La visión del trono de Dios, continuación
La visión del trono de Dios, continuación
La visión del trono de Dios, continuación
Apocalipsis 4:1- 6
19 de octubre de 2014
La semana pasada comenzamos una nueva serie, “El trono y el cordero,” basado en Apocalipsis capítulos cuatro y cinco. El capítulo cuatro continúa donde Juan lo dejó animando a siete iglesias que luchan en medio del sufrimiento con una visión del trono de Dios. Nos hemos movido hasta la torre de control y se nos da una vista de pájaro de Dios gobernando desde su trono. Contextualmente, el capítulo cuatro prepara el escenario para el drama que se desarrolla en el capítulo cinco. La semana pasada comenzamos a ver esta visión de la sala del trono de Dios en el cielo, Juan describe las realidades celestiales en símiles terrenales. El trono está en medio del cielo apuntando a la soberanía absoluta de Dios. Dios puede decir ‘lo que debe suceder’, porque Dios hace que suceda. El que estaba sentado en el trono tenía la apariencia de piedras altamente reflectantes que realzan la gloria de Dios. El arcoíris nos recuerda tanto el juicio de Dios como la misericordia de Dios. Juicio contra la humanidad pecadora que es indiferente a este trono y misericordia para los que buscan cobijo en Jesucristo. Hoy continuamos viendo el trono, los veinticuatro tronos que rodean el trono de Dios, las convulsiones celestiales y el mar de vidrio.
Gran idea – Todo sobre el trono inspira asombro y asombro, así como temor y pavor, y nos muestra que la humanidad no puede acercarse al trono sin la obra del cordero.
Los veinticuatro tronos muestran la majestad inherente de Dios (vs. 4)
Juan nos dice que alrededor del trono hay veinticuatro tronos más con veinticuatro ancianos sentados en ellos. ¿Quiénes o qué son estos ancianos? Creo que son ángeles porque estos ancianos hacen una serie de cosas que están reservadas para los ángeles en el libro de Apocalipsis y otra literatura apocalíptica. Primero, median las oraciones de los santos. También interpretan las visiones de Juan. Estos ancianos están asociados con los ángeles varias veces en Apocalipsis. Con frecuencia se distinguen del pueblo de Dios. Ellos también se sientan en sus tronos mientras que los santos están ante el trono. Por lo tanto, creo que es mejor entender a estos ancianos como una clase especial de criaturas angelicales con dignidad y autoridad en la corte celestial de Dios. Son un grupo de élite en comparación con los ángeles del cielo comunes y corrientes. Están vestidos de blanco como los ángeles en los evangelios y usan coronas de oro que apuntan a la realeza. Sirven en la corte real de Dios, su consejo celestial. Esto no significa que Dios necesite consejo, pero a menudo se lo describe de manera antropomórfica para que podamos entender mejor a Dios. El punto es que estos ángeles actúan como dignatarios alrededor del trono y son criaturas espectaculares por derecho propio, ¡pero Dios lo es más! Ayudan a transmitir el estado y la importancia del que está sentado en el trono.
Las convulsiones del cielo muestran el juicio de Dios (vs. 5)
Luego, Juan ve convulsiones provenientes de el trono en forma de relámpagos, estruendos y truenos. Las tormentas y los desastres naturales tienen un poder increíble. Antes de la energía nuclear, nada era más poderoso ni aterrador que los desastres naturales. Los tornados destrozan casas como si fueran papel de seda mojado y parten árboles como palillos de dientes; los huracanes arrasan ciudades enteras; los terremotos pueden paralizar las ciudades. ¡Las tormentas eléctricas que iluminan el cielo negro y la violencia de los truenos pueden ser tan ensordecedoras que juntas envían a los niños debajo de sus sábanas o corriendo a la habitación de sus padres! Esta es una teofonía que inspira temor y asombro. Es una alusión al Monte Sinaí cuando Dios le dio la ley a Israel que se encogió de miedo. Luego ocurre tres veces más en Apocalipsis después del juicio de Dios, actuando como un punto de explicación. Aquí anticipa y muestra el origen del juicio venidero. Luego, delante del trono hay siete antorchas de fuego que son los siete espíritus de Dios. Recuerda que siete es el número de la perfección o plenitud; no está diciendo que el Espíritu está compuesto de siete espíritus. El Espíritu resplandece ante el trono y es el agente todopoderoso por medio del cual Dios cumplirá sus planes y propósitos en el mundo. El fuego es una alusión al comienzo de la iglesia cuando el Espíritu descendió el día de Pentecostés capacitando a la iglesia para vencer la oposición de Roma.
El mar muestra la inaccesibilidad de Dios (vs. 6)
Delante del trono hay ‘como si fuera un mar de vidrio, como el cristal’. Juan nos dice que el suelo del salón del trono es como un mar azul, transparente y reflectante, vasto e inaccesible. Hay dos antecedentes en el Antiguo Testamento de esta visión del salón del trono. La primera está en el libro de Éxodo cuando a Moisés ya los ancianos se les da una visión de la sala del trono y debajo de los pies de Dios había un pavimento de piedra de zafiro transparente. Claro como el cielo que separa a Dios arriba de la humanidad abajo. El otro está en el libro de Ezequiel, sobre las cabezas de los cuatro seres vivientes hay una expansión de color zafiro, como un dosel del cielo y sobre eso estaba el trono. Una vez más, el suelo del cielo es como una vasta expansión que separa a Dios arriba de la humanidad abajo. Solo John tiene una visión desde el interior de la sala del trono, viendo el piso del trono, vasto y expansivo, azul y claro, mostrando y realzando la majestuosidad inherente de este rey, tan grande que ningún ser humano puede llegar a él.
Esto nos introduce entonces al problema central para cada persona, ¿cómo se puede salvar este vasto abismo? Nadie puede llegar a este trono. El único camino a este trono es ser invitado y luego superar el abismo hacia el trono. El capítulo cinco nos da esa solución, el cordero que fue inmolado y que quita los pecados del mundo. Pero primero debemos ver la magnitud de su majestad y trascendencia al ser vencido por la obra del cordero que vemos en el capítulo cinco.