Nuestras responsabilidades hacia los demás
2 Reyes 4: 1 – 7 – el quinto sermón sobre la vida de Eliseo
A continuación se muestra el bosquejo del sermón que prediqué el 15 de enero de 2012 en West Ewell Iglesia Evangélica, Surrey:
Introducción
Esta es una continuación de nuestra serie ocasional sobre Elías
Antes de comenzar, debemos declarar que Dios está interesado en todos de nosotros desde que nos creó: espíritu, mente y cuerpo – en el pasado, la Iglesia sufría de la idea griega de que el alma estaba separada y era superior al cuerpo.
1. Contexto
Este pasaje es un ejemplo clásico de cómo un pasaje bíblico puede leerse incorrectamente.
Claramente, es narrativa – escrito como hecho histórico.
No es figurativo: no hay símiles ni metáforas
No es poético
Por lo tanto, el aceite no simboliza el Espíritu Santo ni unción para un propósito particular, por ejemplo, realeza o ministerio – pero como la comida que comemos, se usaba como manteca en la cocina, ya que generalmente se mezclaba con el grano antes de cocinar, pero a veces se untaba sobre la masa.
Lo que había sucedido era que una viuda de uno de los profetas estaba endeudada y sus dos hijos iban a ser tomados como fiadores – era una costumbre aceptada en Israel que si no podía pagar las deudas entonces todos o algunos miembros de la familia trabajarían como siervos del acreedor, ver Levítico 25: 39 -41 donde se redimía en el Año del Jubileo (porque no podía servir como un sirviente durante más de seis años y luego quedó libre de deudas).
La pobreza podría ocurrir en la frágil economía agraria ya que las sequías y las consiguientes malas cosechas durante más de un año podrían resultar en la venta de tierras, bienes y, finalmente, a sí mismos.
Es un recordatorio de que aquellos que temen al Señor también pueden experimentar dificultades financieras.
Nota: Eliseo no se apresuró a satisfacer su necesidad sino que reconoció a Dios& #8217;el tiempo y que la mujer necesitaba darse cuenta de que el apoyo y el consuelo venían de Dios, no de fuentes humanas.
2. Cuidar de los demás
Dios es holístico porque se preocupa por los cuerpos tanto como por nuestras almas – expresada a través de organizaciones como Tearfund, World Vision, Compassion y otras.
Casi una de cada siete en todo el mundo, 854 millones de personas, no tienen suficientes alimentos para sustentarse. Esto hace que el hambre/desnutrición sea el riesgo número uno para la salud a nivel mundial, mayor que el SIDA, la malaria y la tuberculosis combinados. Alrededor de 250.000 mueren cada día de hambre o causas relacionadas – 9 millones al año, personas como tú y yo, todas creadas y amadas por Dios.
En un estudio importante (informe de investigación de NSPCC Inform Child Protection ‘Poverty and child maltreat’, abril 2008), se demostró que hay aproximadamente 3,8 millones de niños que viven en la pobreza en el Reino Unido. Los niños que se crían en la pobreza están ‘en mayor riesgo de una amplia gama de experiencias adversas y resultados negativos, incluida la mala salud (física y mental), la muerte por enfermedad o accidente, la desventaja educativa y el desafecto…& #8217;
En una encuesta reciente de 1.390 personas que buscaron ayuda de Christians Against Poverty (CAP), el 82 % de las personas con hijos dijeron que las deudas afectaban su capacidad para proporcionarles comida o ropa; El 15% no pudo alimentarlos con tres comidas al día. El estudio también encontró que las relaciones en el hogar estaban bajo gran estrés – El 78 % de las parejas dijo que las deudas afectaron su relación y el 24 % dijo que provocó que la relación se rompiera por completo
CAP descubrió que los adultos vulnerables también se vieron afectados por las deudas – con un ejemplo de alguien que vivía en un alojamiento protegido, que sobrevivió con frijoles horneados y espaguetis, tenía una comprensión limitada de la banca y fue víctima de una serie de préstamos a domicilio sin pagar.
En el versículo 7, Eliseo dijo literalmente: ‘canjear su compromiso’ – Dios no quiere que la esclavitud forme parte de nuestras vidas, incluida la esclavitud de las deudas, y quiere que ayudemos a aliviar eso en el mundo, al mismo tiempo que reconocemos que Jesús’ palabras de que los pobres siempre estarán con nosotros (Mateo 26: 11).
La dádiva de Dios a menudo es abundante, por ejemplo, Efesios 2: 20 – ‘Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros.’
3. Motivo de preocupación
No es evangelio social, pero el evangelio tiene implicaciones sociales. ¿Hay una coincidencia de que hayamos visto Levítico, Santiago y Deuteronomio recientemente? No lo creo. Todos los libros de la Biblia muestran el corazón de Dios acerca de que nos relacionamos con Él y con las personas que Él creó y por las que se preocupa – necesitamos ver a través de los ojos de Dios y llorar con Él.
La clave está en el nombre de Eliseo – ‘Dios es salvación’ – que Dios se preocupa principalmente por nuestra salvación, pero también se preocupa por nuestros cuerpos.
En la cruz, debemos relacionarnos (verticalmente) con Dios y (horizontalmente) con los demás.
Dios llama a que la relación y la comunicación con Él estén en el centro, ver versículo 4: ‘cierra la puerta’ – que recuerda a Jesús en el Sermón de la Montaña (Mateo 6: 6) – ‘cuando ores, cierra la puerta y ora a tu Padre.’ La oración es vital ya que muestra que los problemas se despojaron – antecedentes, experiencia, formación, logros pasados [todas las cosas que pones en el currículum vitae], los apoyos de la razón y el intelecto, otras personas, para que dependamos totalmente de Dios, es solo en esa unión que Dios puede realizar Su maravillas.
A Jesús le interesaban los temas sociales – que vemos particularmente en el Evangelio de Lucas; Se le considera preocupado por los marginados de la sociedad, por ejemplo, las mujeres, los pobres.
Un ejemplo fue la viuda de Naín
Necesitamos pensar en aquellos a quienes podríamos se considera socialmente excluido. El pensamiento es ¿cómo reaccionaríamos si Dios nos llama a ministrarles? Ahora considera esto, Dios nos llama a ministrarles.
Dios no deja de cuidar a las viudas, a los huérfanos y a los oprimidos, ejemplo:
Deuteronomio 10: 18 – ; ‘Él defiende la causa del huérfano y de la viuda, y ama al extranjero, dándole alimento y vestido.’
Santiago 1: 27 – ‘La religión que Dios nuestro Padre acepta como pura y sin mancha es esta: cuidar de los huérfanos y de las viudas en sus aflicciones y guardarse de ser contaminado por el mundo.’
Había un artículo en Christianity Today,’ La lectura frecuente de la Biblia puede volverlo liberal: donde una encuesta realizada por Life Way Research en 2011 mostró que si leemos la Biblia con regularidad, es más probable que busquemos activamente la justicia social y económica. A menudo podemos sorprendernos por lo que Dios dice, deshaciéndonos de las presunciones, pero listos para movernos de la manera en que Dios quiere que reaccionemos hacia aquellos que Él ha hecho.
Capítulo 16 de la Confesión de Westminster: ‘ ;Las buenas obras, hechas en obediencia a los mandamientos de Dios, son los frutos y las evidencias de una fe verdadera y viva.’
Juan Calvino: ‘Solo la fe es lo que justifica, pero la fe que justifica no está sola.’
Ejemplo en Mateo 25 – parábola de las ovejas y las cabras – Los cristianos no deben ser buenos para nada, sino buenos para algo, demostrando fe en acción.
Santiago 2:14 – 17 – ‘¿De qué sirve, hermanos míos, si un hombre dice tener fe y no tiene obras? ¿Puede ese tipo de fe salvarlo? Supongamos que un hermano o hermana está sin ropa y comida diaria. Si alguno de vosotros le dice: “Vete, te deseo lo mejor; manténgase abrigado y bien alimentado,” pero no hace nada acerca de sus necesidades físicas, ¿de qué sirve? De la misma manera, la fe por sí sola, si no va acompañada de la acción, está muerta.’
Podemos ayudar a construir relaciones – una hija adolescente dijo a Cristianos Contra la Pobreza que ayudó a mantener a una familia: ‘Ahora la deuda está saldada, todo está mucho mejor. Solíamos discutir tanto y ahora todo es tan feliz. Es una sensación realmente brillante. Es como si volviéramos a ser una verdadera familia.
Anon – Demos de acuerdo a nuestros ingresos. Que Dios haga que nuestros ingresos coincidan con nuestros dones.’
San Agustín – ‘Dad a todos, para que el que dejáis de lado no sea el mismo Cristo.’
Hebreos 13: 2 – podríamos ministrar a los ángeles sin saberlo.
Proverbios 19: 17 – ‘A Jehová presta el que es bueno con el pobre, y él le recompensará por su obra.’
Conclusión
Eliseo suscita fe y acción por preguntas, estímulo y palabra
Gálatas 6: 10 – ‘Según tengamos la oportunidad, hagamos bien a todos, especialmente a los que pertenecen a la familia de los creyentes.’ El contexto es que cuando vivimos por el Espíritu Santo, se verá en nuestras acciones. También tiene una promesa en el versículo 9 (anterior) – ‘No nos cansemos de hacer el bien, que a su tiempo recogeremos si no desmayamos.’
Hemos empezado bien con la mañana del café Macmillan y querer involucrarse con aquellos que sufren de violencia doméstica y abuso – pero debe sentirse como si hubiéramos hecho nuestra parte y luego sentarnos a disfrutar de la gloria.
Habrá limitaciones en lo que podemos hacer – congregacionalmente y como individuos – pero eso nunca puede ser una excusa para tender la mano a los que sufren