Estar alerta a lo que Dios está diciendo
Este es el decimoquinto y penúltimo sermón de la serie sobre Eliseo.
Los episodios son particularmente sanguinarios – como están en las escrituras, no podemos evitarlo.
Veremos:
1. Escuchar antes de hablar
2. Las personas con las que hablamos
3. Las consecuencias
1. Escuchar antes de hablar
Dios nos ha dado dos oídos y una boca – Eliseo no podía repetir lo que Dios le había dicho que dijera a menos que hubiera escuchado a Dios en primer lugar
Jarsen Sparks ha escrito: ‘Cuando hablas, repites lo que ya sabes. Cuando escuchas, a menudo aprendes algo.’
Necesitamos escuchar Su corazón, llegar a los que están perdidos y a los que descarriaron – “Dos pecados ha cometido mi pueblo: Me han dejado a mí, fuente de agua viva, y han cavado sus propias cisternas, cisternas rotas que no retienen el agua. (Jeremías 2: 13)
La iglesia puede ser como un crucero o un barco de pesca – todos trabajando o solo de paseo, flácidos o en forma, productivos o relajados, ¿en cuál estás?
William Booth, fundador del Ejército de Salvación, comentó ‘”¡No llamado! ” ¿dijiste? “No escuché la llamada,” Creo que deberías decir. Preste atención a la Biblia y escúchelo pedirle que vaya y saque a los pecadores del fuego del pecado. Pon tu oído hacia el corazón agobiado y agonizante de la humanidad, y escucha su lastimoso clamor por ayuda. Vayan a pararse a las puertas del infierno y escuchen a los condenados suplicar que vayan a la casa de su padre y les pidan a sus hermanos, hermanas y maestros que no vayan allí. Y luego mira a Cristo a la cara, cuya misericordia has profesado obedecer, y dile si te unirás en corazón y alma y cuerpo y circunstancias en la marcha para publicar su misericordia al mundo.’
Solo podemos escuchar si estamos:
a) Leyendo Su Palabra – lo que hay en Su corazón (reconciliación, verdad, justicia) ya nos lo ha dicho.
b) Pasar tiempo con Él – cantamos ‘Toma tiempo para ser santo’ (himno), pero nuestras vidas están tan llenas de ocupaciones.
Blaise Pascal (el filósofo francés del siglo XVII) escribió ‘Todas las miserias de los hombres se derivan de no poder sentarse solo en una habitación tranquila.’ Si estamos rodeados de ruido, no podemos escuchar la voz suave y apacible de Dios.
c) Busque sus oportunidades para que Él le hable – en la Biblia: por ejemplo, un asno, un centurión; para usted, podría ser su vecino inconverso, la persona detrás de la caja registradora (advertencia: verifique si el contenido está en línea con la Biblia porque Dios nunca se contradice).
Debemos escuchar con atención lo que Dios está diciendo, y anotarlo con precisión y exactitud. No debemos ser como esta ilustración: después del bautizo de su hermanito en la iglesia, Jason lloró todo el camino a casa en el asiento trasero del auto. Su padre le preguntó tres veces qué le pasaba. Finalmente, el niño respondió: ‘Ese predicador dijo que quería que nos criáramos en un hogar cristiano, y yo quería quedarme con ustedes.’
Dios todavía habla a los que toman tiempo para escuchar
2. Las personas con las que hablamos
Cuando hayamos escuchado a Dios hablar y lo hayamos escuchado, entonces necesitaremos mudarnos.
Dios nos está llamando y debemos ser proféticos gente – hablando la verdad de Dios a nuestra comunidad.
No sabemos con quién estamos hablando, porque el texto de Salmanazer III de Asiria (la superpotencia de la época) describe a Hazael como un &# 8216;hijo de nadie,’ es decir, un plebeyo y sin importancia. Debemos ser conscientes de que todas las personas tienen un significado a los ojos de Dios.
Eliseo ya era conocido en Damasco por la influencia del milagro de Namaan que le había precedido – a pesar de que el rey de Aram envió un ejército para capturar a Eliseo recientemente.
Dios conoce el corazón del hombre – ‘El corazón del hombre es perverso y engañoso sobre todas las cosas, nadie lo puede entender.’(Jeremías 17: 9) – Dios sabía que Hazael tenía maldad en su corazón, sabía que Judas iba a traicionar a Jesús, sabía cómo somos realmente.
El jueves 27 de mayo de 1999, Darrell Scott, el padre de Rachel Scott, la primera víctima de los tiroteos en Columbine High School en Littleton, Colorado, fue invitado a hablar ante un subcomité judicial de la Cámara de Representantes:
«Estoy aquí hoy para declarar que Columbine no fue solo una tragedia, fue ¡un evento espiritual que debería estar obligándonos a mirar dónde está la verdadera culpa! Gran parte de la culpa está aquí en esta sala.
Gran parte de la culpa está detrás de los dedos acusadores de los propios acusadores. Escribí un poema que expresa mejor mis sentimientos. Esto fue escrito mucho antes de que supiera que estaría hablando aquí hoy: «
Tus leyes ignoran nuestras necesidades más profundas,
Tus palabras son aire vacío.
Tú Has despojado de nuestra herencia,
Has prohibido la oración simple.
Ahora los disparos llenan nuestras aulas,
Y los niños preciosos mueren.
Buscas respuestas en todas partes,
Y haces la pregunta «¿Por qué?»
Regulas leyes restrictivas,
A través del credo legislativo.</p
Y sin embargo no logras comprender,
¡Que Dios es lo que necesitamos!
«Hombres y mujeres son seres tripartitos. Todos estamos formados por cuerpo, alma y espíritu. Cuando nos negamos a reconocer una tercera parte de nuestra naturaleza, creamos un vacío que permite que el mal, los prejuicios y el odio se apresuren y causen estragos.
Qué nos ha pasado como nación ? Nos hemos negado a honrar a Dios y, al hacerlo, abrimos las puertas al odio y la violencia. Y cuando ocurre algo tan terrible como la tragedia de Columbine, los políticos inmediatamente buscan un chivo expiatorio como la NRA. Inmediatamente buscan aprobar leyes más restrictivas que contribuyan a erosionar nuestras libertades personales y privadas.
No necesitamos leyes más restrictivas». Eric y Dylan [los perpetradores del crimen] no habrían sido detenidos por detectores de metales. Ninguna cantidad de leyes de armas puede detener a alguien que pasa meses planeando este tipo de masacre. El verdadero villano se encuentra dentro de nuestros propios corazones…’
En 8: 12 – ; 14, Eliseo se conmovió por el resultado de su profecía: ¿cuánto nos conmovemos cuando hablamos de las buenas nuevas de Dios a otros?
A veces, es necesario capacitar a otros –Eliseo envió a un joven (según la tradición judía, era Jonás) de la escuela de los profetas.
Necesitamos ser comunicadores de la gracia de Dios a nuestra comunidad, no sentarnos en el al margen:
· Si no dedicamos tiempo a comunicarnos con Dios (escuchando y hablando), no seremos comunicadores de la gracia de Dios
· Si no podemos ver la necesidad, no seremos comunicadores de La gracia de Dios
· Si no podemos ofendernos por lo que ofende a Dios, no seremos comunicadores de la gracia de Dios
· Si no podemos dar de nosotros mismos o lo que Dios nos ha dado, no seremos comunicadores de la gracia de Dios
· Si aun viniendo a reunirnos con Su pueblo un domingo y entre semana para escuchar juntos a Dios y animarnos unos a otros, no seremos comunicadores de la gracia de Dios
Oswald J Smith – ‘Hablamos de la segunda venida, medio mundo nunca ha oído hablar de la primera.’
3. Las consecuencias
Cuando hemos oído a Dios y le hemos obedecido al salir, siempre habrá una respuesta – incluso la apatía es una reacción.
Nosotros no somos responsables del resultado, eso es para el Espíritu Santo – resultado de la elección de las personas de amar o no amar y seguir a Dios
Necesitamos transmitir el mensaje de Dios con precisión y en el momento adecuado.
Soy recordó la siguiente ilustración:
Imagínese a los pasajeros de un pequeño avión de cercanías esperando a que salga el vuelo. Se están impacientando un poco, pero el personal de la vía aérea les asegura que los pilotos estarán allí pronto y así el vuelo podrá despegar. La entrada se abre, y dos hombres vestidos con pilotos’ los uniformados caminan por el pasillo. Ambos llevan gafas oscuras, uno va acompañado de un perro guía y el otro se abre paso por el pasillo con un bastón. Una risa nerviosa se extiende por la cabina, pero los dos hombres entran en la cabina, la puerta se cierra y los motores se encienden. Los pasajeros comienzan a mirar nerviosamente a su alrededor, buscando alguna señal de que esto es solo una pequeña broma. Ninguno está próximo. El avión se mueve cada vez más rápido por la pista, y las personas junto a las ventanas se dan cuenta de que se dirigen directamente al lago al borde del aeropuerto. Cuando parece que el avión se va a hundir en el agua, los gritos de pánico llenan la cabina. En ese momento, el avión se eleva suavemente en el aire. Los pasajeros se relajan y se ríen un poco tímidamente, y pronto se retiran a sus revistas, seguros de saber que el avión está en buenas manos. En la cabina, el copiloto se vuelve hacia el piloto y le dice: «Sabes, Bob, uno de estos días van a gritar demasiado tarde y todos vamos a morir». 8217;
Mira brevemente los dos levantamientos:
a) Jehú
La revolución ocurrió en 843 u 842 aC cuando se eliminó el culto de Baal (capítulo 10).
Dios necesitaba tomar medidas drásticas ya que los falsos sacerdotes estaban alejando a Su pueblo de Él, por lo tanto, el amor en acción como juicio (no fue arbitrario ni vengativo). El honor de Su nombre y la preocupación por aquellos que Él había creado eran primordiales – el pecado no puede ser tolerado.
En 9:1, Jehú fue el único rey del reino del norte en ser ungido, como Saúl, David y Salomón.
‘Jehú&# 8217; significa ‘YHWH es el conocido’ – podría haber sido simpatizante de la adoración de Dios. Sin embargo, en el capítulo 10, leemos que Jehú se desvió del camino de Dios porque fue influenciado por otros y no tuvo cuidado de leer la Palabra de Dios.
Incluso cuando aparentemente se estaba deshaciendo del Baales adorados por Acab y su familia, más tarde fue condenado por Dios (Oseas 1: 4) por no destruir la adoración de ídolos instituida por Jeroboam (primer rey del reino del norte (2 Reyes 10: 30). En un sermón titulado &# 8216;El honor del mundo,’el obispo Jacques-Bénigne Bossuet preguntó: ‘¿Por qué no los destruyó [a los ídolos del becerro de Jeroboam], así como a Baal y su templo?’ El obispo continuó respondiendo a la pregunta retórica: ‘Porque eso habría perjudicado sus propias perspectivas, interferido con sus propios planes.’ (Clyde E Fant Jr. y William M Pinson Jr., 20 Centuries of Great Preaching, Volumen 2, Word Books, Waco, Texas, 1971, página 299, corchetes míos).
Incluso cuando escuchen el Evangelio, las personas seguirán teniendo motivos propios en el corazón, viendo lo que pueden obtener, una actitud que pe rmes en la Iglesia (sentido de significado, seguridad, autoestima) en lugar de fijar sus ojos en Dios.
‘Él sacará a la luz lo que está oculto en la oscuridad y expondrá los motivos de corazones de hombres (1 Corintios 4: 5b)
Proverbios 16: 2 – ‘Todos los caminos del hombre le parecen inocentes, pero el Señor pesa los motivos.’
El antídoto está en el siguiente proverbio – ‘Encomienda al Señor todo lo que hagas, y tus planes tendrán éxito’ (Proverbios 16: 3) – cuando estemos escuchando, discerniremos cuál es Su voluntad, seremos fructíferos.
b) Hazael
Hazael sería el azote de Israel. Asimismo, puede haber dificultades para expresar lo que Dios nos ha dado, pero debemos ser honestos. Hubo continuidad ya que Elías había sido instruido para ungir como rey, cumplido por Eliseo.
El pecado llevó a Jerusalén a la primera destrucción (2 Crónicas 36: 16) y la final (Mateo 23: 37 – 38).
La disciplina ya había sido predicha como se nos recuerda en 1 Reyes 19: 15 – 17 por Elías: Hazael gobernaría en Siria (el enemigo del pueblo de Dios); si alguien escapa, entonces Jehú (quien sucedería a la familia de Acab) traería la espada; entonces, si estos dos escaparon, entonces el juicio de Eliseo.
Curiosamente, Omri (padre de Acab y abuelo de Joram) se había convertido en rey de Israel después de que el rey anterior fuera derrocado y una guerra civil. En su reinado, hubo muchas obras de construcción maravillosas y una época de prosperidad – incluyendo la fundación de la ciudad de Samaria. Pero el comentario de Dios fue que ‘su pecado ‘ha hecho cometer a Israel, de modo que provocaron a ira al Señor, el Dios de Israel, con sus ídolos vanos’. (1 Reyes 16: 26) Miqueas 6: 16 (100 años después) – ‘Has observado los estatutos de Omri y todas las prácticas de la casa de Acab, y has seguido sus tradiciones. Por tanto, te entregaré a ti a la ruina ya tu pueblo al escarnio; soportarás el escarnio de las naciones.’
En nuestra era, hay relativa prosperidad – hay un crecimiento económico en un año que habría tomado 10 generaciones en la Edad Media para alcanzar. Esperamos la prosperidad material como un derecho, pero hemos dejado a Dios fuera de la ecuación – Dios nos recordará a Sí mismo en amor y como última medida.
2 Pedro 3: 9 – ‘El Señor no tarda en cumplir su promesa, como algunos entienden la lentitud. Él es paciente contigo, no queriendo que nadie perezca, sino que todos lleguen al arrepentimiento.’
Necesitamos orar para que seamos fieles al mensaje que nos ha dado, para proclamarlo y acercar a las personas a medida que responden.
Conclusión
a) ¿Estás escuchando a Dios? – ¿Cuánto estás leyendo Su Palabra, esperando en Él en silencio?
b) ¿A quién estás llegando con el mensaje de Dios? – ¿dónde están tus líneas de frente, conociendo a las personas donde están?
c) ¿Estás dispuesto a sembrar la semilla y orando para que Dios se mueva en los corazones de aquellos que escuchan? – estamos llamados a ser fieles.
Dios está esperando que le escuchemos y salgamos aquellos a los que nos envía.