When Sin Clings
2 Reyes 5: 19 – 27 – Décimo sermón sobre la vida de Eliseo
A continuación se muestra el bosquejo del sermón, prediqué el 16 de septiembre de 2012 en la Iglesia Evangélica West Ewell , Surrey
Introducción
Debido al contenido, este es el sermón más difícil de preparar y predicar de la serie.
Una tendencia en la actualidad a degradar el pecado a ‘falta,’ un ‘síndrome’ o, más popularmente, un ‘problema.’
Deberíamos verlo como Dios lo ve – de hecho, salvaría muchos de los problemas que vemos hoy en la Iglesia.
Veremos cómo lidió Eliseo con el pecado que le ocurrió a Giezi – el siervo que había estado con él desde el comienzo de su ministerio.
El contexto, como vimos en el sermón anterior (2 Reyes 5: 1 – 19), donde aprendimos sobre Namaan el general de Aram que tenía una enfermedad de la piel, quien fue referido a Eliseo por su sierva, y quien luego se sumergió en el Jordán (a pesar de sus recelos) para curarlo de la enfermedad de la piel.
Namaan quería darle a Eliseo un regalo, pero Eliseo había emprendido la tarea para la gloria de Dios y no por ganancia material.
En este sermón, veremos:
1. Tener una perspectiva adecuada del juicio de Dios
2. Tener una perspectiva adecuada de la misericordia de Dios
3. Nuestra actitud – personalmente y dentro de la iglesia
1. El juicio de Dios
Los dos principales pecados que encontramos se pueden categorizar como celos y encubrimiento – ambos provienen de un sentido inflado de lo que creemos que se nos debe, desviando nuestra atención de Dios.
Pablo da una lista de pecados (Colosenses 3: 5) que pertenecen a la naturaleza pecaminosa, incluye lujuria, malas obras y codicia que él equipara con la idolatría, ya que podemos llegar a estar tan preocupados con las cosas que nos rodean, es decir, lo que queremos – lo que vemos, sentimos, percibimos, oímos – que nuestras vidas ya no están centradas en Aquel a quien debemos estar adorando.
No es nada nuevo ya que se vio incluso entre los discípulos quién sería el mayor (Lucas 9: 46).
También hubo el incidente del hermano que discutía por la herencia, que vino a Jesús, lo que resultó en la parábola del labrador insensato (Lucas 12: 13 – 21).
Muchos cristianos caen en la trampa de querer el estilo de vida de los que están fuera de la Iglesia porque consideran que el suyo propio es demasiado restrictivo – sin darnos cuenta de que Dios determinó la forma en que vivimos por muy buenas razones: muchas de las cuales apenas estamos descubriendo ahora.
El servicio de Dios no pone una barrera para evitar la tentación – incluso Jesús fue tentado. La clave depende de lo que hagamos con esa tentación – ¿Lo combatimos con la Palabra de Dios y el poder del Espíritu Santo o nos entregamos a él? Si estamos involucrados activamente en la iglesia, podemos encontrarnos en lugares para abusar de ese poder y aprovechar – Es por eso que en esta iglesia tenemos estrictos procedimientos de contabilidad financiera y una política y un procedimiento de protección rigurosos para los niños y adultos vulnerables a nuestro cuidado.
Es importante señalar que los líderes de esta iglesia son responsables y responsable ante y por sus miembros – pero la persona más importante a la que le informamos es a Dios.
El pecado de Giezi fue grave porque podría haber deslizado a Namaan en su nueva fe.
Gehazi estaba en proceso de reducir alto llamado dentro del llamado profético a la vocación mercenaria que explotaba el poder de Dios para beneficio personal – y hemos visto demostraciones en organizaciones cristianas, tanto aquí como en otras partes del mundo, pero pueden demostrarse fácilmente dentro de nuestra iglesia y dentro de nuestras vidas, por lo que debemos ser conscientes de los planes del diablo.
Más importante aún, el pecado de Giezi fue grave porque desmintió el carácter de Dios – Dios no era avaro como lo había demostrado el carácter de Giezi como su testimonio ante los hombres.
Curiosamente, Namaan fue más fiel a su nuevo Señor que Giezi al suyo.
En versículo 27, Giezi ‘se fue de la presencia de Eliseo’ – literalmente, fue despedido de la audiencia oficial; sin embargo, Dios y Eliseo no habían terminado con él como veremos.
Aunque Giezi ganó en dinero; la otra cara era que había perdido la salud, el honor, la paz y el servicio.
2. La misericordia de Dios
Gehazi rompió su relación con Eliseo y, más importante aún, con Dios – pero eso no impedía un camino de regreso a Dios.
En lugar de servir a Dios, Giezi había hecho ídolos, es decir, su amor por el dinero y las posesiones.
¿Cuánto hemos puesto las cosas o personas ante Dios? ¿Cuántas veces Dios nos ha traído de vuelta a Él? Necesitamos obtener una mejor perspectiva – necesitamos servir al Creador y no a lo creado.
Dios es el Dios de las segundas etc. oportunidades, pero eso no significa que le haga un guiño al pecado – lejos de eso, ya que Él ordena que seamos santos como Él es santo (lo cual aprendimos en la serie anterior) porque somos Sus testigos para el mundo exterior.
Es interesante que Dios no se haya dado por vencido con Giezi porque él es mencionado por su nombre nuevamente en 8:5.
No se le dio una sentencia de muerte, pero aun así mostró la evidencia reconocible de su pecado.
Cuando confesamos nuestro pecado a Dios, son perdonados por Él, pero aún puede haber efectos (por ejemplo, restauración monetaria, sentencia penal).
No hay prueba de que fue limpiado de la condición, pero Dios pudo usarlo tal como era &# 8211; aunque no de la misma manera, ya que habría restricciones para estar con personas. El incidente registrado más adelante en 2 Reyes fue en un lugar aislado y no en la ciudad.
Necesitamos examinarnos a nosotros mismos con honestidad – Dios quiere usarnos, pero es posible que no pueda hacerlo de la manera que inicialmente pretendía, ya que el pecado ha desfigurado nuestras vidas.
3. Nuestra actitud
a. Personal
Podemos observar en Giezi una actitud cuesta abajo hacia la gente. Podemos leer y escuchar de personas que consideran a los demás como vacas lecheras: obtener de ellos lo que queremos en lugar de valorarlos por lo que son. La evidencia se puede ver en disputas sobre testamentos y juicios.
Esta actitud se puede ver en la actitud de avaricia de Giezi (versículo 22), engaño (versículos 23 – 25) y menosprecio de sus superiores (versículo 20, ‘este arameo’).
En el versículo 21, es importante notar la mentira deliberada – no se detendría ante nada para poner sus manos sobre el dinero.
En el versículo 25, evadió la pregunta – como Adán y Eva en el Jardín del Edén. Este comportamiento sigue ocurriendo hoy en día: no existe un ‘Laberinto moral’ como Dios ha establecido claramente el camino – la mejor manera – para que vivamos.
Además, juró con engaño por el Señor (versículo 20 en contraste con Eliseo en el versículo 16) y lo encubrió, por lo que castigó por ello Levítico 19: 12 – ‘No juréis en falso por mi Nombre y profanéis así el Nombre de vuestro Dios. Yo soy el Señor;’ Ananías y Safira en Hechos 5: 1 – 11 donde el pecado no fue no haber traído toda la cantidad (ya que no estaban obligados a traer nada de ella) sino haber jurado por el Señor que era toda la cantidad.
En un trato personal reflexionando, he aprendido que no me importa lo que las personas tengan o no me hayan dejado en sus testamentos porque yo ya tengo mi herencia en recuerdos y experiencias compartidas.
El énfasis debe ser que a) debemos valorar a las personas como Dios los hizo yb) nuestra herencia debe ser Dios en Cristo muriendo por nosotros (lo cual no tiene precio), en Espíritu Santo viviendo dentro de nosotros y disfrutando de la presencia del Padre para siempre.
Debemos guardar nuestros ojos en Jesús – ‘Fijemos los ojos en Jesús, el autor y consumador de nuestra fe, quien por el gozo puesto delante de él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y se sentó a la diestra del trono de Dios.’ ; (Hebreos 12:2). El efecto sobre nosotros se encuentra en el versículo anterior: ‘…despojémonos de todo lo que estorba y del pecado que fácilmente nos enreda, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante.’ Una vez más, es importante tener en cuenta: no estamos destinados a correr la carrera que corren otras personas.
Ese enredo podría ser una serie de cosas para nosotros: relaciones incorrectas (románticas, comerciales, de amigos), ajetreo (podría ser tratar de ganar más dinero para mantenerse al día con los demás o encontrar significado en el puesto de trabajo), materialismo, preocupación (sobre la autoestima, no depender de Dios para la provisión, etc.) – todo lo cual implica apartar la vista de Dios.
b. Iglesia
Históricamente, y especialmente en esta época, la Iglesia ha sido indiferente en su actitud hacia aquellos que profesan ser seguidores del camino de Dios y, sin embargo, no se ajustan a Su camino: no les hace ningún favor. a la causa de Dios y a los que han caído.
Los que han caído de seguir a Cristo no pueden ser sal y luz ya que su sal se ha corrompido y su luz disminuida.
Es interesante , aunque se habla mucho de santidad, es una rareza en la Iglesia en general hablar de disciplina – aunque Jesús y los apóstoles no lo rehuyeron, por ejemplo, Pablo: ‘Algunos de estos han rechazado estas [es decir, las instrucciones de Pablo] y han naufragado en su fe. Entre ellos están Himeneo y Alejandro, a quienes entregué a Satanás para que les enseñara a no blasfemar.’ (1 Timoteo 1: 20)
Lamentablemente, he conocido la eliminación de varias personas de la membresía de la iglesia – aproximadamente la mitad de las personas han encontrado un caminar más fuerte con Dios y sirviendo a Dios, pero soy realista al decir que un número se ha alejado por completo. El factor común era moral/ético (dicho sea de paso, cuestiones sexuales), ninguno lo era para lo teológico.
Santiago recuerda (2: 19): ‘Tú crees que hay un solo Dios. ¡Bueno! Incluso los demonios creen que – y estremecerse.’
Las personas que no siguen a Jesús porque tienen problemas teológicos sino por el reclamo de Jesús en cada parte de sus vidas.
Podemos contentarnos con dejar ir a las personas a su manera Como un niño pequeño al que se le escuchó orar: “Señor, si no puedes hacerme mejor, no te preocupes por eso”. Me lo estoy pasando muy bien.
También – ilustración- Una maestra de escuela dominical preguntó a sus hijos mientras iban camino al servicio de la iglesia: ‘¿Y por qué es necesario estar callado en la iglesia?’ Una niña brillante respondió: ‘Porque la gente está durmiendo.’ – puede ser verdad en sentido pastoral, en el cuidado de unos a otros
La gente está caminando hacia el infierno o teniendo una vida incompleta porque no estamos preparados para confrontarnos en amor y verdad. Como se dijo antes, debe haber un equilibrio: demasiado amor – insípido (problema en primer lugar), demasiada verdad – muestra falta de preocupación genuina (es decir, puntuación) y será visto como duro.
Santiago (4: 19 – 20): ‘Mis hermanos, si uno de ustedes se extravía de la verdad y alguien le haga volver, acordaos de esto: El que haga volver a un pecador del error de su camino, le salvará de muerte y cubrirá multitud de pecados.’
Conclusión
Ninguno de nosotros es inmune a la tentación: ‘Así que si crees que estás firme, ¡ten cuidado de no caer!’ (1 Corintios 10: 12)
Todos necesitamos la obra del Salvador.
La reina Isabel II declaró: ‘La historia nos enseña que a veces necesitamos salvarnos de nosotros mismos. Dios envió al mundo una persona única – ni un filósofo ni un general, por importantes que sean, sino un Salvador, con el poder de perdonar.’
Pedro describe a Satanás como siendo ‘como un león rugiente que busca a alguien a quien devorar.’ (1 Pedro 5: 8) La buena noticia es que ahora es como un león sin dientes cuando Jesús lo derrotó en la cruz; pero debemos tener cuidado ya que todavía puede dar una mamada desagradable que puede desviarnos del rumbo.
Continuación del pasaje en 1 Corintios 10 (versículo 13): ‘Ninguna tentación se ha apoderado de ustedes excepto lo que es común al hombre. Y Dios es fiel; Él no permitirá que seas tentado más allá de lo que puedas soportar. Pero cuando seas tentado, Él también preparará una salida para que puedas pasar por debajo de ella.’
El recordatorio es: la forma de detener el pecado se aferra a nosotros es que nos aferremos a la cruz, Jesús’ trabajo terminado para nosotros.
Necesitamos tener nuestros ojos bien – necesitamos que se fijen en Jesús.
A medida que avanzamos en una nueva etapa como iglesia, debemos:
· Ser conscientes del pecado que nos puede enredar</p
· Tener los ojos fijos en Jesús