar el calor, y nadie rechazaría a los invitados. Pero este invitado inesperado causó una situación embarazosa. El anfitrión se ha quedado sin pan.
La medianoche no es exactamente cuando nos gustaría que nos impusieran, por lo que el vecino que se ha despertado no está en un marco cordial- de la mente. Las casas eran pequeñas y las familias extendían colchonetas y dormían todos juntos en fila. Tener que levantarse, encender una lámpara y abrir la puerta despertaría a su familia.
El vecino despierto está molesto, pero debido a la “osadía” de su vecino necesitado, capitula a regañadientes y le da un poco de pan a su molesto vecino. Tres panes era el número normal usado en una comida. El anfitrión necesitado es imperturbable y un poco insensible, pero las necesidades de la hospitalidad superan la audacia de tener que pedir pan en medio de la noche. Como anfitrión, tenía la solemne responsabilidad de cuidar a sus invitados, sin importar la hora de su llegada, y el durmiente tenía la obligación de ayudar a su prójimo. Se queja de las molestias, pero no se niega. Eso sería impensable y deshonroso en esta cultura. Él, por supuesto, será un buen vecino y amigo.
Jesús cierra su historia con algunas preguntas retóricas, versículos 11-12. Si nuestros hijos piden cosas buenas, ¿les daremos cosas dañinas? Por supuesto que no. ¿Responderemos a las necesidades de nuestros hijos? Por supuesto que lo haremos. Jesús añade entonces una tercera pregunta, la pregunta clave: “¿Cuánto más responderá Dios”? Si un prójimo responde supliendo una necesidad urgente, incluso en medio de la noche, ¿cuánto más lo hará Dios? Y así, la parábola responde a la pregunta: “¿Responderá Dios a nuestras oraciones?” El Apóstol Pablo nos asegura en Efesios 3:20 que Dios “hará muchísimo más de lo que podemos pedir o imaginar.” Nunca escucharás a Dios decir: ‘Lo siento; Me gustaría ayudarte, pero este no es un buen momento para mí. (Fred Sisson).
Necesitamos esta actitud de urgencia en la oración que nos lleve a buscar a Dios sin vacilación. Podemos estar preocupados en medio de la noche. Podemos despertarnos con preocupaciones. A diferencia del vecino atontado de la historia, Dios está disponible con alegría y prontitud. No nos preocupa que podamos “despertar” Dios arriba. Él nunca duerme; Él siempre está ‘de servicio’. No lo molestaremos, y Él no se irritará con nosotros. Además tenemos derecho a orar, un privilegio de acceso y confianza. Además, Dios quiere que oremos.
Necesito señalar una mala interpretación de esta parábola, centrada en la palabra traducida como “valentía” (anaideia) en el versículo 8; la NVI casi lo hace bien. Es una palabra difícil de traducir. Porque otras traducciones traducen la actitud del hombre que pide pan como “persistencia” o “importunidad,” algunas personas piensan que debemos regañar a Dios, seguir pidiéndole cosas una y otra vez, ser una plaga. La razón es: si oramos lo suficiente, Dios estará motivado para darnos lo que queremos, como si pudiéramos forzar su mano. ¿Realmente pensamos que podemos cambiar la mente de Dios al acosarlo? ¿Y realmente queremos algo más que Su voluntad? La palabra “audacia” podría traducirse mejor por la palabra yiddish “chutzpah,” una especie de audacia temeraria y nerviosa. Acudimos a Dios sin dudarlo, luego aceptamos su respuesta. A veces, la respuesta más amorosa que Dios puede dar es “No,” y Él no está obligado a explicar “por qué.”
Recordemos el contexto: Jesús acababa de dar el “Señor’s Oración,” que dice “Hágase tu voluntad.” Esa frase es una estrategia de oración para recordarnos que las respuestas de Dios son más sabias que nuestras oraciones. La mejor oración deja la respuesta a Dios, quien siempre hará lo mejor. Cualquier otra actitud supone que sabemos más que Dios. Eso sería como orar “Tu voluntad será cambiada.” Necesitamos ver que Dios no siempre satisface nuestros deseos porque tiene algo mejor en mente, algo que no logramos comprender. Una mujer que luchaba contra la depresión clínica escribió: “Solía ver la oración como mi forma de intentar que Dios hiciera lo que yo quería. Ahora lo veo como mi forma de estar en lo que Dios está haciendo, y aguantar.” La sumisión a la voluntad de Dios significa dejar que Dios sea Dios.
La persistencia puede tener éxito en algunas cosas, pero ese no es el punto de la parábola. El hombre que pide pan pide una sola vez. La palabra “audacia” transmite una sensación de no tener reservas ni vacilaciones, porque Dios es muy accesible.
Una de las razones por las que no oramos más es que estamos demasiado ocupados tratando de resolver los asuntos por nuestra cuenta. . Decimos, “I’tengo esto”. Asumimos que podemos manejar los desafíos de la vida sin ninguna ayuda. La oración, si es que se usa, es a menudo una idea de último momento. En otras palabras, después de que ya hemos hecho nuestros planes, entonces (tal vez) pensamos en hablar con Dios sobre ellos. Cuando estamos demasiado ocupados para orar, definitivamente estamos “demasiado ocupados”
No había timidez en el hombre que pedía pan a altas horas de la noche, pero una actitud de pedir, buscar y llamar sin reservas. Tenía algo de valor… ¡y eso es algo bueno! Afortunadamente, Dios es más misericordioso que el vecino molesto. Debido a la compasión de Dios, la promesa de una puerta abierta está ante nosotros. Como señalé, el que pregunta se destaca por su “atrevimiento” su descaro! Hebreos 4:16 nos anima a “acercarnos confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.” Si este vecino animado le da un poco de pan, ¡imagínense lo que Dios hará!
CS Lewis reflexionó que si Dios le hubiera dado todo lo que pidió, ¡su vida habría sido un desastre! Tal vez lo que estamos pidiendo es un escorpión, pero no lo sabemos. Nos frustramos en la oración porque no tenemos el “panorama general‖. Nos falta la “Vista desde arriba.” Necesitamos descansar en la providencia de Dios. Recordemos: Necesitamos a Dios más que cualquier cosa que podamos obtener de Dios.
Un buen padre da buenos regalos; Dios nuestro Padre Celestial da el Espíritu Santo. Podemos desear poder, consuelo, verdad; Dios nos da el Espíritu de poder, consuelo y verdad. Cuando Dios no ’n “arregla” nuestros problemas, sabemos que Él camina a nuestro lado. Necesitamos esperar en Su tiempo, cuando difiere del nuestro. De eso se trata la fe. Y a medida que continuamos en oración, gradualmente nuestros deseos armonizan con los de Dios y aprendemos el contentamiento.
Jesús cuenta su parábola para animarnos a no dudar en pedir ayuda a Dios para orar con ¡osadía! Y cuando oramos, podemos estar seguros de que Dios escucha nuestras oraciones y se compadece de nuestras necesidades; Él se preocupa y responderá. No tenemos que convencerlo de que se preocupe. Sin dudarlo lo invocamos y Él nos dice tranquilizadoramente: “No es molestia.” entonces que estamos esperando ‘ ¡Ahora vamos a la Mesa del Señor, donde el pan es provisto con alegría!