Una Revolución De Ternura

Jueves de la 5ª semana de Cuaresma de 2015

Alegría del Evangelio

Abraham es, como dice el Canon Romano, nuestro “padre en la fe.” Él creía que, a pesar de la edad que tenían él y Sara, tendrían un hijo, y por el poder del Señor, Sara concibió y dio a luz a Isaac. Pero Isaac no era el verdadero hijo de la promesa. La promesa no era tanto de una tierra y un gran número de descendientes. Debido a que Abraham estaba totalmente dedicado a hacer la voluntad de Dios, incluso estuvo dispuesto a entregar a su único hijo, Isaac, como sacrificio. Dios detuvo su mano de cometer tal crimen. Pero Dios prometió en ese momento que incluso si los descendientes de Abraham se desviaban de la voluntad de Dios, Él, Dios, pagaría el precio de sangre por esa rebelión. Y en Jesús, el verdadero hijo de la promesa, el Padre cumplió ese voto. Abraham no tuvo que renunciar a Isaac, pero el Padre de todos nosotros dio a Su Hijo unigénito como precio de nuestra salvación. Y nos reunimos para compartir Su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad como nuestro alimento y la promesa de nuestra reunión en el reino de Dios.

Abraham también se destaca en Génesis y el resto de la Biblia como un tipo de solitario. Él solo, con su casa, adoraba al único Dios verdadero. Pero no estaba solo, porque Dios caminó y habló con él, y le dio un propósito. Y si estaba solo, era solo para que pudiera ser el centro y el comienzo de una gran familia que heredaría no solo su ADN, sino su feroz devoción al verdadero Dios, a la verdadera justicia y al verdadero culto. Esa es también nuestra herencia, un Dios, una fe, un bautismo, una verdadera comunión.

El Santo Padre ve la oportunidad de llevar a toda la humanidad a esta comunión: ‘Hoy, cuando las redes y medios de comunicación humana han hecho avances sin precedentes, sentimos el desafío de encontrar y compartir una “mística” de vivir juntos, de mezclarse y de encontrarnos, de abrazarnos y apoyarnos, de entrar en esta marea que, siendo caótica, puede convertirse en una genuina experiencia de fraternidad, una caravana de solidaridad, una sagrada peregrinación. Mayores posibilidades de comunicación se convierten así en mayores posibilidades de encuentro y solidaridad para todos. Si pudiéramos tomar este camino, ¡sería tan bueno, tan relajante, tan liberador y lleno de esperanza! Salir de nosotros mismos y unirnos a los demás es saludable para nosotros. Encerrarse en sí mismo es saborear el amargo veneno de la inmanencia, y la humanidad será peor por cada elección egoísta que hagamos.

‘El ideal cristiano será siempre un llamado a vencer la sospecha, el hábito la desconfianza, el miedo a perder nuestra privacidad, todas las actitudes defensivas que nos impone el mundo actual. Muchos tratan de escapar de los demás y se refugian en la comodidad de su intimidad o en un pequeño círculo de amigos íntimos, renunciando al realismo del aspecto social del Evangelio. Porque así como algunas personas quieren un Cristo puramente espiritual, sin carne y sin cruz, también quieren que sus relaciones interpersonales estén provistas de equipos sofisticados, de pantallas y de sistemas que puedan encenderse y apagarse a la orden. Mientras tanto, el Evangelio nos dice constantemente que corramos el riesgo del encuentro cara a cara con los demás, con su presencia física que nos interpela, con su dolor y sus súplicas, con su alegría que nos contagia en nuestra estrecha y continua interacción. La verdadera fe en el Hijo de Dios encarnado es inseparable de la entrega, de la pertenencia a la comunidad, del servicio, de la reconciliación con los demás. El Hijo de Dios, al hacerse carne, nos convocó a la revolución de la ternura.’

Mirando hacia la Semana Santa, que comienza este próximo domingo, vemos a Jesús, rodeado de un gran y séquito solidario el Domingo de Ramos, abandonado y solo el Viernes Santo. Fue por amor que Jesús llegó a ese triste final, un final que era sólo un comienzo. Como Abraham, Jesús (y, por supuesto, María su Madre) permaneció fiel a la vocación que Dios les había dado. Su ternura y piedad, Sus curaciones, Sus enseñanzas, todo enfureció a Sus opresores, quienes estaban tan encaprichados con su propio honor y poder que no pudieron escuchar ni responder a la revolución de ternura de Cristo. Arremetieron con violencia, como suelen hacer los poderosos cuando sus planes se ven frustrados. Jesús respondió con palabras que también debemos usar cuando somos incomprendidos y odiados: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.”