El otro lado de la Navidad

JJ

Que las palabras de mi boca y las meditaciones de nuestro corazón sean gratas delante de ti,

Oh Señor, nuestro Roca y nuestro Redentor. Amén.

“La otra cara de la Navidad”

Llevamos semanas preparándonos. Con servicios de Adviento y velas de Adviento, y Lecciones y Villancicos, y Natividades aquí en la iglesia. Y con árboles, luces, tarjetas y galletas en casa. Hemos preparado regalos y hemos preparado comida. Más bien, debería decir, algunos de nosotros hemos preparado comida, otros la hemos comido. Se han cantado las canciones, se han dado los regalos y se han desenvuelto los regalos. Y ahora estamos del otro lado de la Navidad.

St. El evangelio de Lucas para hoy continúa al otro lado de la Navidad. Esta es la presentación de Jesús y María en el templo, 40 días después. En nuestro calendario que cae el 2 de febrero, para darle un marco de referencia para el tiempo. Jesús está siendo presentado en el templo para la dedicación a Dios, ya que Suyo es el hijo primogénito. María viene al templo para un sacrificio de purificación. El parto convertía a una mujer en inmunda. 40 días fue el tiempo señalado antes de que se pudiera hacer el sacrificio que la dejara limpia de nuevo.

Es aquí donde tenemos evidencia de que José y María eran pobres, al menos en ese momento de su vida, porque trajeron el sacrificio de dos palomas o tórtolas. Ese fue el sacrificio permitido para los pobres. Si hubieran sido de recursos, se habría requerido un cordero.

Simeón está en el templo, y es anciano. Había recibido una promesa de Dios de que no moriría hasta que viera al Mesías. María y José están entrando al templo. Al verlos, toma al pequeño Jesús en sus brazos, y le dice aquellas palabras que tan bien conocemos:

Señor, ahora deja que tu siervo se vaya en paz. Tu palabra se ha cumplido.

Mis propios ojos han visto tu salvación, la cual has preparado delante

A la vista de todos los pueblos.

Dos cosas están sucediendo aquí. Primero, la promesa era que viviría para ver al Mesías. Entonces, ¿cómo es que él sabe que este pequeño bebé, este Jesús, es el Mesías? El Espíritu Santo se lo está mostrando por fe. Porque, como dice nuestro texto, era un hombre justo y piadoso. Leemos esto y porque sabemos todo acerca de Jesús, sabemos que Él es el Mesías. Pero Simeón no sabía acerca de Jesús. Jesús acababa de nacer. La única forma en que Simeón supo que este bebé era el Mesías fue de la misma manera en que recibió la promesa de Dios, por el Espíritu Santo. Y esto nos lleva a la segunda cosa que está sucediendo. Escuche de nuevo las palabras de Simeón. “Mis propios ojos han visto tu salvación.” No “Mis propios ojos han visto Tu ‘Mesías’, ” sino ‘salvación’. Entonces, ¿qué vio Simeón? Primero, vio a un bebé. Eso es fácil. Eso es en lo natural. Pero también vio que este bebé era el Mesías. Y luego, encima de eso, vio que este Mesías era la salvación de Dios. Jesús era sólo un bebé. Jesús no había enseñado una palabra, mucho menos sufrió, murió y resucitó. Pero Simeón vio el final en el principio. Vio la consumación de la salvación de Dios.

También había una mujer, Anna. Ella también era anciana y siempre estaba en el templo orando. Cuando vio a Jesús, habló de este Jesús a todos los que buscaban la redención de Israel. Ella también vio al Mesías. Por fe, ella vio el final en el principio.

Bueno, Vicario, es verdad. Estaban viendo sólo al niño Jesús, y en Él, vieron la redención completa por Cristo. La Pasión de Cristo, Su sufrimiento, muerte y sepultura aún no habían ocurrido. Tampoco había resucitado de los muertos. Ellos no vivieron para ver estos eventos. Así que tenían que ver el final desde el principio. Pero nosotros, Vicario, estamos del otro lado. Hemos visto Su crucifixión y Su resurrección. Que Simeón y Ana pudieran ver toda la historia en un momento era importante para ellos, pero ¿por qué nos importa eso a nosotros?

Importa porque el patrón de la vida de Cristo es el patrón de nuestras vidas. . Déjame repetir eso. El patrón de la vida de Cristo es el patrón de nuestras vidas. Aquí ha nacido Cristo, es llevado al templo y consagrado a Dios. Todavía tiene que sufrir, morir y resucitar. Nosotros, Iglesia, hemos sido traídos a la Iglesia. Hemos sido dedicados a Dios. Hemos nacido de nuevo en las aguas del Santo Bautismo. En ese bautismo nuestra salvación fue completamente completa. Nuestra vida está escondida en la vida de Cristo. Nuestra salvación es cierta y segura. Cierto, todavía tenemos una vida que vivir aquí. Como hizo Cristo antes que nosotros, nosotros también sufriremos. Todavía tenemos que morir y resucitar. Así como Simeón y Ana, de pie al otro lado de la Navidad, vieron por fe la consumación de la redención de Israel, nosotros vemos por fe la consumación de nuestra redención. Por la fe sabemos que resucitaremos cuando Cristo venga. Sabemos que viviremos con Él en Su reino para siempre.

Así como Simeón y Ana lo vieron en el templo, como el Santo Niño, lo vemos ahora, aquí en Su Iglesia, en su mismo cuerpo. y sangre Estaban de pie al otro lado de la Navidad, y por fe vieron la plenitud de Su obra redentora. Estamos parados al otro lado de la Pascua, y por fe, vemos la plenitud de nuestra redención en Él.

Nuestra redención, nuestra vida en Cristo, está completa. Es sólo una cuestión de su desarrollo. Como Simeón y Ana, lo recibimos gozosamente como nuestro Redentor. Y como Simeón y Ana, lo contemplaremos con plena confianza cuando venga a ser nuestro Juez.

Con ellos, estamos del otro lado de la Navidad. Y Cristo ha nacido, Cristo ha resucitado, Cristo vendrá de nuevo.

Amén.

ODS